蒲柯竹

【摘 要】西藏因其獨(dú)特的地理位置、資源稟賦和歷史條件，使其文化產(chǎn)業(yè)具備獨(dú)有的民族性和特色，而顯現(xiàn)出巨大的發(fā)展?jié)摿?，?duì)于西藏旅游業(yè)、公共服務(wù)業(yè)及整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要的助推作用。但目前，西藏地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍處在初級(jí)階段，具體表現(xiàn)為層次不高、多樣性不足、開(kāi)發(fā)不合理等。因此，西藏文化產(chǎn)業(yè)必須轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，樹(shù)立對(duì)本民族文化的文化自信，重視和利用好國(guó)家相關(guān)政策，在此基礎(chǔ)上制定和完善切合實(shí)際的發(fā)展規(guī)劃，挖掘和整合文化資源，并進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)宣傳，切實(shí)做到創(chuàng)新文化產(chǎn)品、更新產(chǎn)業(yè)模式，加強(qiáng)高級(jí)專門(mén)人才的培養(yǎng)和引進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】民族區(qū)域;文化產(chǎn)業(yè);發(fā)展路徑;西藏

【中圖分類號(hào)】G124 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-0688（2019）05-0251-02

文化是一個(gè)民族的靈魂，文化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展已使其成為我國(guó)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要產(chǎn)業(yè)部門(mén)之一，創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富，尤其是具有民族性的特色文化產(chǎn)業(yè)對(duì)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。西藏區(qū)域經(jīng)濟(jì)雖然受到歷史因素及地域條件的限制，但其得天獨(dú)厚的藏民族特色文化資源，是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛在驅(qū)動(dòng)力。發(fā)展西藏文化產(chǎn)業(yè)能夠促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，縮小西藏與全國(guó)其他省份的經(jīng)濟(jì)差異。為了最大限度地促進(jìn)西藏區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要對(duì)文化產(chǎn)業(yè)助推西藏區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑進(jìn)行深刻的分析和研究。

1 轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，樹(shù)立文化自信

西藏文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受到人們固有觀念的較大制約，人們還沒(méi)有完全清楚地意識(shí)到文化本身是一種具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的資源，經(jīng)過(guò)合理的開(kāi)發(fā)和利用能夠產(chǎn)生相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)效益。西藏對(duì)于文化資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)很大程度上依賴于政府，而不能充分發(fā)揮其積極性和主動(dòng)性。市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也不例外，需要充分發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的決定性作用，依靠市場(chǎng)導(dǎo)向，主動(dòng)將西藏文化與市場(chǎng)相結(jié)合，建立適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造適應(yīng)市場(chǎng)需求的文化品牌，生產(chǎn)消費(fèi)者喜愛(ài)的文化產(chǎn)品，不斷增強(qiáng)西藏文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)西藏區(qū)域經(jīng)濟(jì)的良性推進(jìn)和可持續(xù)發(fā)展。

推動(dòng)西藏區(qū)域經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，在轉(zhuǎn)變觀念、積極主動(dòng)追求文化產(chǎn)業(yè)向市場(chǎng)化發(fā)展的同時(shí)，還需要樹(shù)立堅(jiān)定的文化自信。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記曾在多個(gè)場(chǎng)合提到文化自信。習(xí)近平指出，堅(jiān)持文化自信，有助于增強(qiáng)中國(guó)人民屹立于世界民族之林的信心，有助于增添中國(guó)傲立于國(guó)際社會(huì)的底氣。西藏文化是中華文化和世界文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，既有氣勢(shì)恢宏的藏傳佛教寺廟，又有如布達(dá)拉宮一般金碧輝煌的殿堂，從浩如煙海的經(jīng)書(shū)、神秘多姿的宗教儀軌，到美妙精美的唐卡及馥郁悠長(zhǎng)的藏香，無(wú)不體現(xiàn)出西藏高原雪域文化獨(dú)特的神韻與魅力。西藏對(duì)本民族文化的自信，將是西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的直接動(dòng)力，是西藏區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神支撐。

2 重視國(guó)家政策，完善產(chǎn)業(yè)規(guī)劃

文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)逐步成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心，黨的十八大報(bào)告將未來(lái)發(fā)展重心放在文化建設(shè)上，提出扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的總目標(biāo)，要推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

