劉旭紅 李雯雯 馬源

Landscape Design of Township Road Greening from the Perspective of Ecological Civilization

摘要：廣東連山廣德大道原為國道323的一部分，初期建設注重了道路的功能性，忽視了道路的景觀性和生態(tài)性。從生態(tài)文明視角出發(fā)，通過分析清遠連山縣廣德大道用地現(xiàn)狀與綠化情況，結合當?shù)貕炎?、瑤族文化特色，充分保護和利用原有生態(tài)環(huán)境資源進行道路景觀再造，保護當?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境的同時提升廣德大道的風貌特色。提出注重生態(tài)保護、文化融合和效益提升的鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路綠化景觀設計策略，以達到改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)綠化環(huán)境、提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)品位的目的，也為鄉(xiāng)村振興提供了積極案例。

關鍵詞：生態(tài)文明;鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路;綠化景觀設計;民族特色

文章編號：1671-2641（2019）02-0041-05

中圖分類號：TU986

收稿日期：2019-01-14

文獻標志碼：A

修回日期：2019-03-22

Abstract： Guangde Avenue was originally part of National Highway 323. The initial construction focused on the function of the road but ignored the landscape and ecology of the road. From the perspective of ecological civilization， combining with the local cultural characteristics of Zhuang and Yao nationalities， this research fully protects and utilizes original ecological environment resources to reconstruct road landscape and protect local natural ecological environment by analyzing the current situation and greening situation of Guangde Avenue in Lianshan County. At the same time， the features of Guangde Avenue is improved. The township road greening landscape design strategy focuses on ecological protection， cultural integration and efficiency improvement is put forward to achieve the purpose of improving township greening environment and upgrading township taste， and providing a positive case for rural revitalization.

Key words： Ecological civilization; Township roads; Greening design; Ethnic characteristics

黨的十九大報告提出加快生態(tài)文明體制改革、建設美麗中國，強調(diào)必須樹立與踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，并首次提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。建設良好的鄉(xiāng)村居住環(huán)境、綠化環(huán)境，不斷增強人民的幸福感與獲得感是鄉(xiāng)村振興濃墨重彩的一筆。

連山壯族瑤族自治縣（下稱連山縣）地處廣東省粵北地區(qū)，隸屬清遠市，東臨連南瑤族自治縣，是全國唯一的壯族瑤族自治縣，生態(tài)資源優(yōu)勢突出，民族文化底蘊深厚。2017年以來，連山縣全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，重視文化振興、生態(tài)振興。鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路綠化是連山縣綠化的重要組成部位，與鄉(xiāng)村環(huán)境質(zhì)量有著密切關系。要為居民創(chuàng)造美好的生產(chǎn)生活環(huán)境，需要從生態(tài)文明的視角，著眼于區(qū)域生態(tài)景觀的融合來規(guī)劃建設鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路綠化景觀。注重鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)文明建設，保護當?shù)鼐G化資源，通過挖掘連山獨特的民俗文化元素并運用于綠化景觀設計，改善連山縣道路沿線環(huán)境質(zhì)量，使道路在滿足交通功能的同時發(fā)揮生態(tài)效益[1]。

1 項目概況

1.1 規(guī)劃背景

清遠市十三五規(guī)劃提出連陽四縣協(xié)作建設南嶺生態(tài)屏障，將“三連一陽”1地區(qū)建設成為北江上游生態(tài)屏障與水源涵養(yǎng)區(qū)、人與自然和諧發(fā)展示范區(qū)和南嶺山脈西南麓生態(tài)屏障。

為了進一步完善和深化“以人為本、因地制宜、引景造綠”的總體規(guī)劃理念，《連山縣城綠地系統(tǒng)規(guī)劃（2017—2025年）》提出以“生態(tài)修復，城市修補”理念為主導，以山水資源為基礎，以壯瑤文化為特色，構筑生活、生態(tài)、旅游三位一體的海綿網(wǎng)絡綠地，打造具有民族特色的山水園林縣城[2]。其中對道路綠化規(guī)劃提出了要求：加強縣城道路綠化、樹立城市形象，重點建設縣城主干道、形象大道、縣城進出口特色景觀，為縣城打造獨特形象，以及完善綠色交通網(wǎng)絡的建設，在高速公路、國道、縣城外環(huán)線、縣道等道路沿線構建草木茂盛的綠色網(wǎng)絡。

