盧溝橋事變時,老舍還在青島寫他的小說。8月,他接受了齊魯大學(xué)的聘書,來到濟(jì)南。11月15日黃昏,濟(jì)南上空突然出現(xiàn)了三架日機(jī),緊接著便是三聲驚天動地的爆炸,齊魯大學(xué)校園里的樹木被震得搖晃不止,“葉子如同雨點(diǎn)般簌簌而下”……
時年38歲的老舍,“不但看見了敵機(jī),看見他們投彈,還看見了我們受傷的人。”
第二天一早,老舍戀戀不舍擁抱了一下在身邊的一雙小兒女,又深情地望了一眼正在為懷中的嬰兒喂奶的妻子,然后就毅然站起身來,拎起書桌旁那個早已收拾好的小皮箱,說:“我去車站看看有沒有火車,如果沒有就馬上回來?!本皖^也不回地走出了家門……
戰(zhàn)爭中告別親人,極有可能會成為永訣,為此,老舍還寫了這樣一首詩來表達(dá)自己的心緒:
弱女癡兒不解哀,牽衣問父去何來?
話因傷別潸應(yīng)淚,血若停流定是灰。
已見鄉(xiāng)關(guān)淪水火,更堪江海逐風(fēng)雷;
徘徊未忍道珍重,暮雁聲低切切催。
經(jīng)過一個多月的艱難跋涉,老舍終于在1937年年底到達(dá)了武漢。其時,也在武漢的馮玉祥將軍聽說老舍來了以后,甚是興奮。馮將軍雖當(dāng)兵的出身,卻一向喜歡舞文弄墨,他還專為老舍的來到武漢,題了一首“丘八詩”:
老舍先生到武漢,只身提箱赴國難。
妻子兒女全不顧,蹈湯赴火為抗戰(zhàn)。
老舍先生不顧家,提個小箱攆中華。
滿腔熱血有如此,全民團(tuán)結(jié)筆生花。
老舍到達(dá)武漢后,結(jié)識了很多各地來的作家、黨派領(lǐng)導(dǎo)人士和社會名流,大家在一起共同商討抗日救國的大業(yè)。1938年3月27日,“中華全國文藝界抗敵協(xié)會”成立大會在漢口商會大禮堂隆重舉行,一共有500多名文學(xué)藝術(shù)家參加了大會,老舍、胡風(fēng)、郁達(dá)夫等15人被選為文協(xié)的常務(wù)理事。文協(xié)的成立,不僅標(biāo)志著戰(zhàn)時文藝界終于有了自己的組織,也標(biāo)志著文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。
4月4日,“文協(xié)”召開了第一次理事會,老舍被推舉為總務(wù)組組長。因文協(xié)不設(shè)主席,總務(wù)組組長便是全面主持文協(xié)工作的一把手。
自從擔(dān)任文協(xié)總務(wù)組組長以后,老舍就徹底改變了他以往“怕見生人,怕辦雜事,怕出頭露面”的性格,為文協(xié)的事不遺余力地四方奔走,有時甚至要冒著生命的威脅。正如他后來所說的:“我是文藝界中的一名小卒,十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間,筆是槍,把熱血灑在紙上。可以自傲的地方,只是我的勤苦;小卒心中沒有大將的韜略,可是小卒該作的一切,我確是做到了。以前如是,現(xiàn)在如是,希望將來也如是。在我入墓的那一天,我愿有人贈給我一塊短碑,上刻:文藝界盡責(zé)的小卒,睡在這里。”
1939年夏天,老舍還代表文協(xié)參加了慰問前線將士的慰問團(tuán),用時五個月,走了兩萬里,到過陜、甘、寧、青海和綏遠(yuǎn)等地。當(dāng)時,他穿著一身破舊的中山裝,跟著大部隊(duì)跋山涉水,有同行者跟他開玩笑說:“看啊,咱們的老舍先生,這回也‘斯文掃地’了?!彼麆t笑著回道:“我這是‘君子于役’,這身行頭就是我的‘征衣’?!逼溟g,慰問團(tuán)曾數(shù)次遇險——遭遇敵機(jī)轟炸、翻車和為洪水所困,好在都是有驚無險。
在慰問團(tuán)抵達(dá)延安時,延安方面還為他們舉行了一個盛大的歡迎會,毛澤東在會上作了熱情洋溢的發(fā)言,表達(dá)了共產(chǎn)黨人堅(jiān)持抗戰(zhàn)的決心。歡迎會后,又舉行了招待宴,老舍被安排與毛澤東坐在一桌。席間,毛澤東頻頻站起身來向老舍敬酒,老舍也起身回應(yīng),氣氛十分熱烈。老舍還為大家清唱了一段京劇。
