文/本刊綜合整理
畢節(jié)是個多民族聚居的地區(qū),居住著漢、彝、苗、回、白、布依、仡佬等30多個民族,這里風土人情多彩多樣,民俗民風絢麗多姿。這里有著豐富多彩的民族節(jié)日,彝族火把節(jié)、仡佬族吃新節(jié)、苗族跳花節(jié)、杜鵑花節(jié)等節(jié)日每年都在這片土地開展,向人們展示著這里的美食、服飾、音樂、篝火、舞蹈、游戲……
仡佬族是畢節(jié)金沙縣境內(nèi)最古老的民族,300多年來,這里的仡佬族人都會過自己傳統(tǒng)的吃新節(jié)。這是一年之中仡佬族人最隆重的節(jié)日,跟漢族的春節(jié)一樣。每年農(nóng)歷七月初七這一天,仡佬族群眾總是互相邀約,除留一人在家料理家務外,其余人都會出動,踏著自己耕耘的土地,一邊觀賞碩果累累的莊稼,一邊擇地方開展活動,以此來紀念懇荒辟草的先人,慶賀豐收在望,祝來年風調(diào)雨順、人壽年豐、六畜興旺。
吃新慶豐活動,以開展民族傳統(tǒng)體育活動和吃轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒為主,參加人數(shù)計千余人。白天開展打“篾雞蛋”活動,“篾雞蛋”用柔韌的竹篾編成,形如雞蛋,內(nèi)塞稻草,也有空心的,外面涂有各種顏色,像一個個彩球。這種游戲按習慣將參加者分為若干隊,并視場地之寬窄決定各隊人數(shù),不分性別、年齡,但雙方人數(shù)必須相等?;顒右怨潭ǚ秶皩Υ颉焙筒还潭ǚ秶白反颉眱煞N形式進行。
夜晚,全村仡佬族群眾就近圍坐在各家吃“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”,邊吃邊擺家常。在這歡樂的夜晚,仡佬族同胞們心情舒暢地痛飲“慶豐轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”。酒過兩巡,大家各抒已見,總結(jié)交流一年來的生產(chǎn)經(jīng)驗和敘談生活中有益的事情,以利來年有更大的作為。
仡佬族吃新節(jié)時需殺牲,隆重時有殺牛祭天,殺馬祭地之說,最起碼都要殺三牲,即豬、羊、雞等。同時進行采新活動,采摘新鮮時令作物,主要是水稻、包谷或其他菜蔬。仡佬族采新不像其它民族只在屬于自己的園地里采摘,而是可到各處采摘。若是稻谷,有大田采三雕,小田采一雕,若是包谷,有大土取一個、小土取幾粒等約定俗成的規(guī)定。吃新這天,人們還穿上嶄新的服裝,聚在一起開展各種活動,有唱洋戲、對山歌、吹竹號、跳踩堂舞、蕩磨磨秋或甩甩秋等。之后,每戶除留一人看家外,所有人都到指定的地點匯合開展活動,然后集體吃飯,這天的食物是用采新得來的糧食作點綴、引子,加上陳年的糧食一起做,就是名符其實的吃新。
仡佬族吃新節(jié)是農(nóng)耕文明的一種文化表現(xiàn)形式,有著祭祖、祈福、慶豐收的豐富內(nèi)容,是仡佬族人認知和認同本民族文化根脈的重要載體。2015年1月入選貴州省第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
彝族“火把節(jié)”彝語稱為“朵扔吉”,是赫章縣流傳至今最古老、最盛大的彝族傳統(tǒng)節(jié)日。千百年來,勤勞勇敢的彝族人民在這片流光溢彩的土地上創(chuàng)造了火的歷史和文化。早在混沌初開的時候,彝族先民就高舉熊熊火把,消災驅(qū)魔,期盼豐收。多少年來,這支燃燒的火把照亮了一代又一代彝人繼往開來,與時俱進,不斷創(chuàng)造美好生活。如今,古老神奇而狂熱多情的火把節(jié),隨著時代發(fā)展和社會進步被賦予了新的內(nèi)容,成了赫章縣各族人民祈禱和睦和友誼的盛大節(jié)日。