1.2 廣德大道定位

廣東連山廣德大道原為國道323，隨著國道改道，廣德大道失去過境公路的功能，成為東西向橫穿連山縣城的主要干道，連接縣內(nèi)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，途徑連山縣內(nèi)眾多山體和水體。在連山縣整個縣域，廣德大道具有重要的交通和景觀功能，通過綠化景觀設計，有助于提升其景觀品質(zhì)和生態(tài)服務功能，更加符合連山縣形象大道的定位（圖1）。

2 連山縣城道路景觀存在的問題

連山縣城目前的道路綠化植物種類少，配置形式單一。行道樹種植基本只有喬木且單排列植，缺乏景觀層次感。2000年，中國科學院華南植物研究所實地初步調(diào)查統(tǒng)計，連山縣城有維管植物201科612屬1223種[3]，主要用于市政綠化的植物共有24科35種，利用率不到3%，而用于道路綠化的僅9種。此外，道路綠化的植物季相設計不豐富，沒有根據(jù)四季氣候及民族文化選取合適的時令花卉對道路進行裝飾。

道路景觀缺乏地域特色、民族文化，人行道鋪裝單調(diào)乏味，大多只是簡單采用透水磚進行鋪設，缺乏具有地域特色的鋪裝圖案，使得老縣城深厚的歷史文化底蘊和濃厚的民族文化特色無法展現(xiàn)。再有，連山縣城的主干道景觀定位不夠清晰，沒能較好發(fā)揮主干道的門戶景觀功能。

3 廣德大道綠化景觀設計

廣德大道綠化景觀設計以“壯瑤文化”為主旋律，結合連山自然生態(tài)環(huán)境，突出“壯鄉(xiāng)瑤寨”的地域特征。整體設計以生態(tài)文明建設為目標，強調(diào)人與自然和諧發(fā)展。借鑒中國古典園林崇尚自然的生態(tài)觀，適當運用其設計手法對自然資源進行再利用;并以保護和生態(tài)修復的手段，因地制宜，種植適地鄉(xiāng)土樹種，做到可持續(xù)發(fā)展。在花卉色彩選擇、綠化紋樣以及景觀小品設計等方面充分考慮當?shù)厣贁?shù)民族的色彩搭配及文化元素，將廣德大道景觀打造為具有連山地域特色的道路景觀。

3.1 民俗文化挖掘——運用壯族、瑤族元素

瑤族一直喜愛五色服，源自始祖盤瓠圖騰“五色犬”的色彩，盤瓠是瑤族人民心中的神犬。主要紋樣包括幾何紋、動物紋、人物紋、植物紋和星辰山河紋等。設計提取瑤族中四邊形彩色幾何圖案作為道路模紋花壇設計元素，而景觀設計中使用的圓形和牛角的流線型均提取自壯族的傳統(tǒng)吉祥物：繡球和牛頭。早期壯族子女以繡球作定情物，含有“生育興旺”之意[4];壯族素有敬牛的禮俗，牛頭造型古樸，牛頭圖騰是壯族人民耕作生活的象征，也濃縮了當?shù)氐奶厣玔5]（圖2）。

除了將民族元素運用于綠化設計，還將連山民俗文化提取并融入沿路景觀建筑設計中。廣德大道經(jīng)過縣城的路段，部分路旁綠地內(nèi)的休閑建筑經(jīng)多年使用已損耗得較為殘舊，因此需要重新設計和修建。設計中使用瑤鼓圖樣作為亭子柱子的裝飾圖案，用壯族幾何紋樣作為欄桿造型，并結合壯族干欄式建筑的結構特點，設計體現(xiàn)連山民族特色的休憩亭。休憩亭的整體造型以三個亭子合而為一體，象征漢、壯、瑤和諧相融。而其他景觀建筑的設計將現(xiàn)代技術與傳統(tǒng)文化相結合，創(chuàng)造具有獨特風格的文化性景觀建筑，增加新的韻味[6]（圖3）。

3.2 景觀風貌塑造——突出地域環(huán)境特征

廣德大道的道路景觀設計充分利用原有環(huán)境資源營造景觀，保持當?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境的同時提升景觀風貌、塑造景觀特色、營造宜居環(huán)境。道路景觀設計自東向西共分為3個主題：“生態(tài)迎賓”“縣城風貌”及“山城迎賓”（圖4）。

3.2.1 生態(tài)迎賓段——優(yōu)先保護環(huán)境生態(tài)

