李蕾

摘要：世界多元化的發(fā)展趨勢彰顯了文化軟實力的重要作用，向外傳播本民族文化以提高國力是當今世界各國發(fā)展的重心，我國的孔子學院正是在這樣的國際形勢下誕生并以蓬勃之勢發(fā)展著;同樣向外傳播本民族文化的歌德學院已經(jīng)形成獨有的辦學模式，對孔子學院發(fā)展具有啟示、借鑒作用。本文通過對二者的發(fā)展狀況、主要傳播內(nèi)容和傳播方式、組織管理模式、資金來源幾方面進行比較，在借鑒歌德學院的基礎上為孔子學院的發(fā)展提出一些建議，便于孔子學院為國家發(fā)展做出更具有針對性的貢獻。

關鍵詞：孔子學院;歌德學院;文化傳播

一、孔子學院發(fā)展歷程及現(xiàn)狀

隨著中國經(jīng)濟實力增強，國際地位不斷提高，漢語的語言媒介作用越來越重要，國家在1987年成立了“國家對外漢語教學領導小組”;2004年，“漢語橋”工程被批準開始實施;2004年3月，國家委員陳至立將設立在海外的推廣機構(gòu)定名為“孔子學院”（Confucius Institute）;2004 年6月，海外第一所簽訂合作協(xié)議的烏茲別克斯坦塔什干孔子學院舉行了協(xié)議簽字儀式，2004年11月，全球第一所孔子學院在韓國首爾成立;2007年，孔子學院總部在北京國家漢辦掛牌成立。

此后，孔子學院和孔子課堂在各地設立的數(shù)量越來越多，呈現(xiàn)出每年穩(wěn)步增加的趨勢：（見圖1）

二、歌德學院發(fā)展歷程及現(xiàn)狀

歌德學院的前身是1925年5月5日成立于慕尼黑大學的德國學院;1932年正值德國偉大詩人歌德逝世100周年，于是在德國學院下設歌德學院，用于培訓身處海外的德文老師;二戰(zhàn)后，歌德學院被迫關閉，1951年重新建立，總部仍在慕尼黑;1953年，新歌德學院第一節(jié)語言課在巴特萊辛哈爾開設;1976年，德國外交部和歌德學院簽訂總協(xié)議，管轄了歌德學院的地位，此后，歌德學院成為了獨立的文化組織;20世紀90年代，柏林墻的倒塌是歌德學院標志性的轉(zhuǎn)折點，其活動范圍轉(zhuǎn)向東歐，并在此成立了許多新的學院。此后，歌德學院平穩(wěn)健康發(fā)展，努力實現(xiàn)自己的發(fā)展目標。

迄今為止，歌德學院在全球98個國家（地區(qū)）成立了159所分院，除此之外，還有部分文化交流團體和德文圖書閱覽室（歌德學院，2019）。

三、孔子學院與歌德學院在文化傳播方面的對比

（一）主要傳播內(nèi)容

孔子學院自2004年成立以來，主要傳播內(nèi)容集中于語言教學與傳統(tǒng)文化教學方面，多數(shù)的孔子學院把語言教學作為重點，包括詞匯、語法、語篇的教學。在這一過程中，一般采用班級授課、沉浸式的教學方式，并針對不同水平學習者教授不同的內(nèi)容，如根據(jù)分班測試成績分設初級班、中級班、高級班，同時在學習過程中，老師會用游戲等方式營造輕松愉快的課堂氛圍，調(diào)動學生學習積極性。

在傳統(tǒng)文化教學中，許多孔子學院會開設一些文化課，如剪紙和中國結(jié)、武術(shù)、廚藝、茶文化體驗課等，學生根據(jù)愛好選擇相應的課程。老師在上課前做好充分準備工作，上課時充分調(diào)動學生的積極性，課后展示學生的學習成果。傳統(tǒng)文化課的開設利于學習者切身體會中國文化，對中國文化產(chǎn)生認同感。

歌德學院至今為止建立已有66年，在許多國家建立了分院和學習中心，形成了較為完備成熟的體系。聯(lián)邦政府外交部規(guī)定推廣德語作為優(yōu)先考慮對象，這決定了歌德學院的主要推廣內(nèi)容是語言教學，它對德語學習者有著嚴密的分級標準，設置了從A1級到C1級5個等級的課程，教材和大綱都嚴格按照這幾個等級劃分（高永安，2013）;在授課過程中，采取小班制授課、目的語交流的方式，最終實現(xiàn)學生能流利說德語，兼顧聽、寫能力的目標。

為了避免讓學習者感到德語學習的枯燥乏味，北京分院采用了趣味性學習形式?！鞍胄r輕松學德語”、“周六德語角”、朗誦會、“德中足球網(wǎng)上競猜活動”、戲劇演出等趣味活動收獲了良好的效果，提高了學生學習興趣，促進了德語在中國的傳播。

（二）主要傳播方式

課堂授課是孔子學院主要的傳播方式，還有文化交流活動、網(wǎng)絡運作等方式。如孔子學院總部派遣國內(nèi)一些文藝團體到國外進行演出;舉辦“漢語橋”中文比賽、國際學生夏令營、開展研討會、文化巡講等一系列活動。近幾年來漢辦建設了網(wǎng)絡孔子學院與廣播孔子學院，通過電視、網(wǎng)絡、廣播的方式傳播中國文化，形成了多方位、多渠道的傳播方式。

