劉卓軍

既然要融合資源、協(xié)同發(fā)展，就有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題、模式的問(wèn)題、誰(shuí)主誰(shuí)輔的問(wèn)題需要考慮，需要回答。

從道理上講，恰當(dāng)?shù)娜嗽谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)間做恰當(dāng)?shù)氖?，就能成功、就能?shí)現(xiàn)預(yù)期。創(chuàng)新也一樣，對(duì)于一項(xiàng)具體的創(chuàng)新，需要找合適的人來(lái)做，并且為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新還要具備合適的條件，包括時(shí)機(jī)成熟不成熟的條件。當(dāng)然，條件是創(chuàng)造出來(lái)的，不是等出來(lái)的，一味地等待往往會(huì)喪失機(jī)會(huì)。

春季播種，秋季收割，不同時(shí)代的人應(yīng)做不同時(shí)代的事，在現(xiàn)實(shí)中這還不夠，還要協(xié)同起來(lái)，這樣才能取得共同收獲，創(chuàng)造共同效益。那么，何謂一個(gè)時(shí)代？這倒是個(gè)難回答的問(wèn)題。但一個(gè)“十代”卻是明確的，就是10年。我們不妨將之稱為一個(gè)代際，并按當(dāng)下通行的方式講50后、60后等。

不久前，由中關(guān)村智聯(lián)軟件服務(wù)業(yè)質(zhì)量創(chuàng)新聯(lián)盟、中關(guān)村物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟在中科院數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院聯(lián)合主辦的“創(chuàng)投孵化高質(zhì)量發(fā)展論壇”結(jié)合中關(guān)村的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)際，提出了60后、70后、80后三個(gè)代際的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源聯(lián)合創(chuàng)投新勢(shì)力，聚攏在新機(jī)制下扶持90后創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者發(fā)展的倡導(dǎo)，由此形成的“6789協(xié)同創(chuàng)業(yè)”創(chuàng)投孵化新理念或?qū)⒔o“雙創(chuàng)”升級(jí)版的打造提供切實(shí)助力。

這里的新機(jī)制就是協(xié)同創(chuàng)新的機(jī)制，其本質(zhì)是同心合力相互配合，具體講是要把不同年齡階段的人以及由他們聚集起來(lái)的不同代際的資源整合起來(lái)推進(jìn)共同的（創(chuàng)新）事業(yè)。當(dāng)然，隨著時(shí)間的推移，6789所代表的具體代際的含義會(huì)發(fā)生變化，但發(fā)揮多代際人脈及資源的綜合優(yōu)勢(shì)的根本追求是不會(huì)變的。

實(shí)事求是地講，多代際融合并不是全新的概念，我們的社會(huì)甚至在發(fā)展一度處于無(wú)序的狀態(tài)下也曾做出過(guò)“老、中、青”三結(jié)合的安排。時(shí)至今日，處在當(dāng)下需要大面積提質(zhì)增效的形勢(shì)下，提倡綜合多代際資源實(shí)現(xiàn)協(xié)同創(chuàng)新，其本身當(dāng)然體現(xiàn)著一種創(chuàng)新的考慮，其具有的重要性顯而易見。任何個(gè)人和機(jī)構(gòu)若能自覺意識(shí)到這一理念的價(jià)值并聯(lián)合起來(lái)指導(dǎo)推進(jìn)來(lái)自不同方面參與者的共同事業(yè)，都能夠獲得相應(yīng)的回報(bào)，這一點(diǎn)必將會(huì)通過(guò)實(shí)踐得以證實(shí)。與此同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)配置必要的公共資源來(lái)推動(dòng)和促進(jìn)這一理念取得更富有成效的成果。

過(guò)去，當(dāng)要綜合多渠道資源時(shí)，比較多地考慮到的是跨界的安排和領(lǐng)域交叉的安排，缺少同時(shí)對(duì)不同代際融合進(jìn)行系統(tǒng)深刻的分析。事實(shí)上，不同年齡段不同年代的人有各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，都能帶來(lái)相應(yīng)的資源。但這些不同代際的人和相應(yīng)的資源又是有所差別的，如果做得恰當(dāng)，實(shí)現(xiàn)不同代際的融合，其本身就能成為一種新的資源，而且是能夠形成綜合優(yōu)勢(shì)的寶貴資源。這種優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)是，年輕代際的群體有干勁、有沖勁、有抱負(fù)，同時(shí)沒(méi)框框、沒(méi)壇壇罐罐;而年長(zhǎng)代際的群體有見識(shí)、有歷練、有人脈，同時(shí)沒(méi)焦躁、沒(méi)急功近利。代際融合不在強(qiáng)強(qiáng)，而在互補(bǔ)，目的是取尺長(zhǎng)避寸短。

既然要融合資源、協(xié)同發(fā)展，就有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題、模式的問(wèn)題、誰(shuí)主誰(shuí)輔的問(wèn)題需要考慮，需要回答。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，不存在唯一的答案。但就創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)論從哪個(gè)角度看，主力軍和生力軍都屬于代際意義上的年輕人，這一點(diǎn)古今中外都不例外，科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)開發(fā)、企業(yè)創(chuàng)辦，其中的事例不勝枚舉。

就從事科學(xué)研究和技術(shù)研發(fā)來(lái)說(shuō)，流傳著這樣的打獵比喻：教授指兔子、助教打兔子、研究生撿兔子。指兔子就相當(dāng)于要找準(zhǔn)問(wèn)題包括指出解決問(wèn)題所要用的方法;打兔子則是要具體有效地解決問(wèn)題;而撿兔子就是把取得的成果整理出來(lái)。這個(gè)比喻形象地說(shuō)明一個(gè)團(tuán)隊(duì)要完成一項(xiàng)任務(wù)，協(xié)同合作的重要性，簡(jiǎn)直是必不可少。這個(gè)比喻還特別解釋了團(tuán)隊(duì)中不同人如何發(fā)揮不同作用的問(wèn)題。對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)來(lái)說(shuō)，這個(gè)比喻同樣具有借鑒作用。只不過(guò)，在這里，我們希望發(fā)揮不同代際的人的共同智慧和資源優(yōu)勢(shì)，同時(shí)把指兔子、打兔子和撿兔子的事做好做到位，而不是單獨(dú)那一個(gè)代際的人做單獨(dú)一件事，需要的是協(xié)同。指兔子就是要選準(zhǔn)問(wèn)題并想清楚解決和攻克問(wèn)題的方式;打兔子就是要齊心協(xié)力調(diào)動(dòng)方方面面的資源去解決所選問(wèn)題;這樣我們才能撿回打到的兔子。期待著6789協(xié)同創(chuàng)新模式能夠大放異彩。