喻 輝，薩利·施羅德

古往今來(lái)，人類通過(guò)對(duì)歷史和未知世界的不斷探索，積累了豐富的智慧寶庫(kù)和豐碩的知識(shí)總量，不斷推動(dòng)世界文明的進(jìn)步和發(fā)展。高等教育一直是人類知識(shí)精華傳播和積累的主要渠道，現(xiàn)代大學(xué)制度的建立和授課體系的開(kāi)設(shè)及發(fā)展，既體現(xiàn)了人類對(duì)過(guò)去知識(shí)的不斷傳承，也反映出人類對(duì)不斷變化著的世界的認(rèn)知軌跡以及對(duì)新知識(shí)不斷探索的新結(jié)果。大學(xué)課程的內(nèi)容既集中體現(xiàn)了人類探索自然、認(rèn)識(shí)世界所必須具備的知識(shí)儲(chǔ)備，也反映了社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展對(duì)人類知識(shí)結(jié)構(gòu)變化的新要求。如高等院校中的“計(jì)算機(jī)科學(xué)”課程，近幾十年來(lái)從無(wú)到有，逐步進(jìn)入到世界范圍內(nèi)幾乎所有高等院校的課程體系，集中反映了人類社會(huì)在進(jìn)入信息時(shí)代后對(duì)新知識(shí)的要求，以及高等教育在社會(huì)變革中所肩負(fù)的更新知識(shí)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新使命。

自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展推動(dòng)了中國(guó)文化軟實(shí)力在全球范圍的廣泛影響。隨著中外音樂(lè)文化交流的不斷深入，中國(guó)音樂(lè)開(kāi)始逐步走向世界舞臺(tái)。然而，中國(guó)音樂(lè)作為一個(gè)人類知識(shí)構(gòu)成能否最終進(jìn)入世界高等教育的課程體系和講臺(tái)，是一個(gè)衡量中國(guó)音樂(lè)文化世界影響的重要指標(biāo)。從這個(gè)意義上說(shuō)，對(duì)全球一流大學(xué)中中國(guó)音樂(lè)課程的開(kāi)設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行客觀的研究可以幫助我們更加深入地了解中國(guó)音樂(lè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、在全球西方知識(shí)界和學(xué)術(shù)界的真正影響以及其未來(lái)的發(fā)展和傳播潛力。

本文旨在以歐美一流大學(xué)的課程設(shè)置為對(duì)象，研究中國(guó)音樂(lè)作為一個(gè)知識(shí)體系和在國(guó)際高等音樂(lè)教育課程體系中的現(xiàn)狀以及其所展示出的發(fā)展趨勢(shì)。我們主要關(guān)注這些課程的數(shù)量、課程的中心內(nèi)容以及發(fā)展趨勢(shì)。本文利用互聯(lián)網(wǎng)為依托集中收集所涉及的西方一流大學(xué)的課程目錄，從音樂(lè)學(xué)和民族音樂(lè)學(xué)兩個(gè)學(xué)科的角度出發(fā)，站在國(guó)際化的視角客觀地對(duì)中國(guó)音樂(lè)在這些教育機(jī)構(gòu)中的現(xiàn)狀進(jìn)行量化分析，并力求在研究方法和研究對(duì)象上進(jìn)行一定的方法創(chuàng)新。雖然從研究對(duì)象上看，我們的研究似乎更接近音樂(lè)課程體系研究，但我們關(guān)注的焦點(diǎn)是期望通過(guò)了解中國(guó)音樂(lè)課程在西方一流大學(xué)中的現(xiàn)狀，進(jìn)一步探索中國(guó)音樂(lè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和全球化進(jìn)程中的世界影響，以及中國(guó)音樂(lè)作為一種文化軟實(shí)力在全球教育體系中的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。

本文涉及大量的資料收集、數(shù)據(jù)庫(kù)建模、數(shù)據(jù)錄入和分析。由于所建立的數(shù)據(jù)庫(kù)信息量龐大，目前無(wú)法以論文形式發(fā)表這些數(shù)據(jù)，故本文的闡述目前僅僅是基于對(duì)該數(shù)據(jù)庫(kù)中一些關(guān)鍵信息的分析和總結(jié)，具體數(shù)據(jù)將會(huì)隨后以研究報(bào)告形式單獨(dú)出版。