此段道路為廣德大道東延段，因其途經(jīng)生態(tài)濕地、稻田等自然生態(tài)環(huán)境，沿途景觀未經(jīng)人工修飾，不僅具有鄉(xiāng)野風情，還具備調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源的生態(tài)效益。人行道以外設置寬10m的綠化景觀隔離帶，融合周邊生態(tài)環(huán)境進行整體設計。通過對原有水體環(huán)境整理、原始地形修整和植物生態(tài)群落重構來塑造與自然相和諧的道路綠化景觀。對于原有水環(huán)境的整理以保護為主，突出嶺南水鄉(xiāng)特色的同時為周邊農(nóng)田灌溉保留水源。設計基于原有水道和濕地的地貌特征，修整自然駁岸，種植蓮Nelumbo nucifera、鳳眼藍Eichhornia crassipes、蘆葦Phragmites australis和黑藻Hydrilla verticillata等水生植物，保留大面積的生態(tài)濕地，保證水循環(huán)系統(tǒng)和水生生物系統(tǒng)的穩(wěn)定性。處理原始地形時堅持土方就地平衡的原則，通過微地形處理豐富景觀空間環(huán)境，改造陡坡，保證道路環(huán)境安全。植物配置遵守自然法則，建立多層次、多樣性的植物群落，提高自我維持、更新和發(fā)展的能力，增強系統(tǒng)的穩(wěn)定性與抗逆性，實現(xiàn)低維護管理和綠化景觀的可持續(xù)發(fā)展[7]。

道路橫斷面結構為“四板五帶”，人行道綠帶以民族特色模紋花壇搭配列植行道樹，以遮蔭功能為主。兩旁生態(tài)綠化帶也以喬木搭配模紋花壇，采用群植的種植方式。模紋圖樣取自于壯族牛角的流線，寓意連山發(fā)展連綿不斷。中央隔離帶花壇形狀以圓形和四邊形結合相間，分別提取于壯族的繡球和瑤族的幾何紋樣，整個圖案象征壯族瑤族相親相愛、和諧共榮（圖5）。

3.2.2 縣城風貌段——控制成本，完善功能

此段道路為廣德大道中間段，整段位于縣城內(nèi)，連接縣城內(nèi)多條主干道，其交通運輸?shù)墓δ芊浅Ｖ匾?，必須為使用者提供清晰寬廣的視野與舒適順暢的視線，確保行車安全。機動車道路綠化分兩部分，機動車道兩旁綠化帶主要種植常綠喬木、灌木，如樟Cinnamomum camphora、陰香Cinnamomum burmannii、黃金榕Ficus microcarpa ‘Golden Leaves等，襯托機動車道中央以彩色植物為主的綠化帶（圖6）。中央綠化帶不做過多花俏設計，保留大部分原有植物，加密灌木層以減少眩光影響，并增加少量觀賞性植物。喬木方面增加種植開花樹種羊蹄甲Bauhinia purpurea，增種少量木棉Bombax ceiba作點綴，四季能夠展現(xiàn)不同景象;灌木方面將原有的灌木加以修剪，增加種植紅千層Callistemon rigidus與桃金娘Rhodomyrtus tomentosa等觀花類常綠灌木;人行道的樹池增加維護成本較低的地被植物，如細葉結縷草Zoysia pacifica，并對現(xiàn)有行道樹進行養(yǎng)護。3.2.3 山城風光段——以園林設計手法整合沿線景觀此段道路為廣德大道西出口的段落，位于連山縣城西邊，雙向兩車道，道路兩旁被群山環(huán)繞。連山自古就有“九山半水半分田”之說，高低起伏的山丘正是連山的地域特色。在此道路上最值得欣賞的景色無疑是兩側綿延的山景，而打破道路的內(nèi)部線狀視域、充分納入周邊山地景觀是提高其觀賞性的關鍵。設計主要運用傳統(tǒng)園林中借景、障景、隔景等手法，整體考慮對道路景觀空間的處理和“景”的布局。其中擴大景觀視域的最主要途徑則為借景，借道路兩旁過路者目之所及的山巒、樹林、村落、農(nóng)田等自然風光。植物規(guī)劃在水平和垂直方向上都為使用者預留一定的視線空間。另外還利用中國園林中獨特的造型植物、盆景藝術、置石點景等手法，在各個觀景點藝術性地點綴造型石斑木（車輪梅）Rhaphiolepis indica、紅花檵木Loropetalum chinense var.rubrum或設置各式景石，營造花境，以烘托意境[8]。