在整個抗戰(zhàn)期間,老舍領(lǐng)導(dǎo)的中華全國文藝界抗敵協(xié)會,組織各階層、各黨派作家以筆作刀槍,創(chuàng)作了大量膾炙人口、振奮人心的抗戰(zhàn)作品。老舍本人的創(chuàng)作也極為豐富,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),計(jì)有長、中、短篇小說18部,戲劇11部(含與人合作),詩詞、鼓曲、快板130余首,演講、雜文、報(bào)告、散文、書信290余件(篇)。其中,最具代表性的,是將近80萬字的長篇小說《四世同堂》,他自己也稱這部作品是他“從事抗戰(zhàn)文藝的一個較大的紀(jì)念品。它動筆于1944年元月,完稿于1949年秋,由《惶惑》《偷生》《饑荒》三部分組成,以淪陷的北平為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,真實(shí)而又形象地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人物的浮沉榮辱、生死存亡。這里有日軍鐵蹄下,廣大平民的悲慘遭遇,亦有古老、寧靜的生活被打破后的不安、惶恐與震撼,更有百姓們面對強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏”。
可以說老舍的創(chuàng)作在此時達(dá)到了一個高峰期。他的作品極大地激發(fā)了中國人民的愛國熱忱,成為了鼓舞中華民族抗日救國的有力武器。
木匠
張中行嘗說北大的老師一向很寬容來自學(xué)生的質(zhì)疑和批評。一次,青年教師俞平伯講蔡邕的《飲馬長城窟行》,其中有“枯桑知天風(fēng),海水知天寒”兩句。俞說:“知就是不知?!币煌瑢W(xué)當(dāng)即站起來說道:“俞先生,你這樣講有根據(jù)嗎?”俞說:“當(dāng)然有,古書中這種反訓(xùn)不少?!闭f著就拿起粉筆在黑板上寫出了六七種。這種在課堂上直接站起來質(zhì)問或反駁先生的舉動,其實(shí)是很不禮貌的,但北大的老師通常不會為此而發(fā)怒。還有一次,是關(guān)于佛學(xué)問題的討論會,胡適的發(fā)言比較長,正講得津津有味時,一同學(xué)突然站起來,氣沖沖地說道:“胡先生,你不要講了,你說的都是外行話?!焙m則說:“這方面,我確是不行。不過,叫我講完可以嗎?”在場的人也都跟著附和說:“當(dāng)然,要講完?!睆埾壬髞戆堰@些都?xì)w結(jié)為“紅樓的傳統(tǒng)”,即堅(jiān)持己見,也要容許別人堅(jiān)持己見。
梁實(shí)秋在哈佛讀書時,為答謝師友,決定將中國古裝戲《琵琶記》改編成話劇。這部戲講的是漢代女子趙五娘歷盡艱辛萬難尋夫的故事。盡管沒幾個外國人能真正看懂,但留學(xué)生們依然進(jìn)行了認(rèn)真的排練,演出很順利??墒牵驮诋?dāng)晚,梁實(shí)秋突然意識到劇中的趙五娘居然唱出了唐代詩人賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》。他感到非常自責(zé),可是也一直沒人對此提出異議,他又不由得有點(diǎn)暗自慶幸。
然而,在畢業(yè)晚宴上,梁實(shí)秋見到一位美國女學(xué)生欲言又止,便說:“畢竟同學(xué)一場,有什么話,你盡管講出來!”結(jié)果那女同學(xué)的回答卻讓他十分汗顏,“其實(shí),我早就知道你們演的那部戲,犯了一個常識性的錯誤,但考慮到你們的自尊,所以,我一直沒有說出來?!?/p>
事后,梁實(shí)秋曾不無感慨地對朋友說道:“這人啊,無論做了什么錯事,都不要自以為別人不知道,而心存僥幸。這個世界上聰明人太多,他們先前之所以不說,那是因?yàn)闀r機(jī)還不成熟?!?/p>
大哲學(xué)家馮友蘭在生活中是堅(jiān)持“君子遠(yuǎn)庖廚”的。妻子對此絲毫也不計(jì)較,還經(jīng)常笑著對人說:“我家老馮在家里不給我添亂,就算是燒高香了。”
一次,妻子包了一盤餃子,轉(zhuǎn)身工夫就沒了蹤影,妻子遍尋角落也沒找到。馮友蘭坐在椅子上全不關(guān)心,妻子推了他一下,說:“看來,你是不打算吃飯了!”過了許久,老馮抬頭問妻子:“你為何要剝奪我生存的最基本權(quán)利?”當(dāng)他獲知事情的原委后,又問道:“餃子跑到哪里去了,和我有什么聯(lián)系?”爭辯中,他振振有詞,不停地挪動著身軀,妻子終于發(fā)現(xiàn)餃子被他坐在了屁股底下,已形同爛泥,他竟然渾然不知?!澳悴皇钦f和你沒有聯(lián)系嗎?這你又怎么解釋?”妻子問道。老馮“嘿嘿”笑了兩聲:“這純屬特殊性。但是,話說回來,世界上的萬事萬物都是有聯(lián)系的,我剛才在情急之中,顯然犯了一個哲學(xué)錯誤?!辈贿^,說完這話后,他便收住笑容,畢恭畢敬地給妻子鞠了一個躬,以示歉意。