吳穎民/中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東中小學(xué)校長(zhǎng)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)

關(guān)于面向未來的智慧教育，我想側(cè)重就“面向未來”來談一點(diǎn)看法和想法。

我們聚焦面向未來的智慧學(xué)習(xí)，主體一定是學(xué)生，而且智慧的學(xué)習(xí)一定是更輕的負(fù)擔(dān)、更有效的學(xué)習(xí)過程和更卓越的學(xué)習(xí)成果。所以，關(guān)注智慧學(xué)習(xí)也是關(guān)注學(xué)生、關(guān)注課堂、關(guān)注減負(fù)的話題。

智慧學(xué)習(xí)是更好地運(yùn)用信息技術(shù)來改造學(xué)習(xí)過程，讓孩子們?cè)诟佑鋹偂⑤p松、有趣的環(huán)境中掌握知識(shí)、提升能力。但是我有一點(diǎn)小小的擔(dān)心，智慧學(xué)習(xí)最后會(huì)不會(huì)異化成為不是真正地面向未來，而變成面向當(dāng)下、面向考試？當(dāng)我們希望智慧學(xué)習(xí)有效地提高質(zhì)量，可能就會(huì)更多地關(guān)注當(dāng)下的需求，而當(dāng)下的需求是成績(jī)、考試、優(yōu)秀率，是各種各樣的有顯示度的業(yè)績(jī)。智慧學(xué)習(xí)最后的落腳點(diǎn)就可能是面向當(dāng)下而不是面向未來。

面向未來就要了解未來需要什么？我們要培養(yǎng)的是未來的建設(shè)者和接班人，這就必須時(shí)刻提醒自己：我們培養(yǎng)的學(xué)生能不能適應(yīng)未來的需要？未來他們需要什么？必須具備什么樣的素質(zhì)？今天的教育應(yīng)該為他們奠定什么樣的基礎(chǔ)？

著眼于在未來能夠生存發(fā)展的素質(zhì)來培養(yǎng)現(xiàn)在的孩子，就必須要對(duì)未來有所把握。毫無疑問，未來有不確定性，但未來的發(fā)展有沒有趨勢(shì)可以把握呢？我認(rèn)為是有的。比如，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，國(guó)與國(guó)之間、企業(yè)與企業(yè)之間、國(guó)民與國(guó)民之間的交流、往來會(huì)越來越頻繁，相互合作、相互依存會(huì)越來越緊密，相互競(jìng)爭(zhēng)相互制約當(dāng)然不可避免?？傮w的大趨勢(shì)就是各國(guó)人民、不同的文化之間有更多交流、碰撞，“地球村”狀態(tài)愈發(fā)明顯地呈現(xiàn)。處在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的國(guó)民應(yīng)該有什么樣的素質(zhì)呢？我以為，跨文化的理解、溝通、合作能力應(yīng)該是一個(gè)非常重要的能力。

又比如，當(dāng)今信息化的趨勢(shì)不可阻擋，它正改變著我們的生活和生產(chǎn)方式。未來的人一定要適應(yīng)信息化時(shí)代的快速變化，他們的學(xué)習(xí)、生活、工作要在更加智能化、信息化的環(huán)境中進(jìn)行。

又比如，科技快速進(jìn)步的趨勢(shì)，以及科技不斷改變世界的趨勢(shì)?？梢灶A(yù)測(cè)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，自然資源稟賦對(duì)國(guó)力的影響在逐步下降，人力資源和創(chuàng)新能力對(duì)國(guó)力的影響在不斷凸顯。這種環(huán)境下的人應(yīng)該有什么樣的能力？提高勞動(dòng)生產(chǎn)率將不再依靠人的體力，人的大腦也將不再主要用于儲(chǔ)存而是用于思考、用于創(chuàng)新。那么今天的基礎(chǔ)教育要更注重培養(yǎng)的可能就不是像簡(jiǎn)單記憶、快速提取、重復(fù)模仿的能力，更多的可能是培養(yǎng)獨(dú)立思考、分析質(zhì)疑、批判性思維、創(chuàng)新性思維等能力。

再比如，當(dāng)前全球環(huán)境在惡化，人類對(duì)美好生活的向往、追求與地球的容量和自身的修復(fù)能力產(chǎn)生矛盾，自然生態(tài)已經(jīng)無法承受人類活動(dòng)帶來的破壞和污染。所以，我們要對(duì)自然更加友好，更自覺地保護(hù)我們賴以生存的地球生態(tài)環(huán)境。在今天的教育中，環(huán)保意識(shí)和能力培養(yǎng)也應(yīng)該大大增強(qiáng)。

還有就是老齡化社會(huì)的到來也是一個(gè)趨勢(shì)，隨著生活水平提高和醫(yī)療技術(shù)進(jìn)步，人的壽命逐步延長(zhǎng)，少年、青年、中年、老年的劃分可能又會(huì)改變。學(xué)校教育的制度應(yīng)該如何設(shè)計(jì)？終身學(xué)習(xí)應(yīng)該怎么落實(shí)？中小學(xué)階段最應(yīng)該學(xué)什么？還需不需要不斷地強(qiáng)化應(yīng)試導(dǎo)向、培養(yǎng)應(yīng)試能力？這些問題都需要深入地思考。

所以，討論智慧學(xué)習(xí)、智慧教育，我們追求更高效、更優(yōu)質(zhì)的同時(shí)也應(yīng)該經(jīng)常反思：這些努力是不是面向未來的？我們給孩子們的東西是不是契合未來需要？是不是培養(yǎng)了孩子適應(yīng)未來發(fā)展的品質(zhì)和能力？

要把握好面向未來的需要與現(xiàn)實(shí)條件，今天的教育能做什么呢？我想，立足當(dāng)下，知識(shí)的教育還是需要的，但是學(xué)科知識(shí)應(yīng)該放到更大的體系和結(jié)構(gòu)中去把握。自然和社會(huì)并不以現(xiàn)有的學(xué)科知識(shí)體系的形式存在，探索自然和改造社會(huì)需要跨學(xué)科的知識(shí)和綜合性的能力。如果我們對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握是結(jié)構(gòu)化、體系化的，面對(duì)知識(shí)的更新也許就不會(huì)那么被動(dòng)。所以，一定要更強(qiáng)調(diào)知識(shí)的體系結(jié)構(gòu)以及思維方式，學(xué)科素養(yǎng)也是特別強(qiáng)調(diào)學(xué)科的思維方式。同時(shí)，對(duì)未來不斷涌現(xiàn)的新知識(shí)必須有更敏銳的感知、更濃厚的興趣。因此對(duì)學(xué)習(xí)興趣、求知欲的培養(yǎng)也一定要落到實(shí)處?？梢钥隙ǖ氖?，未來社會(huì)，學(xué)習(xí)將會(huì)成為一種生活方式，愛學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)會(huì)成為一種生存能力、發(fā)展能力。而學(xué)習(xí)能力的高低，必然會(huì)體現(xiàn)在運(yùn)用新技術(shù)來形成有效的學(xué)習(xí)方法上。

把握未來的需要與當(dāng)下的可能，迎接現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，回應(yīng)社會(huì)的合理訴求，這就是現(xiàn)在校長(zhǎng)、老師們要努力的方向。把我們有限的資源和精力用在點(diǎn)子上，放在最有價(jià)值的問題上，才能真正不辱使命，不辜負(fù)黨和政府以及老百姓對(duì)我們的期望。