一、與本課題相關(guān)內(nèi)容的研究現(xiàn)狀

本文涉及兩個(gè)相關(guān)聯(lián)領(lǐng)域：一是國(guó)外高等教育體系內(nèi)有關(guān)中國(guó)音樂(lè)課程設(shè)置的情況；二是課程設(shè)置同社會(huì)變化之間的關(guān)系。第一個(gè)方面的研究在西方學(xué)術(shù)界很難引起關(guān)注，目前基本找不到相關(guān)的研究成果，中文研究文獻(xiàn)也很少。雖然有學(xué)者在對(duì)國(guó)外大學(xué)教學(xué)體系的介紹中提及了中國(guó)音樂(lè)課程的情況，[注]鄭蘇：《中國(guó)音樂(lè)在美國(guó)與加拿大》，《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第1期；喻輝：《澳大利亞音樂(lè)教育見(jiàn)聞》，《人民音樂(lè)》1994年第10期；等等。但在現(xiàn)有國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)中，基本沒(méi)有關(guān)注西方一流大學(xué)中中國(guó)音樂(lè)課程開(kāi)設(shè)情況的統(tǒng)計(jì)。第二個(gè)方面，也就是課程設(shè)置同社會(huì)變化之間關(guān)系的研究領(lǐng)域來(lái)看，自20世紀(jì)70年代以來(lái)，西方在這些領(lǐng)域已經(jīng)有了許多相關(guān)研究。威廉·皮納爾(William Pinar)編輯出版的《國(guó)際課程研究手冊(cè)》(InternationalHandbookofCurriculumResearch)顯示學(xué)者們?cè)谶@一領(lǐng)域已經(jīng)表現(xiàn)出了廣泛的興趣[注]PINAR, William F. International handbook of curriculum research. New York: Routledge, 2013.。羅蘭·保羅斯頓(Rolland Paulston)研究了社會(huì)和教育變革之間的關(guān)系，以及如何“看待社會(huì)和教育變革之間的映射方式”[注]PAULSTON, Rolland G. 1977. Social and educational change: Conceptual frameworks. Comparative Education Review: 370-395.的問(wèn)題。與本文更加相關(guān)的可能是那些明確致力于研究課程設(shè)置同時(shí)代變化之間關(guān)系的研究，如弗里德·魯?shù)婪?Frederick Rudolph)對(duì)17世紀(jì)開(kāi)始的高等教育課程體系的變化進(jìn)行分類研究；[注]RUDOLPH, Frederick. Curriculum. A History of the American Undergraduate Course of Study Since 1636. San Francisco: Jossey Bass, Inc., 1977.安迪·哈格里夫斯和艾佛·古德森(Andy Hargreaves & Ivor Goodson)則研究了20世紀(jì)70—90年代之間的教育變革，[注]HARGREAVES, Andy & Ivor Goodson. Educational change over time? The sustainability and nonsustainability of three decades of secondary school change and continuity. Educational administration quarterly, Vol. 42, No. 1, pp: 3-41.并認(rèn)為變革的主要力量來(lái)自于不同時(shí)代的特殊性所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)和人口變化?？死铩じダ锫团撂佧愊摹に箞D爾(Kerry Freedman & Patricia Stuhr)發(fā)表過(guò)一篇討論21世紀(jì)“視覺(jué)文化和藝術(shù)教育”背景下藝術(shù)課程變革的論文。[注]FREEDMAN, Kerry & Patricia Stuhr . Curriculum change for the 21st century: Visual culture in art education. Handbook of research and policy in art education: 815-828. Lawrence Erlbaum Assoc. Inc., 2004.GOODSON, Ivor F. 1993. School subjects and curriculum change. New York: Routledge, 2013.而本文的目的則是跟蹤在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起這個(gè)社會(huì)變化背景下，西方一流大學(xué)中有關(guān)中國(guó)音樂(lè)內(nèi)容的課程設(shè)置的基本情況，同時(shí)為下一步研究相互之間的作用提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。

