劉倩

在我國，藝術(shù)歌曲一向被看成是嚴(yán)肅音樂（高雅音樂）。正確理解藝術(shù)歌曲的本質(zhì)、風(fēng)格及特征，并以此推動(dòng)我國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)造，使藝術(shù)歌曲風(fēng)格更加多樣化、民族化，更具藝術(shù)性和時(shí)代性。黃自的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作成為中國藝術(shù)歌曲初創(chuàng)階段的突出收獲，是中國藝術(shù)歌曲風(fēng)格的確立。黃自創(chuàng)作的音樂作品題材豐富、體裁廣泛、風(fēng)格典雅、旋律流暢、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，他也是我國最早譜寫抗日歌曲的作曲家之一。

黃自（1904～1938）中國作曲家。江蘇川沙（今屬上海市）人，生于1904年3月23日，1938年5月9日卒于上海。1916年入北京清華學(xué)校，開始接觸西方音樂，參加學(xué)校樂隊(duì)、合唱隊(duì)，學(xué)習(xí)鋼琴和聲樂，1924年赴美國學(xué)習(xí)心理學(xué)，1926年入奧柏林音樂學(xué)院學(xué)習(xí)作曲，1928年入耶魯大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)習(xí)作曲，1929年畢業(yè)，獲得音樂學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)作品管弦樂序曲《懷舊》曾在學(xué)院演出，這是中國作曲家創(chuàng)作的第一部交響音樂作品。1929年回國后任教于滬江大學(xué)。1930年任上海國立音樂?？茖W(xué)校作曲理論教授兼教務(wù)主任。1931年起創(chuàng)作了多首抗戰(zhàn)歌曲，如《抗敵歌》《旗正飄飄》等。1934年與蕭友梅等人創(chuàng)辦《音樂雜志》，1937年辭去教職，專事編寫專業(yè)教材。他倡導(dǎo)音樂創(chuàng)作走民族樂派的道路，探索音樂的民族風(fēng)格。他的音樂創(chuàng)作以聲樂為主，作品的作曲技法嫻熟，表現(xiàn)情感細(xì)膩，具有很高的藝術(shù)性。代表作品還有清唱?jiǎng)　堕L恨歌》，歌曲《點(diǎn)絳唇》《南鄉(xiāng)子》《玫瑰三愿》等，他還主持并實(shí)際參與編寫了《復(fù)興初級(jí)中學(xué)音樂教材》。

綜合分析后，可以看出非常顯著的特點(diǎn)：黃自先生對(duì)音樂的執(zhí)著的追求，使他不斷進(jìn)取，到處求學(xué)以提高音樂上的造詣，屬于真正的科班出身。在不斷增強(qiáng)自身能力的基礎(chǔ)上，他一生致力于音樂教育。黃自在擔(dān)負(fù)了繁重的教學(xué)任務(wù)和行政工作之余，從事音樂創(chuàng)作和音樂理論的著述，最重要的貢獻(xiàn)就是介紹了西洋近代音樂理論，造就了大批專業(yè)音樂人才;創(chuàng)作領(lǐng)域廣泛，創(chuàng)作了中國的第一部交響樂作品、清唱?jiǎng)?，以及為電影配樂。赴美留學(xué)的經(jīng)歷也使他的作品形式多元化，作品《抗敵歌》《長恨歌》充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

黃自先生的作品是詞與曲的完美契合。作品《思鄉(xiāng)》由韋瀚章作詞，顧名思義，此曲描寫了漂泊在外的游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。全曲為降E大調(diào)，兩點(diǎn)就在“柳絲”二字的伴奏旋律上，黃自試將伴奏旋律中的D音填充至聲樂旋律的空半拍上，音響效果就變成了D、#F、G。在五線譜上依次排開，產(chǎn)生了優(yōu)美的旋律線條，再由鋼琴演奏出，帶給聽眾的正是聲音的感覺。黃自一向很注意旋律和歌詞聲調(diào)的配合，注重旋律在表情達(dá)意方面所起的作用，這歸功于黃自年少時(shí)喜愛歌唱的親身體會(huì)。也正因?yàn)樗詈竦募医虦Y源和日后堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)，造就了其良好的文學(xué)功底，才使得歌詞與曲調(diào)之間能夠結(jié)合得如此完美。

黃自先生采用古典詩作譜曲。如蘇軾的《卜算子》，全曲僅十一小節(jié)，印象派的和聲寫作手法貫串始終。譜面看似簡(jiǎn)單，仔細(xì)分析卻有豐富的內(nèi)涵。此曲旋律采用五聲D商調(diào)式，和聲則采用D羽調(diào)式，和弦基本上采用三度疊置。雖然全曲篇幅不長，但仔細(xì)觀察后不難發(fā)現(xiàn)，十二個(gè)半音音級(jí)均在內(nèi)聲部中一一出現(xiàn)，整體結(jié)構(gòu)工整嚴(yán)謹(jǐn)，絲毫沒有影響到整首曲子的五聲性結(jié)構(gòu)。鋼琴伴奏與聲樂相得益彰，個(gè)性鮮明。

黃自先生作品的題材內(nèi)容上比較注重結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、注重反映我國“五四”以后知識(shí)分子的思想感情。在創(chuàng)作模式方面都明顯接受歐洲浪漫主義以德語為主的藝術(shù)歌曲傳統(tǒng)的影響，重視發(fā)揮鋼琴在作品中的地位和作用。重視在大膽吸取歐洲傳統(tǒng)和聲功能經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行對(duì)以五聲性音調(diào)為特點(diǎn)的中國式旋律作和聲民族化的試探，并取得了為后來者值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。重視對(duì)歌詞詩意的體現(xiàn)，注意詞與曲的高度結(jié)合，注意歌曲旋律的通暢優(yōu)美，較好地發(fā)揮這一特殊藝術(shù)體裁深刻的抒情性。比較成功地體現(xiàn)了30年代燃燒在人們內(nèi)心的愛國主義情感和對(duì)生活、自由的熱愛。有意識(shí)采用古代詩詞及現(xiàn)代古體詩的歌詞，有利于發(fā)揮歌曲音樂的優(yōu)雅、清秀的特色。創(chuàng)作上比較注重內(nèi)秀含蓄的追求，他的音樂語言比較細(xì)膩和富于溫情，比較注重民族化和聲風(fēng)格的探索，以及對(duì)伴奏的豐富多彩和鋼琴化。研究和分析黃自藝術(shù)歌曲的音樂特征，不但有利于后人對(duì)20世紀(jì)中國藝術(shù)歌曲背景及特征的研究，更是給渴望研讀和演唱中國藝術(shù)歌曲的同學(xué)們提供了借鑒和學(xué)習(xí)的材料，黃自留給后人的不僅僅是幾部音樂作品，還有其豐富的創(chuàng)作思想內(nèi)涵，十分值得人們?nèi)ニ伎寂c研究。