李春梅

摘要：西康改土歸流期間大量的外地漢人遷入到雅江縣進(jìn)行擺渡、屯墾等工作，長時間與當(dāng)?shù)氐睦习傩障嗵幒笥械呐c當(dāng)?shù)貗D女通婚后并長期定居于此，由于兩種不同文化的接觸對當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)和文化等方面都受到了較大的影響。其中語言方面受到的影響是最大的，本為圍繞對語言的影響方面進(jìn)行討論。

關(guān)鍵詞：改土歸流期間;漢文化;雅江縣;文化變化

雅江縣屬甘孜藏族自治州十八縣之一，曾以河口縣為名。光緒三十四年（1908年），劃出明正土司所屬雅礱江以東各土百戶地和理化崇西土司，于中渡（今雅江）設(shè)河口縣。（1）民國三年（1914年）設(shè)川邊特別行政區(qū)，歸川督節(jié)制。廢府、制州，設(shè)川邊道，河口縣更名為雅江縣。（2）地處川藏要道與雅礱江天險交口的中渡河口是自川入藏的咽喉，曾是雅礱江重要渡口之一，有史以來，來往于川藏的人都必須路過此地，因此，雅江縣其實在清光緒改土歸流之前就有外地漢人入住該地，有史可查最早進(jìn)入該地區(qū)的漢族人可以上溯到兩百年以前。公元1719年（康熙五十八年）岳鐘琪西征，于雅礱江上設(shè)渡口（稱中渡），創(chuàng)設(shè)木船，從雅州（今雅安）招募漢族水手20名，在此當(dāng)差。后來政府有待水手，命其子孫永操此業(yè)，永居于此。（3）這些可謂是最早進(jìn)入并定居在雅江縣的漢民。后又從內(nèi)地征集了大量船夫經(jīng)營渡口，漢地船夫駐河口經(jīng)營渡口一直延續(xù)的清末。到清末時，雅江縣沿進(jìn)藏大道一路，有許多漢族居住。據(jù)《民國二十五年雅江縣政府報告》統(tǒng)計，“本縣設(shè)治（1904年）共有漢人喬居者四百三十余戶，計算公約漢族1720余人”，大多都是來自雅州、陜西武功和陜西徑陽地區(qū)的人。清光緒三十四年（1908年）趙爾豐在康區(qū)實行改土歸流期間，從內(nèi)地遷來漢族，招收大量中戶農(nóng)民，協(xié)助流官安置移民屯墾，其中調(diào)有一批水手定居在河口雅礱江邊，從事對往來官吏和部隊及軍需物資等的擺渡，按月發(fā)給工餉。改土歸流以后漢藏商貿(mào)交往頻繁，漢商和開采黃金的漢民來往河口人數(shù)增多，當(dāng)時有的漢族就在城區(qū)及八角樓一帶與藏族通婚定居下來，漸漸增加了當(dāng)?shù)氐娜丝趹魯?shù)。據(jù)資料記載，1964年在甘孜州各縣第二次人口普查時雅江縣共有漢族人口2669人;1982年第三次人口普查時漢族人口有4214人;（4）漢族人口主要集中于城鎮(zhèn)和公路沿線。

清光緒三十四年（1908），清朝中央政府對西康地區(qū)實施幾年的改土歸流，長達(dá)數(shù)百年的土司制度逐漸結(jié)束。改土歸流期間以及前后外地的漢文化以前所未有的規(guī)模對河口縣產(chǎn)生了極大的影響，這種文化影響有些是潛移默化的，有些是強制性的。它對雅江縣的政治、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。但是受到影響最顯著的是語言層面，本文重點圍繞漢文化對雅江縣語言方面的影響談點個人的認(rèn)識。