二、問(wèn)題的提出與研究方法

在本文中，我們重點(diǎn)關(guān)注以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：第一，中國(guó)音樂(lè)在歐美一流大學(xué)的學(xué)科課程中占據(jù)著什么樣的地位，有沒(méi)有任何區(qū)域性特點(diǎn)？第二，隨著時(shí)間的推移，是否存在任何模式變化的可能性？在研究過(guò)程中，我們考察了歐美大陸一流大學(xué)的課程設(shè)置情況。當(dāng)采用這種地毯式搜索進(jìn)行研究時(shí)，傳統(tǒng)的田野現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查方法就顯得非常困難。因此本文所采用的是利用互聯(lián)網(wǎng)手段進(jìn)行調(diào)查和分析的量化研究方法。

(一)研究數(shù)據(jù)的搜集

表1“藝術(shù)與人文科學(xué)”領(lǐng)域里的歐洲20強(qiáng)大學(xué)

表2“藝術(shù)與人文學(xué)科”領(lǐng)域里的北美20強(qiáng)大學(xué)

我們通過(guò)“中國(guó)”“中華”“中華人民共和國(guó)”和“亞洲”等關(guān)鍵字，對(duì)上述高校的課程手冊(cè)、在線課程搜索引擎以及其他相關(guān)的數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行了全面搜索 。[注]以講座和研討會(huì)等形式授課的課程，而不是一般意義上的學(xué)位項(xiàng)目，如“東亞研究學(xué)士學(xué)位項(xiàng)目”等。當(dāng)相關(guān)課程是以其他文字發(fā)布時(shí)，我們即改用翻譯文字進(jìn)行搜索。最終我們建立了與本文相關(guān)課程的數(shù)據(jù)庫(kù)，并將所收集的數(shù)據(jù)分歸到以下三個(gè)大類中：1.專門(mén)講授中國(guó)音樂(lè)的課程；2.部分講授中國(guó)音樂(lè)的課程；3.可能包含中國(guó)音樂(lè)信息的課程。

第一類課程基本都在課程名稱或課程說(shuō)明文字中專門(mén)標(biāo)明講授的是中國(guó)音樂(lè)課程(包括含音樂(lè)內(nèi)容的中國(guó)戲曲等)。第二類則是標(biāo)明其中包含中國(guó)音樂(lè)內(nèi)容的課程。而第三類無(wú)疑是這些類別中最特別的。在研究中，我們使用反證法證明第三部分的課程屬于本文研究的對(duì)象。我們通過(guò)查看課程名稱和課程描述，確認(rèn)這類課程中中國(guó)音樂(lè)是不能被排除在外的。比如在關(guān)于中國(guó)(或東亞)的藝術(shù)、文化、文學(xué)或宗教課程中，音樂(lè)一定是其重要的一部分。在分析課程描述中，如果我們認(rèn)為中國(guó)音樂(lè)不太可能成為課程的一部分，則將課程歸納為第三類。例如，中國(guó)藝術(shù)課程可以包含中國(guó)音樂(lè)，但如果課程描述已經(jīng)將其重點(diǎn)放在視覺(jué)藝術(shù)上，則可能不會(huì)包括中國(guó)音樂(lè)；當(dāng)課程描述說(shuō)這是一門(mén)東亞宗教課程，重在宗教儀式時(shí)，則可能包含音樂(lè)。如果說(shuō)這門(mén)宗教課程專注于宗教經(jīng)文或思想，則它可能不包含音樂(lè)[注]雖然某些宗教思想可能會(huì)涵蓋其音樂(lè)思想，但一般很少專門(mén)講授音樂(lè)內(nèi)容。。但即使是使用這種方法，我們經(jīng)常也會(huì)遇到一些很難做出決定的情況。這使得第三類別與其他類別相比不是十分準(zhǔn)確。但這類課程基本可以反映中國(guó)音樂(lè)在西方高等教育中的滲透和普及情況。也由于這種反面定義的方法(“不能排除中國(guó)音樂(lè)內(nèi)容的課程”)，使它成為了三類中數(shù)量最大的類別。

