顏秀美

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀應(yīng)該讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維情感下，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟與思考，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”筆者以作家琦君《桂花雨》一文的教學(xué)談?wù)勛约旱膶?shí)踐和思考。

一、強(qiáng)化預(yù)設(shè)，為生發(fā)全新的個(gè)性體驗(yàn)奠基

不同的生命個(gè)體有著不同的經(jīng)歷認(rèn)知，從而形成認(rèn)知上的差異，對(duì)文本的感知往往是多元的。這就需要教師在恒定教材多元感知的過程中豐富學(xué)生的認(rèn)知取向，尊重學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)，通過豐富的預(yù)設(shè)來為學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)奠基。

如《桂花雨》開篇就以欲揚(yáng)先抑的手法描寫了桂花雖笨拙，但“香味真是迷人”，簡單淺近的語言展現(xiàn)了桂花的與眾不同。如果簡單地問學(xué)生是否喜歡桂花，答案肯定是出奇一致，這就失去了“一千個(gè)哈姆雷特”的價(jià)值。為此，教師就可以預(yù)設(shè)不同的側(cè)重點(diǎn)，設(shè)置這樣的教學(xué)訓(xùn)練：首先，從朗讀入手，初步感知作者蘊(yùn)藏在語言文字中的情感，體悟作者對(duì)桂花的喜愛;隨后，提煉并出示“不像梅花”“笨笨拙拙”等關(guān)鍵性詞語，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突：作者為什么會(huì)喜歡這種“不像梅花有姿態(tài)”而且還“笨笨拙拙”的桂花呢？順勢(shì)將學(xué)生的關(guān)注力聚焦在文本的核心語段中。在這一極具沖擊力問題的引領(lǐng)下，學(xué)生感受到桂花的淳樸與可愛，從文本的語言入手，感受到桂花淡淡的清香及不聲不響、不張揚(yáng)不招搖的低調(diào)與謙遜。甚至有不少學(xué)生認(rèn)為這樣的桂花很有內(nèi)涵，雖然在外形上并不美麗，但其淡雅的香味卻給人以心曠神怡之感。

東方作家在創(chuàng)作時(shí)，常常運(yùn)用“于無字中見真情”的表達(dá)藝術(shù)，將自己意欲展現(xiàn)的情感巧妙地蘊(yùn)藏在字里行間。這一案例中的教學(xué)板塊顯現(xiàn)了學(xué)生極具主觀能動(dòng)性的認(rèn)知及情感體驗(yàn)，學(xué)生并沒有簡單地停留在喜愛的固有維度上，而是從文本的語言中創(chuàng)造性地開掘桂花低調(diào)又內(nèi)涵的特質(zhì)。教師在充分預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，尊重了學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)后生發(fā)出來的動(dòng)態(tài)性資源，保障了學(xué)生認(rèn)知的豐富性和獨(dú)創(chuàng)性。

二、聚焦核心，為生發(fā)豐富的情感體驗(yàn)奠基

語文是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。在遵循語文實(shí)踐性規(guī)律的同時(shí)，需要將其與文本蘊(yùn)藏的內(nèi)在情感結(jié)合起來。在感知文本豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生充分關(guān)注文本中的每一段、每一句、每一詞，甚至是每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，捕捉蘊(yùn)藏在文本的情感元素，蓄積內(nèi)在的情感體驗(yàn)，從而讓后續(xù)的語言實(shí)踐訓(xùn)練扎實(shí)有效。

如《桂花雨》一文中“搖桂花”的語段就是全文的重點(diǎn)，整段中蘊(yùn)藏著濃郁的童年之趣。為此，教師進(jìn)行了這樣的教學(xué)：請(qǐng)同學(xué)充分朗讀這一段文字，你們從哪里感受到了作者“搖桂花”的樂趣，談?wù)勛约旱目捶?，試圖將學(xué)生的關(guān)注力朝著語段中每一個(gè)細(xì)節(jié)邁進(jìn)。有的學(xué)生由兩個(gè)“幫”字想到搖桂花是大人的事情，但作者卻一直想來湊熱鬧，足見其內(nèi)心的期待和喜愛;有的學(xué)生直接從語段中直抒胸臆的一個(gè)“樂”字展開想象，描述了作者心中的無限樂趣;有的學(xué)生還從“使勁搖”“滿頭滿身”感受到作者樂此不疲的熱情，并想象了桂花如同雨點(diǎn)一般落在身上的感覺;還有的學(xué)生從語段中的三個(gè)感嘆號(hào)入手，想象了此時(shí)此刻作者內(nèi)心洋溢的興奮和激動(dòng)之情。

文本并非無情物。作者精心創(chuàng)作出來的語言，包括標(biāo)點(diǎn)都流淌著作者內(nèi)在的情思。教師正是將關(guān)注力聚焦在文本的核心語段上，以文本細(xì)讀的方式走進(jìn)文本、走進(jìn)語言，順勢(shì)走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界，讓學(xué)生達(dá)成了認(rèn)知與情感體驗(yàn)的雙重豐收。

三、關(guān)注疑點(diǎn)，為生發(fā)深刻的價(jià)值體驗(yàn)奠基

學(xué)生原始的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備與教材中的文本有著一定的差異，必須要充分調(diào)動(dòng)孩子原始的認(rèn)知體驗(yàn)，形成新舊經(jīng)驗(yàn)的碰撞交融，才能生發(fā)出全新的價(jià)值體驗(yàn)，而不是將學(xué)生的認(rèn)知停留在標(biāo)簽式的體驗(yàn)上。

如《桂花雨》一段中母親的一句“外地的桂花再香，還是比不得家鄉(xiāng)舊宅院子里的金桂”，這是文章表達(dá)的重點(diǎn)所在，但由于學(xué)生缺乏相關(guān)的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，理解起來具有一定障礙。教師則從學(xué)生的真實(shí)生活入手：母親的這句話究竟是什么意思？難不成老家金桂的種子質(zhì)量更高嗎？學(xué)生都紛紛表示否定，此時(shí)教師相機(jī)補(bǔ)充了杜甫的名句：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，喚醒班級(jí)中部分離開家鄉(xiāng)孩子的情感體驗(yàn)，并邀請(qǐng)他們敘述離開家鄉(xiāng)之后，對(duì)故鄉(xiāng)親人和景物的懷念之情。當(dāng)班級(jí)中的其他學(xué)生都形成了相關(guān)的情感共鳴之后，教師再相機(jī)出示了余光中先生的名篇《鄉(xiāng)愁》，組織學(xué)生在配樂朗讀的基礎(chǔ)上，再將關(guān)注點(diǎn)聚焦在文本中母親的這段話上。學(xué)生的認(rèn)知就有了明顯的變化：他們紛紛意識(shí)到母親所比較的并不是桂花與金桂之間的區(qū)別，而是由桂花想到了自己家鄉(xiāng)的生活和經(jīng)歷，此處的金桂已經(jīng)不再是一種簡單的植物，而是家鄉(xiāng)的代名詞。在金桂身上，母親看到的是家鄉(xiāng)的親人，想到的是家鄉(xiāng)度過的日日夜夜。