自漢人進(jìn)入雅江縣后受到影響最顯著的是語言方面。據(jù)專家學(xué)者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前在甘孜州而言雅江縣是使用語言種類較多的地區(qū)之一，主要有藏語康方言、藏語安多方言、木雅語、扎巴話、卻域話、四川方言和倒話等，其中“倒話”就是歷史上中原文化深入藏區(qū)相互交流接觸后形成的一種特殊語言，而且只有在雅江縣部分地區(qū)的才使用，也就是本文中重點要談的部分。它屬漢藏語系藏緬語族，分布于雅江縣的河口鎮(zhèn)、八角樓鄉(xiāng)和呷拉鄉(xiāng)三鄉(xiāng)鎮(zhèn)的八個村寨。因為這幾個地段離縣城較近，過去外地來的漢人也多半定居在這個幾個地區(qū)。像木雅語和扎巴話等除了雅江縣外甘孜州其它縣的部分地區(qū)也有人使用，這些語言也是在改土歸流期間由于工作需要，不同的縣城的老百姓相互來往后受到的產(chǎn)生影響。

據(jù)了解，內(nèi)地的漢人還沒到雅江縣前，該地區(qū)還沒有這么多種語言，后由于改土歸流等原因，內(nèi)地的漢人來到該縣或與當(dāng)?shù)氐牟刈逋ɑ?，或在?dāng)?shù)毓ぷ鞑㈤L期定居下來，兩種不同民族的文化和語言長期接觸后漸漸的相互受到了影響，后來形成了一種“倒話”的語言。意西微薩.阿錯教授在《倒話研究》中談到，“將倒話作為母語使用的居民，從血緣上講有著藏漢兩個民族的血緣成分。倒話的基本詞匯主要來自漢語，句法上則與藏語有著高度的同構(gòu)關(guān)系;倒話在語音結(jié)構(gòu)上和漢語高度對應(yīng)，在語音要素格局上則又與藏語基本一致;……倒話在語音、語義、詞匯、語法等等整個語言系統(tǒng)的方方面面，都表現(xiàn)為來自藏、漢兩種語言系統(tǒng)異質(zhì)成分的全面的、有機有序的整合;倒話是一種混合語，是一種藏語—漢語混合語。”他對倒話的特點做了全面而深入的分析，也充分體現(xiàn)出了倒話就是當(dāng)?shù)氐牟刈搴屯鈦頋h人經(jīng)過長期接觸后形成的一種歷史產(chǎn)物，是藏語和漢語長久接觸后兩種不同語言的系統(tǒng)深深地交織在一起，水乳交融形成了一個新的生動有機的充滿活動的新系統(tǒng);兩種不同語言成分在新的系統(tǒng)中的分布又表現(xiàn)出顯著的有序指向，如詞匯中除了個別藏語詞匯外都傾向于漢語，語法結(jié)構(gòu)和藏語一致。從倒話的語言層面窺見到，改土歸流前后漢語對藏語受到的影響是很顯著的，而且受到影響后形成了第三種完全不屬于藏漢兩種語言的新的語言，一種新型的混合語。

有史以來，藏漢民族之間的交流和文化的影響是相互的，是潛移默化的。外地漢人的遷入和漢文化的影響，使雅江縣的藏漢民族之間相互交織、相互影響又相互促進(jìn)的。

注釋：

甘孜州文史資料，第十六 輯，中國人民這種協(xié)商會議，甘孜藏族自治州文員會編125頁。

甘孜州文史資料，第十六 輯，中國人民這種協(xié)商會議，甘孜藏族自治州文員會編126頁。

甘孜藏族自治州民族志，康定民族師專編寫組 ?編撰，當(dāng)代中國出版社，1994.北京，197頁

甘孜藏族自治州民族志，康定民族師專編寫組 ?編撰，當(dāng)代中國出版社，1994.北京，191頁

參考文獻(xiàn)：

[1]甘孜州文史資料，第十六輯，中國人民這種協(xié)商會議.甘孜藏族自治州文員會編.

[2]雅江縣志.巴蜀書社出版社發(fā)行，2000年7月.

[3]馮友志：《西康史拾遺》（未定稿，上卷）.

[4]民國川邊游蹤之（西康札記），任乃強.中國藏學(xué)出版社.