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一心裝滿國(guó),一手撐起家

2019-06-12 00:34盛玉雷
求學(xué)·素材版 2019年7期
關(guān)鍵詞:家國(guó)愛國(guó)

盛玉雷

回家的路,縱然千山萬水亦是坦途。撫平坎坷的,是親情團(tuán)圓的情濃意切,更有敬業(yè)者的奉獻(xiàn)奮斗、好心人的一臂之力。載著返鄉(xiāng)游子的火車遭遇塌方,車上的產(chǎn)婦也受驚早產(chǎn),劉承光、劉家明父子兩代列車長(zhǎng)勇于擔(dān)當(dāng),指揮大家度險(xiǎn);帶領(lǐng)一眾摩托大軍回家的廖承平得知消息后,匆忙改道前去援助……電視系列劇《家道穎穎》,從“回家”故事中刻畫出小鎮(zhèn)百姓“肩頭擔(dān)道義”的家國(guó)大義,讓觀眾感受到平凡人身上蘊(yùn)藏的向善力量。

天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活都與家國(guó)緊密相連。正如習(xí)近平總書記在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上指出的,在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛國(guó)愛家的那份心靈原色,一直深深植根于中華文明的深厚土壤。“欲治其國(guó)者,先齊其家”的價(jià)值追求,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的使命擔(dān)當(dāng),“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的憂國(guó)憂民,展現(xiàn)的都是個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振。正是這種家國(guó)休戚與共的使命感、責(zé)任心,支撐中華民族生生不息,助力中華文脈薪火相傳。

家是國(guó)的基礎(chǔ),國(guó)是家的倚靠,家與國(guó)從來都不是割裂的,而是相互聯(lián)系、彼此支撐的。愛國(guó)先愛家。古代選拔官員,注重的是“求忠臣必于孝子之門”。正所謂,“家風(fēng)正則后代正,則源頭正,則國(guó)正”。在家盡孝、家道和順,當(dāng)一個(gè)人“私德”無瑕疵,才經(jīng)得起考驗(yàn)和誘惑,擔(dān)得起大任和重托。

愛家更愛國(guó),沒有國(guó),家又如何圓滿?“不能走,這是國(guó)家的土地,我們不能走?!鼻嗖馗咴?,卓嘎、央宗姐妹倆像格桑花一樣扎根在雪域邊陲,幾十年如一日續(xù)寫著從父輩開始的“家是玉麥,國(guó)是中國(guó)”守邊故事?!凹揖褪菎u,島就是國(guó),我會(huì)一直守到守不動(dòng)為止。”王繼才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年,“民的本分,兵的責(zé)任”充分詮釋出許黨報(bào)國(guó)的心中大愛。從孝親敬老、興家樂業(yè)走向愛國(guó)愛民、匡扶天下,把愛家和愛國(guó)統(tǒng)一起來,心往一處想,勁往一處使,才能讓小家更加幸福,讓社會(huì)更加和諧,讓國(guó)家更加昌盛。

家庭建設(shè)滿懷“國(guó)富民強(qiáng)”之心,國(guó)家建設(shè)托舉“家國(guó)天下”之志,家國(guó)情懷所通達(dá)的,正是萬家燈火、國(guó)泰民安。春節(jié)期間,一對(duì)父子街頭相遇卻裝作互不相識(shí),因?yàn)楦赣H在著裝巡邏,兒子在便衣反扒。“小家”雖然忙碌,但護(hù)航著“大家”的團(tuán)圓。濃烈的家庭親情貫穿于熾熱的國(guó)之大愛,激發(fā)出勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)、勤于實(shí)干、善于作為的不竭動(dòng)力,這樣的家風(fēng)令人感佩。今日之中國(guó),脫貧攻堅(jiān)號(hào)角嘹亮,全面小康越來越近,改革開放氣勢(shì)如虹,高質(zhì)量發(fā)展闊步前進(jìn),圓夢(mèng)的舞臺(tái)無比廣闊,呼喚每個(gè)人、每個(gè)家庭奮發(fā)進(jìn)取,勇做新時(shí)代的追夢(mèng)人。

“都說國(guó)很大,其實(shí)一個(gè)家,一心裝滿國(guó),一手撐起家。家是最小國(guó),國(guó)是千萬家。”家國(guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫,也是我們骨子里永不改變的血脈基因。在家國(guó)一體、命運(yùn)與共中找到夢(mèng)想安放的空間,激蕩風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的信心和決心,我們必將一往無前、創(chuàng)造更加美好的未來。

(來源:《 人民日?qǐng)?bào) 》)

【評(píng)論】

觀點(diǎn)鮮明,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。標(biāo)題即是觀點(diǎn),準(zhǔn)確而辯證地指出國(guó)與家在每個(gè)人心中應(yīng)有的地位。第一段從《家道穎穎》引入家國(guó)大義這個(gè)話題。第二段照應(yīng)標(biāo)題,明確指出家與國(guó)的關(guān)系——“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活都與家國(guó)緊密相連?!比缓蟮谌慰v向論述,第四段橫向聯(lián)系,第五段針對(duì)現(xiàn)實(shí),古今縱橫論述“家與國(guó)”的密不可分。最后一段照應(yīng)開頭,首尾圓合。

旁征博引,事實(shí)與理論相結(jié)合,論述雄辯有力。引用了《大學(xué)》《格言聯(lián)璧》的經(jīng)典句子,還有范仲淹、林則徐的名句,使文章文化底蘊(yùn)深厚,而且文中大量感人事例的引述分析,加上精煉大氣的語言,使得文中家國(guó)情懷更能感染讀者,引起共鳴。? ? ?(廣西欽州市浦北中學(xué) 李燦蘭點(diǎn)評(píng))

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