中央關(guān)于西藏工作座談會(huì)及西藏自治區(qū)有關(guān)重大會(huì)議明確指出，要全力以赴發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，打造具有西藏特色的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。伴隨著西藏文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，政府的規(guī)劃、扶持和引導(dǎo)等政策的支持變得尤為重要。西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要準(zhǔn)確把握國(guó)家文化體制改革的方向，堅(jiān)持社會(huì)主義原則及產(chǎn)業(yè)宏觀調(diào)控政策，充分利用公共財(cái)政對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入，加強(qiáng)財(cái)政扶持專項(xiàng)基金管理及反饋，積極宣傳國(guó)家對(duì)西藏文化產(chǎn)業(yè)的稅收優(yōu)惠政策、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)政策等。

同時(shí)，西藏發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要把國(guó)家頂層設(shè)計(jì)和西藏發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，通過(guò)各相關(guān)管理研究部門(mén)及權(quán)威機(jī)構(gòu)的調(diào)查研究，并經(jīng)過(guò)SWOT分析，對(duì)西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)、劣勢(shì)，外部機(jī)遇、威脅進(jìn)行系統(tǒng)深入地衡量與論證，科學(xué)地對(duì)西藏發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行總體規(guī)劃，制訂開(kāi)發(fā)實(shí)施方案，敲定具體發(fā)展措施，使西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展既有科學(xué)的政策參考，又有明確的前進(jìn)方向，利于提高文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，加快文化產(chǎn)業(yè)體制機(jī)制深化改革，助推西藏區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3 整合文化資源，合理開(kāi)發(fā)宣傳

西藏民族文化資源是一個(gè)內(nèi)涵豐富、相互交織的整體，不能單一、片面地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，如果文化內(nèi)核的挖掘不夠充分，文化資源就不會(huì)形成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，因此要用全局的眼光把握西藏文化資源的整體性和內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。在文化資源挖掘、開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，要對(duì)各種文化資源進(jìn)行整合，綜合開(kāi)發(fā)，這樣開(kāi)發(fā)出來(lái)的文化產(chǎn)品具有內(nèi)在的西藏文化氣息，是西藏文化深刻內(nèi)涵的直接表達(dá)，而不僅僅是商業(yè)化的產(chǎn)品。只有這樣的文化產(chǎn)品在市場(chǎng)上才有持久的競(jìng)爭(zhēng)力，才能使西藏文化產(chǎn)業(yè)良性可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)最大的經(jīng)濟(jì)效益。

在整合西藏文化資源的同時(shí)，還要進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)和宣傳。目前，人們對(duì)于西藏文化的了解在很大程度上僅限于快餐式的旅游，購(gòu)買簡(jiǎn)單的民族手工藝品等，然而一些消費(fèi)者，甚至銷售者，對(duì)藏族文化的了解都很局限，只知道青稞酒、酥油茶、哈達(dá)等，并不能真正地起到文化傳播的效果，也不能使西藏的文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。究其原因在于對(duì)藏族文化的內(nèi)核開(kāi)發(fā)不夠，文化產(chǎn)品并沒(méi)有蘊(yùn)含和體現(xiàn)出西藏文化應(yīng)有的精神實(shí)質(zhì)和文化底蘊(yùn)。為了促進(jìn)西藏文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必須深入挖掘、充分利用傳統(tǒng)文化資源，合理開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品，將藏族文化內(nèi)涵融入文化產(chǎn)品當(dāng)中，同時(shí)塑造文化產(chǎn)品品牌，以品牌為導(dǎo)向，加大對(duì)西藏民族傳統(tǒng)和文化的宣傳力度。在新媒體時(shí)代背景下，可通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行宣傳，特別是通過(guò)制作藏族文化題材的影片及錄制綜藝節(jié)目，都會(huì)使宣傳效果大大提高。