歌德學院有眾多的文化傳播方式，如設立德語資料室、德語角等，自1999年起歌德學院就在上海、廣州、北京先后成立了德語資料室和德語自學中心（李香，2010），同時與北京西城區(qū)圖書館、陜西省圖書館、重慶沙坪壩圖書館等建立合作關系，在圖書館里設立德語閱覽室或德語自學中心;歌德學院官方網(wǎng)站也提供很多資料供學習者參閱。

1993至今，歌德學院陸續(xù)在中國開展多種文化活動，如長達3年的“德中同行”大型活動，其足跡遍布北京、上海、南京、廣州等各大省會城市，內(nèi)容涵蓋音樂、美術(shù)、體育、政治等多個方面，斯圖加特國立芭蕾舞團出演的《羅密歐與朱麗葉》、德國電影節(jié)、新萊比錫畫派作品展等都展示了德國文化的魅力;在開展活動過程中歌德學院積極尋求和中國文化的交叉點，減少文化阻礙，以此展現(xiàn)豐富多彩的國家形象。

通相比而言，歌德學院更注重創(chuàng)新，主動尋求和當?shù)匚幕慕徊纥c，以便活動的順利開展，實現(xiàn)共贏（董璐，2011）。而孔子學院在舉辦活動過程中缺少一些靈活性和創(chuàng)造性，易給當?shù)厝嗣窳粝轮袊幕贪?、難懂的印象，因此歌德學院的這種模式為孔子學院的長期發(fā)展提供了一些參考價值。

四、針對孔子學院發(fā)展提出的建議

在和歌德學院對比分析后發(fā)現(xiàn)歌德學院的發(fā)展獨具特色并有諸多值得學習之處，孔子學院在發(fā)展中可以借鑒歌德學院的辦學經(jīng)驗，并結(jié)合中國自身的發(fā)展特色形成新的發(fā)展模式。在此筆者針對孔子學院的發(fā)展中存在的不足提出了幾條發(fā)展建議。

（一）豐富內(nèi)容

歌德學院的傳播方式較具靈活性，采取了創(chuàng)新趣味的教學方式，舉辦了涵蓋貼近生活、聯(lián)系政治的大型文化活動，傳播內(nèi)容豐富多樣、從國家的政治目標到吸引他國商業(yè)品牌的文化，有持久的吸引力（張婧，2016）。因此，孔子學院在向外傳播文化過程中可以適當借鑒歌德學院的模式。

在傳播內(nèi)容方面，不能僅僅只注重語言教學，還要傳播中國的文化，如：四大名著、古典戲曲、志人志怪小說等，將這些內(nèi)容通過課堂教學以及舉辦各種文化活動中傳播出去，讓學習者感受到傳統(tǒng)中國文化的特點和魅力;同時傳播具有現(xiàn)代化中國元素的文化：優(yōu)秀的現(xiàn)當代文學作品，如玄幻網(wǎng)絡小說等，以及影視劇，美食文化以及當下大熱的共享單車等新興文化?？鬃訉W院可以定期舉辦文化美食節(jié)，邀請學生和當?shù)鼐用袂皝韰⒓?，孔院教師可以進行宣傳、現(xiàn)場講解互動與演示，可設立一些游戲，如“我來猜菜名”、“有獎問答”等方式吸引學生和民眾，吸引更多人了解中國美食文化。

（二）轉(zhuǎn)變方式

在傳播形式上，采用多媒體手段，如利用電視劇、電影、紀錄片等方式把諸如《家有兒女》、《我們出生在中國》等作品傳播到海外，在傳播過程中，可以翻譯出不同語言版本的并在文化課上播放，對其進行鑒賞與討論，激發(fā)學生對中國影視作品的喜愛;同時，孔子學院可以設立一些中國影視劇選修課或者定期舉辦“中國電影節(jié)”，以提高不同國家人們對中國文化的興趣。

在傳播形式上還可以利用網(wǎng)絡的力量傳播中國文化，如支付寶、淘寶、微信等這些實用工具。微信的對目前已經(jīng)開發(fā)出18種外語版本，并在各國app store上可以下載;淘寶目前只有Eli Express，沒有開發(fā)出更多語言版本，因此或者相關專業(yè)團隊可以開發(fā)出有需求和發(fā)展市場的多個語言版本并進行推廣，讓更多國家和人民感受到新時代中國的發(fā)展現(xiàn)狀，感受到中國文化帶給他們生活的便利;消除他國對中國的刻板印象。同時，孔子學院教師可以根據(jù)學生的要求，專門利用幾節(jié)課的時間去教學生如何使用微信、支付寶、淘寶等這些工具，加將其巧妙融入到教學活動中，從而獲得良好的傳播效果。

雖然孔子學院建立時間短，發(fā)展中存在不足，尚未形成一套完備的發(fā)展體系，但孔子學院開創(chuàng)了前所未有的發(fā)展模式，這種模式是符合時代發(fā)展潮流和學習需求規(guī)律的，也是符合中國當前發(fā)展要求的。在不斷完善自身體系的建設中，孔子學院不能完全照搬、學習歌德學院的辦學模式，要堅持自己的辦學理念，根據(jù)時代發(fā)展而不斷調(diào)整自己的方向和戰(zhàn)略，不斷創(chuàng)新教學方法、教學內(nèi)容和教學模式，因地制宜，因材施教，實現(xiàn)孔子學院的教育目標和長遠發(fā)展。

參考文獻：

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[3]杜巍.孔子學院與歌德學院在文化推廣方面的比較研究[D].杭州：浙江大學，2013.

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