4 鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路綠化景觀設計策略

4.1 保護自然生態(tài)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路綠化景觀設計中，如何最大程度保持原有優(yōu)秀的自然生態(tài)環(huán)境是設計的關鍵問題之一。初期建設時的鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路由于對鄉(xiāng)村綠地進行了切割，使原有的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境破碎化，鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路的硬質(zhì)材質(zhì)與自然質(zhì)樸的鄉(xiāng)村風情格格不入，還使物種的遷徙受到了影響，破壞了自然生態(tài)系統(tǒng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路進行景觀風貌提升首需解決的是當時修建道路遺留的環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題，修復被破壞的植被、山坡及水體，盡量還原鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境。另外，要注意對沿路自然資源的保護和充分利用，將自然生態(tài)風光融入道路景觀設計中[9]。植物配置時選擇適應當?shù)赝寥篮蜌夂虻泥l(xiāng)土植物，盡可能做到四季常青、三季有花，在保護生態(tài)環(huán)境的同時營造觀賞性更佳的景觀。

4.2 融入民俗文化

中國古典園林注重意境，園林設計要包含其獨特的意義和內(nèi)涵，于鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路景觀中融入當?shù)孛袼孜幕厣?，使其具有獨特的意境。鄉(xiāng)村民俗文化是村民多年生產(chǎn)生活過程中形成一系列非物質(zhì)文化，是區(qū)別于城市生活的重要特征。若將鄉(xiāng)村民俗文化加入鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路的景觀設計中，更能體現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路景觀與城市道路景觀的差異性。設計選取最具特色的民俗文化加以提煉，將民風民俗和民族信仰等地域文化元素納入綠化設計中，將情境通過具體傳神的實物進行表達，最終將民俗風情特色融合到道路景觀中。如將一些抽象的傳統(tǒng)形象用于裝飾小品雕塑或園林建筑，或提煉一些圖騰運用到花壇圖案中。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路綠化景觀設計時將當?shù)氐牡赜颦h(huán)境和人文環(huán)境結合在一起，使其相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分展現(xiàn)當?shù)氐牡赜蛱卣鳌?/p>

4.3 降低維護成本

鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路設計過程中要考慮到工程完工后的維持問題，維護難度和成本高低都會影響后續(xù)效果。尤其是一些經(jīng)濟狀況較為落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，維護成本高的道路景觀設計幾乎不可行。因此設計時應遵循可持續(xù)性原則，既在生態(tài)效益方面，也在經(jīng)濟效益方面。景觀設計時充分利用位于道路旁的農(nóng)田、水體進行景觀再造，弱化原有水體或綠地與道路的邊界，將環(huán)境整治與道路綠化結合進行整體性設計，提升生產(chǎn)性景觀的觀賞價值，降低道路綠化成本;植物配置部分多利用當?shù)剜l(xiāng)土樹種，這類植物適應性強，長勢佳，后期的維護需求較低，且植物病蟲害較少。因此，道路綠化景觀設計中，應因地制宜地選擇植物，提高植物存活率及適應性[7]。道路設施的養(yǎng)護水平會影響城鎮(zhèn)的發(fā)展質(zhì)量，綠化作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路的重要部分，道路綠化維護成本直接關系到道路的養(yǎng)護質(zhì)量，降低其成本需受到重視。

5 結語

廣東連山廣德大道的道路綠化景觀設計結合生態(tài)文明設計理念，在尊重演變肌理、保護生態(tài)自然資源的原則下融入壯族、瑤族民族特色及民俗文化特征。豐富多層次的交通空間景觀形象既滿足了鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路的使用功能，又大大提升了連山縣城的景觀風貌及城市形象。本設計對于其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路綠化景觀設計具有借鑒意義，鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路的綠化景觀設計應注重保護生態(tài)自然資源，充分挖掘鄉(xiāng)鎮(zhèn)自然生態(tài)景觀特色，并積極引入地方人文內(nèi)涵，因地制宜地開展設計，使道路綠化景觀成為展示與宣揚地域文化的良好空間載體，并實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路交通功能使用效益的最大化。

注：圖1來自連山縣縣城總體規(guī)劃修改（2013—2025）;圖2來自https：//detail.1688.com/offer/1298908123.html？sk=consign;http：//www.gg163.net/forum.php？mod=viewthread&tid=257686&page=1——2011-3-10;http：//www.nipic.com/show/18591785.htm——2017-11-8l;http：//www.nipic.com/zhuanti/1353919_2.html——2013-5-23;其余圖片為作者自繪。

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