4 創(chuàng)新文化產(chǎn)品，更新產(chǎn)業(yè)模式

當(dāng)西藏傳統(tǒng)的文化資源在得到充分挖掘和整合后，文化產(chǎn)品的創(chuàng)新則是賦予傳統(tǒng)文化資源以新的生命力和新的內(nèi)涵，也是文化產(chǎn)業(yè)未來(lái)良好持續(xù)發(fā)展的必然選擇。一方面，通過(guò)對(duì)西藏文化元素進(jìn)行融合，使文化產(chǎn)品更加富有西藏文化內(nèi)涵，或者將消費(fèi)者喜愛(ài)的新的文化元素融入文化產(chǎn)品當(dāng)中;另一方面，對(duì)傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品進(jìn)行改良，融入現(xiàn)代流行元素，同時(shí)把傳統(tǒng)文化元素與新的傳播媒介及藝術(shù)形式相結(jié)合。被譽(yù)為“東方的荷馬史詩(shī)”的《格薩爾》是藏族人創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩(shī)，涵蓋了藏族文化的全部精神內(nèi)核，是研究古代藏族社會(huì)的一部百科全書(shū)。在民間藝人原有說(shuō)唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，將《格薩爾》與新的藝術(shù)形式相結(jié)合，制作成影視作品、網(wǎng)絡(luò)游戲等多種文化產(chǎn)品形式，必然會(huì)使《格薩爾》更加具有吸引力和感染力，使西藏歷史和文化能夠廣為流傳。

當(dāng)前，西藏文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)形式較為傳統(tǒng)單一，大部分是零散的、規(guī)模較小的工藝品加工銷售模式。在進(jìn)行文化產(chǎn)品創(chuàng)新的同時(shí)，要不斷更新文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式。要積極營(yíng)造西藏文化產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)，把零散但又相互聯(lián)系的文化企業(yè)及相關(guān)科研、銷售、宣傳等機(jī)構(gòu)集聚在一定區(qū)域內(nèi)，形成結(jié)構(gòu)完整、“產(chǎn)、銷、研”一體化的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。截至2016年，西藏一共創(chuàng)建了3批自治區(qū)級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地，入駐了全國(guó)多家文化傳媒企業(yè)，通過(guò)積極培育本土特色產(chǎn)業(yè)和以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為主導(dǎo)，并由文化產(chǎn)業(yè)示范基地的典型示范和輻射作用，在一定程度上促進(jìn)了西藏文化產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展。西藏文化產(chǎn)業(yè)要獲得進(jìn)一步發(fā)展，要積極致力于創(chuàng)建國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)和國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)園區(qū)，進(jìn)一步發(fā)揮西藏文化產(chǎn)業(yè)的總體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，要更新和拓展文化產(chǎn)品的銷售模式，如直營(yíng)連鎖、加盟經(jīng)營(yíng)等，提高文化產(chǎn)品的知名度，增強(qiáng)文化企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

5 培養(yǎng)引進(jìn)人才，加強(qiáng)職業(yè)教育

文化產(chǎn)業(yè)要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，專業(yè)人才是其中不可或缺的重要支撐，文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是專業(yè)人才的競(jìng)爭(zhēng)。西藏文化資源的獨(dú)特性和西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑的特殊性，需要大批文化產(chǎn)品創(chuàng)作、文化科技創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理等專業(yè)隊(duì)伍。一方面，要通過(guò)政策引導(dǎo)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、精神激勵(lì)的方式誠(chéng)摯邀請(qǐng)、引進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專業(yè)人才，特別是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理高級(jí)人才;另一方面，要將內(nèi)部培養(yǎng)和外部培養(yǎng)相結(jié)合，培養(yǎng)專業(yè)性強(qiáng)的具有針對(duì)性的高端人才。在西藏本省可以成立專門(mén)的文化產(chǎn)業(yè)大學(xué)和傳統(tǒng)文化學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)信息學(xué)院、經(jīng)營(yíng)管理學(xué)院等，在全國(guó)范圍內(nèi)的綜合性大學(xué)增設(shè)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè)，定向培養(yǎng)西藏文化產(chǎn)業(yè)所需人才。

西藏民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)該更加具有開(kāi)放性和包容性。以藏民族文化為核心，不斷豐富其內(nèi)涵和承載形式，拓寬產(chǎn)業(yè)發(fā)展內(nèi)容，從而不斷增強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力與影響力，成為西藏區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新內(nèi)核。

參 考 文 獻(xiàn)

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[責(zé)任編輯：高海明]