我們同時(shí)采用了自動(dòng)和手動(dòng)兩種方法進(jìn)行搜索。手動(dòng)搜索主要是通過(guò)更深入閱讀相應(yīng)的文件來(lái)進(jìn)行，自動(dòng)搜索則直接使用系統(tǒng)的搜索功能，因?yàn)榘袊?guó)音樂(lè)的有關(guān)民族音樂(lè)學(xué)，世界音樂(lè)(或其他被學(xué)術(shù)界使用的術(shù)語(yǔ))課程可能會(huì)在其相應(yīng)的課程描述中明確說(shuō)明。在音樂(lè)以外的課程中，關(guān)鍵字搜索往往就已經(jīng)足夠，比如沒(méi)有提到“中國(guó)”或者至少“亞洲”的課程則不太可能包含中國(guó)音樂(lè)的內(nèi)容。

通過(guò)半年多的數(shù)據(jù)收集，我們將所確定的課程名稱、課程層次(本科、碩士研究生、博士研究生)及其分類(上述的第一、二或三類)按照授課大學(xué)和授課年份進(jìn)行排列，建立了一個(gè)文檔數(shù)據(jù)庫(kù)，并對(duì)其中的數(shù)據(jù)進(jìn)行了更深入和細(xì)致的梳理。

(二)研究數(shù)據(jù)分析

分析和比較這些數(shù)據(jù)的最大問(wèn)題是不同大學(xué)的網(wǎng)上課程安排所涵蓋時(shí)間跨度各不相同。一些大學(xué)提供的是本學(xué)期/學(xué)年(或相鄰學(xué)期/學(xué)年)的信息，另外一些大學(xué)的資料則可能涵蓋了十幾年甚至幾十年的信息。為使數(shù)據(jù)更加具有可比性，我們決定從兩個(gè)方面來(lái)了解各大學(xué)相關(guān)課程的數(shù)量：第一，每所大學(xué)在2014—2015年度提供的與中國(guó)音樂(lè)相關(guān)課程絕對(duì)數(shù)量[注]選擇2014—2015年度是因?yàn)槲覀兊难芯渴菑倪@一年度開(kāi)始。課程的搜索開(kāi)始自我們進(jìn)行研究的最新一年，沒(méi)有任何在線發(fā)布課程的大學(xué)除外。；第二，該大學(xué)每年提供課程的總數(shù)量。通過(guò)盡量檢索最近一年的情況，我們就會(huì)得到一個(gè)至少是當(dāng)前情況的概況。把每年提供課程的大概情況具體到每所大學(xué)，然后進(jìn)行評(píng)價(jià)計(jì)算[注]我們的方法是將每個(gè)類別的中國(guó)音樂(lè)有關(guān)課程所在學(xué)期的總數(shù)除以其所涵蓋的課程的數(shù)量。比如，如果X大學(xué)網(wǎng)上提供了10個(gè)學(xué)期的課程表，在這10學(xué)期中，我們發(fā)現(xiàn)了5門(mén)一類中國(guó)音樂(lè)課程。這樣5門(mén)課程除以10個(gè)學(xué)期，每個(gè)學(xué)期的一類課程數(shù)量是0.5門(mén)。因?yàn)槊總€(gè)大學(xué)在其網(wǎng)上提供的課程表涵蓋的學(xué)期數(shù)量不同，這種方式使得對(duì)不同大學(xué)之間情況的分析具有了量化可比性。，我們就獲得了更為明確和廣泛的可比性數(shù)據(jù)。

二、國(guó)外高等教育體系中中國(guó)音樂(lè)課程設(shè)置情況的量化分析

在我們所研究的40所大學(xué)中有6所學(xué)校沒(méi)有網(wǎng)上發(fā)布課程表，其中五所在歐洲[注]倫敦大學(xué)學(xué)院(UCL)、巴黎-索邦大學(xué)(巴黎第四)、巴黎圣母大學(xué)、曼徹斯特大學(xué)，以及赫爾辛基大學(xué)。，一所在美洲[注]墨西哥國(guó)立自治大學(xué)(UNAM)。。根據(jù)前述方法，我們重點(diǎn)分析了其余34所大學(xué)中有關(guān)中國(guó)音樂(lè)內(nèi)容的課程設(shè)置情況。

