古欣

“農(nóng)村網(wǎng)紅出圈記”是一個(gè)非常有趣的選題，這個(gè)選題也給了我機(jī)會(huì)，使我觀察到很多平時(shí)沒有機(jī)會(huì)觀察到的社會(huì)生態(tài)，也讓我重新思考了技術(shù)對(duì)社會(huì)關(guān)系形態(tài)的巨大影響。

雖然這篇文章里不乏一些批判性視角，但農(nóng)村網(wǎng)紅這個(gè)群體的出現(xiàn)，總體是讓人感覺很欣喜的。利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的賦權(quán)，農(nóng)村地區(qū)嘗試自主整合地方資源，實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，改善商業(yè)環(huán)境與公共服務(wù)，這都是一些進(jìn)步的趨向。這也是巧婦九妹的故事中，正在發(fā)生的事情。

盡管我們?yōu)榱朔奖?，將這篇稿子里出現(xiàn)過的內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者統(tǒng)稱為“農(nóng)村網(wǎng)紅”，實(shí)際上他們之間還是有一些區(qū)別。

巧婦九妹和她的家庭正在經(jīng)營(yíng)一個(gè)吸納當(dāng)?shù)貎砂偃司蜆I(yè)的企業(yè)，華農(nóng)兄弟也開了一個(gè)巨大的養(yǎng)殖場(chǎng)，他們都將內(nèi)容輸出與線下實(shí)業(yè)相結(jié)合，可以說是現(xiàn)下農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的新方向。他們?cè)诰W(wǎng)上播放的視頻也主要走“日常風(fēng)”，展示自然狀態(tài)下的生活面貌。

“手工耿”和“大表哥”的視頻，則顯示了更多的“作者性”，他們的內(nèi)容都需要預(yù)先設(shè)計(jì)與創(chuàng)意。在他們的創(chuàng)意中，有與城市文化的對(duì)接，也有錯(cuò)位、挪植與割裂，呈現(xiàn)一種頗為復(fù)雜的面向。

盡管這些想象與創(chuàng)意，因?yàn)槠漶g雜的借鑒來源，常常被網(wǎng)友詬病，但也正是在這種糅合的過程中，展現(xiàn)了本土文化強(qiáng)大的再生力。

唯一讓我覺得有些遺憾的是，為了精煉，我省略了一些生動(dòng)的個(gè)體故事，如果這些敘述能夠更豐滿，關(guān)于他們的故事也許會(huì)呈現(xiàn)得更好。

封面反饋

19/2019 總第901期

@bin chang：我是一名醫(yī)生，我的父親剛剛在ICU去世。我想說，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)生命和專業(yè)的敬畏。患者可以有自己的選擇，有時(shí)治療會(huì)讓他們痛苦，但有時(shí)候盡力延長(zhǎng)生命，可能就多了幾分轉(zhuǎn)危為安的機(jī)會(huì)。除了生死，都是小事。

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讀者來信

《農(nóng)村網(wǎng)紅出圈記》

城市對(duì)農(nóng)村就是用消費(fèi)的眼光去看的。城市化發(fā)展作為一種先進(jìn)的形態(tài)，城市人在精神上更加操勞后把農(nóng)村作為一種精神寄托，就像美國(guó)人覺得法國(guó)巴黎會(huì)很美一樣，只是想象罷了。（@Ryan）