武星
摘要:在如今各種媒介信息的沖擊下,我們往往不能沉靜平和的思考紙質(zhì)書籍背后的深意,書籍中好像有一種看不見的手把我們和作者聯(lián)系了起來,觀看的過程也正是我們和作者精神世界的溝通,其美妙之處就在于千人千面,每個(gè)人的經(jīng)歷不同,閱讀后的感受也不同,但正是這些不同極大豐富了小說和作者所要表達(dá)的情感,求同存異的相互了解和相互尊重,正是我們彼此理解、不同文化交流的重要途徑。
關(guān)鍵詞:時(shí)空交錯(cuò)分析;哲理分析;解憂雜貨店
一、獨(dú)特的多時(shí)空交錯(cuò)手法
夢與醒之間,走回小時(shí)候,單純的我們在自己的小美好中無所不能。東野圭吾的《解憂雜貨店》[1]這本小說里面有很多對(duì)人性和情感的細(xì)微刻畫,作者通過虛擬與現(xiàn)實(shí)的交叉來反映社會(huì)現(xiàn)象,并寄予人們美好的希望。有些情景看似乎出乎邏輯,輪回?zé)o常,但它們又在作者縝密心思下編織的合情合理。故事由三個(gè)年輕人搶完錢后的奔跑開始,不停的步伐卻走不到屬于自己的終點(diǎn),機(jī)緣巧合下他們藏身于一家破舊的雜貨店,安靜的午夜被一封從投遞口掉落進(jìn)來信打破,從此便開始了時(shí)空的交錯(cuò)翻轉(zhuǎn)。雜貨店內(nèi)外的人無法接觸到彼此,但他們的情感卻通過這個(gè)小小的投遞口得以傳遞。三個(gè)年輕人本不用回信,因?yàn)樗麄冏约阂彩切枰痪融H的那群人,但驅(qū)使他們拿起筆的意念是什么呢?大概是早已存封于內(nèi)心深處的善良??死实囊魳穳粝肟此七b不可及,浩介與親人之間的嫌隙也愈加糾結(jié)……,但雜貨店的時(shí)間就是這么讓世界不斷的充滿轉(zhuǎn)機(jī),晴美的努力,浪矢的堅(jiān)持,以及三個(gè)年輕人的嘗試都讓我們看到了人與人之間奇妙而緊密的聯(lián)系。
二、雜貨店代表的深層意象
人生就是這么像信件一樣使夢想代代傳遞,留下無數(shù)足跡,人與人之間不是像深海中的魚一樣,雜亂的穿梭來去。每一次情感的交織,不論愛與恨,都把我們纏繞的更加緊密。雜貨店是作者內(nèi)心深處的溫暖世界所在,它交織著過去與未來,它讓人心中看起來的無助與悲傷慢慢的通過這三個(gè)年輕人的手變得圓滿。它不僅安慰了寄信人的迷惘,治愈了雜貨店老板的惋惜,也使得這三個(gè)年輕人的心靈在時(shí)空的交叉點(diǎn)中得到救贖和重生。當(dāng)我們處在迷失之中,自己往往無法填補(bǔ)缺失的空洞。這間雜貨店承載著作者的無限美好幻想,找到它看似很難,但其實(shí)它是如此的普普通通,就像每個(gè)人傷心失意時(shí)的簡單需要一樣,只一個(gè)真心朋友給予的一絲安慰和鼓勵(lì),就能讓我們重新修復(fù)好小小的翅膀,有勇氣飛翔。每個(gè)民族的音樂,文字和舞蹈各不相同,但它們卻有著和雜貨店一樣的魔力把彼此拉近在一起,融化并溫暖著曾經(jīng)的不解與失意。
三、小說背后蘊(yùn)含的人生哲理
每個(gè)人心中都有一個(gè)專屬自己的雜貨店,有的看起來一塵不染,有的也已經(jīng)鐵銹斑斑。身邊的人都告訴你要一路奔跑,雖然現(xiàn)在的你看不到前面的道路,但內(nèi)心的小勇敢讓你接受并面對(duì)這一切。你跑的非常辛苦,因?yàn)樗さ咕鸵馕吨佬?,不過到底是誰想出的這些不講道理的規(guī)定呢?好不容易你到達(dá)了一個(gè)雜貨店,想拿些補(bǔ)給,但你又要為終點(diǎn)學(xué)習(xí)一些以前都不會(huì)做的事情,雖然你也懷疑這到底是不是終點(diǎn),你想停留在雜貨店,但環(huán)視一圈,發(fā)現(xiàn)好像也沒有退路,前面的人都在等著你跨過那條線。但你不知道怎么了,突然感到很迷茫,不想再持續(xù)前進(jìn),于是開始嘗試四面八方阻擋著自己的每個(gè)路障,即使自己無法出去,但冥冥中卻為他人撬開了希望。無數(shù)次跌倒后,內(nèi)心的小勇敢告訴自己好像又變到單純的小時(shí)候了,身邊的人以為你偏離了軌跡,想方設(shè)法的鼓勵(lì),時(shí)間以為你要放棄,但你卻不停的摔倒后站起,繼續(xù)前進(jìn),在生命中留下各種足跡。
參考文獻(xiàn):
[1]侯立兵.東野圭吾小說敘事的時(shí)間策略——基于《白夜行》與《解憂雜貨店》的分析[J].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017,34(4):92-97.
[2]劉丹.東野圭吾小說《解憂雜貨店》的敘事特色[J].綿陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2016(09):131-135.
[3]劉婕.村上春樹《1Q84》與東野圭吾《解憂雜貨店》比較研究[J].文教資料,2016(19):21-22.