(一)2014—2015年間課程設(shè)置的絕對(duì)數(shù)量

2014年度所提供的相關(guān)課程絕對(duì)數(shù)量的數(shù)據(jù)結(jié)果如圖1—4所示。其中所有的課程類別，包括那些或多或少明確為中國(guó)音樂(lè)內(nèi)容的(第一類和第二類)以及那些可能包含中國(guó)音樂(lè)內(nèi)容的(第三類)的課程在北美比在歐洲更為常見(jiàn)。

1.第一類和第二類(或多或少涉及中國(guó)音樂(lè)的課程)

在2014—2015年間，排名前20的歐洲大學(xué)只有兩所學(xué)校同時(shí)開(kāi)設(shè)了1門(mén)第一類的課程和5門(mén)第二類的課程(見(jiàn)圖1)。北美20強(qiáng)大學(xué)中有8所提供了11門(mén)第一類課程，9門(mén)第二類課程。斯坦福大學(xué)的課程表上提供了10門(mén)專門(mén)的中國(guó)音樂(lè)課程(第1類)，因此，該校的情況在該列表中十分顯眼(見(jiàn)圖2)。

2.第三類課程(可能包括中國(guó)音樂(lè)的課程)

因?yàn)檫@類課程只含有講授中國(guó)音樂(lè)信息的可能性，而不是已經(jīng)確認(rèn)的事實(shí)上的中國(guó)音樂(lè)課程，因此它們的相關(guān)性也相對(duì)較低。但北美大學(xué)的課程比歐洲的大學(xué)依然更多(見(jiàn)圖3、圖4)。歐洲有12所大學(xué)共提供33門(mén)課程，而在北美則有438門(mén)課程分布在15所大學(xué)。最主要的大學(xué)為多倫多大學(xué)(148)、奧斯汀德克薩斯大學(xué)(80)和紐約大學(xué)(52)。

圖1 歐洲前20強(qiáng)大學(xué)中開(kāi)設(shè)第一類和第二類課程的絕對(duì)數(shù)量圖2 北美前20強(qiáng)大學(xué)中開(kāi)設(shè)第一類和第二類課程的絕對(duì)數(shù)量

圖3歐洲前20強(qiáng)大學(xué)中開(kāi)設(shè)第三類課程的絕對(duì)數(shù)量

圖4北美前20強(qiáng)大學(xué)中開(kāi)設(shè)第三類課程的絕對(duì)數(shù)量

(二)每年課程的平均數(shù)量

一般大眾普遍的印象是，中國(guó)音樂(lè)課程目前在整個(gè)北美洲比在歐洲更普遍。這種印象在本文所采取的近似值研究方法中得到了加強(qiáng)。

歐洲排名前20的大學(xué)提供第一類和第二類(或多或少關(guān)于中國(guó)音樂(lè)的課程)這兩類課程在平均計(jì)量上沒(méi)有超過(guò)0.6門(mén)的平均值，而北美排名前20位的大學(xué)中，有9所大學(xué)每年在這兩類課程中提供了超過(guò)0.6門(mén)課程的平均值。其中5所大學(xué)提供的這類課程的平均值超過(guò)1或者更多。斯坦福大學(xué)再次領(lǐng)先在第一類課程中超過(guò)2 的平均值，在第二類中超過(guò)1.1的平均值。其次為普林斯頓大學(xué)，提供的第二類課程數(shù)量超過(guò)1.7門(mén)的平均值。