火把節(jié)期間的活動是豐富多彩的,彝族同胞們會輪番表演《彝族竹竿舞》《索瑪花開》《夢回烏撒》《烏蒙彝人》《水西瑤》等具有民族特色的節(jié)目。百聽不厭的鄉(xiāng)音旋律從嗩吶、月琴、口弦等各種古老樂器里彈奏而出。青年男女們也借此機會展示自己絢麗多彩的服飾與才藝,賽裝與選美活動也會有序地展開。期間還有機會觀賞彝家的賽馬、摔跤、斗牛、斗羊等活動,獲勝的小伙子,還有那比賽贏的馬、牛、羊都給披紅戴花,成為了節(jié)日里一道靚麗的風景。
夜幕降臨時,彝寨的每戶人家都要不約而同點燃火把,進行象征性的驅(qū)蟲活動。火把繞自家的住房一圈后,大家又要把舉著的火把匯集到一起,這時的火把會形成一條條火龍,噴出熊熊的火焰。順著村寨轉(zhuǎn)兩圈后,移至田間地坎,山坡林下。這景致,猶如繁星降臨彝家山寨,把山寨、田野點綴得格外美麗。
火把節(jié)是生命自由歌唱,對神圣之火、光明之火的禮贊?;鸢压?jié)這天游行隊伍龐大、陣容恢宏,整個場景正如元代詩人文璋甫詩中所描繪:“云披紅日恰含山,列炬參差競往還,萬朵蓮花并海市,一天星斗下人間”。這莊嚴而古老神圣的儀式,反映出人們的美好愿望,而今已演化成集祭神祭天、祈年豐收、風調(diào)雨順、六畜興旺、驅(qū)崇除邪,相互團結(jié)和群眾聚會、歡歌舞蹈為一體的重要傳統(tǒng)節(jié)日。
作為火把節(jié)的代表,赫章“彝族火把節(jié)”2009年成功入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,繼“彝族鈴鐺舞”之后成為赫章縣文化遺產(chǎn)第二張國家級文化名片。
俗話說:“春有百花秋望月,夏有涼風冬聽雪?!倍胍诖禾戾忮耸澜缱蠲赖幕▓@,必定要到畢節(jié)百里杜鵑來。
畢節(jié)每年都會舉行“百里杜鵑花節(jié)”?!鞍倮铩奔戎傅氖怯兄岸霹N王國”美譽的百里杜鵑森林公園,也是說每年杜鵑花節(jié)期間杜鵑叢林漫山遍野、競相綻放,組成鋪山蓋嶺、氣勢恢宏的絢爛花海,面積廣達125.8平方公里的盛況。貴州溫潤的氣候催促了“百里杜鵑”的提前盛放,花期從暮春3月下旬開始一直到4月末。
跳花節(jié)寓意為慶豐收,是畢節(jié)苗族同胞的重大傳統(tǒng)節(jié)日之一。在畢節(jié),要數(shù)大方縣牛場鄉(xiāng)的苗族跳花節(jié)最為熱鬧,歷史最為悠久,節(jié)日誕生至今從未間斷。據(jù)《牛場花坡臺記》所記:清道光年間,鄉(xiāng)人付君躍庭有感于苗胞之跳花風俗無地所以歡,無時所以聚,遂辟地為坡,定時為節(jié)。其每年農(nóng)歷正月二十六日,四鄉(xiāng)苗胞相約至此,載歌載舞,鼓樂吹笙,其情融融,其景熾熾。至今一百六十多年,未曾間斷,其歷史之長、規(guī)模之大、影響之寬,嘆為觀止。屆時,近至織金、黔西、納雍、金沙,遠至安順關嶺、六盤水水城、湖南古藺之苗胞紛至沓來,盛況空前,更有各族兄弟各界人士慕名來聚,共匡盛事。栽花樹、祭花樹、跳花樹等獨具苗族風情的活動是其中必不可少的環(huán)節(jié)。這一天苗族姑娘們穿上節(jié)日盛裝,圍坐在花場上比賽挑花刺繡,小伙們口銜蘆笙在地上翻滾騰躍。整個花場既是激情奔放的歌舞盛會,也是獨具民族特色的服裝展示盛會。
節(jié)日是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的重要載體,有著獨特的傳承意義,在這特殊的時刻,服飾不再是平時所見的零零星星,而是所有人盛裝出行的眼花繚亂;食物也不再是平時在當?shù)夭蛷d吃到的幾道菜,而是將最具民族特色的食物將擺滿長桌宴,吃飯在此時也成為一種具有儀式感的活動,充滿了歌聲、歡笑聲……