圖5歐洲前20強(qiáng)大學(xué)中開(kāi)設(shè)第一類和第二類課程的平均數(shù)量

圖6北美前20強(qiáng)大學(xué)中開(kāi)設(shè)第一類和第二類課程的平均數(shù)量

圖7歐洲前20強(qiáng)大學(xué)中開(kāi)設(shè)第三類課程的平均數(shù)量

圖8北美前20強(qiáng)大學(xué)中開(kāi)設(shè)第三類課程的平均數(shù)量

結(jié) 論

在本文的數(shù)據(jù)收集和分析過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)涉及中國(guó)音樂(lè)內(nèi)容的課程在藝術(shù)與人文科學(xué)領(lǐng)域排名前20的北美大學(xué)中相比歐洲前20強(qiáng)大學(xué)更為常見(jiàn)。根據(jù)現(xiàn)有的數(shù)據(jù)，所有的課程類別，包括專門(mén)的中國(guó)音樂(lè)課程(第一類和第二類)以及那些潛含中國(guó)音樂(lè)內(nèi)容(第三類)的課程，在北美似乎更為常見(jiàn)，這可能與在北美的華人移民人數(shù)比在歐洲的華人移民人數(shù)相比更為龐大有關(guān)。同時(shí)也可能與美國(guó)和加拿大長(zhǎng)期以來(lái)推行多元文化教育，推動(dòng)學(xué)術(shù)界的世界視野，以及中國(guó)同北美地區(qū)更加頻繁的文化交流有關(guān)。與此同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)，在世界一流大學(xué)里除了歐洲的杜倫大學(xué)、維也納大學(xué)和美國(guó)的斯坦福大學(xué)、杜克大學(xué)和賓夕法尼亞大學(xué)等少數(shù)高校，專門(mén)講授中國(guó)音樂(lè)的第一類和第二類課程的歐美一流大學(xué)，無(wú)論是在絕對(duì)數(shù)量還是相對(duì)平均比例上目前還是偏少，而在歐美一流大學(xué)里講授第三類課程相對(duì)來(lái)說(shuō)要多很多。這個(gè)現(xiàn)象一方面說(shuō)明中國(guó)音樂(lè)作為中國(guó)文化的一部分在西方一流大學(xué)課程內(nèi)容中的重要性已經(jīng)開(kāi)始得到體現(xiàn)。另一方面也說(shuō)明中國(guó)音樂(lè)在西方的普及和傳播需要同西方學(xué)術(shù)界和教育界對(duì)中國(guó)文化的整體認(rèn)知和興趣結(jié)合起來(lái)。在世界一流大學(xué)的講壇上，作為一個(gè)文化載體的中國(guó)音樂(lè)比僅僅作為娛樂(lè)表演藝術(shù)的一個(gè)種類更能夠得到學(xué)術(shù)界廣泛的接受重視，并會(huì)隨著中國(guó)文化軟實(shí)力的不斷提升而在世界范圍內(nèi)得到更加有效的傳播。

至于我們?cè)谘芯恐兴捎玫臄?shù)據(jù)收集和分析方法，毫無(wú)疑問(wèn)，如果使用更加均勻分布的標(biāo)準(zhǔn)化研究(比如問(wèn)卷方法等)會(huì)使現(xiàn)有的數(shù)據(jù)分析更容易，也會(huì)使以后的分析更可靠。但無(wú)論如何，我們目前的數(shù)據(jù)和分析報(bào)告可以展現(xiàn)給中外學(xué)術(shù)界一個(gè)中國(guó)音樂(lè)課程在西方一流大學(xué)中一般情況下講授率的整體概況。特別是本文所采用的量化平均百分比值，使我們的數(shù)據(jù)值不會(huì)隨著個(gè)別數(shù)據(jù)的改變而產(chǎn)生根本性的改變。這也使得我們?cè)跀?shù)據(jù)中所反映的現(xiàn)狀在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)都更具有相對(duì)的穩(wěn)定性、可靠性和客觀性。

中國(guó)音樂(lè)走向世界是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，中國(guó)表演團(tuán)體在世界重要表演場(chǎng)所中的展示并不一定代表著中國(guó)音樂(lè)真正的走向了世界知識(shí)界的認(rèn)知中心。世界一流大學(xué)中中國(guó)音樂(lè)的傳授和研究可以更加客觀地反映中國(guó)音樂(lè)海外認(rèn)知和傳播的深度。希望我們這個(gè)定量化的研究可以更加客觀地展示中國(guó)音樂(lè)在西方高等教育體系中的總體狀況，幫助我們從一個(gè)新的視野來(lái)探索中國(guó)音樂(lè)世界的傳播的實(shí)際狀況和前景。