李秀梅

【摘要】“核心素養(yǎng)”的提出是為了人才的培養(yǎng)和推動社會的發(fā)展，面對全面深化課程改革，如何將“核心素養(yǎng)”落實到地理課堂教學(xué)中，是我們當前教學(xué)亟待解決的問題，本文就是從設(shè)置情境，培養(yǎng)學(xué)生處理問題能力，和利用課堂要素，培養(yǎng)學(xué)生社會責任感方面淺談對“核心素養(yǎng)”的落實。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)? 地理教學(xué)? 情境? 能力? 社會責任感

【中圖分類號】G633.55 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）21-0167-01

2014年教育部研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，給“核心素養(yǎng)”的定義是指學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中逐步形成的，應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。即學(xué)生在滿足個人自我實現(xiàn)需要的同時推動社會發(fā)展。突出強調(diào)學(xué)生在情境中處理問題的能力及社會責任感。核心素養(yǎng)不是用來寫在紙上，掛在墻上的，怎么來落小、落細、落實在地理課堂教學(xué)中呢？

一、設(shè)置情境，培養(yǎng)學(xué)生在情境中處理問題的能力

曾有一個教師對現(xiàn)在的教育打了一個很形象的比喻，說教現(xiàn)在的學(xué)生教育就像教一個不識字的老太太打麻將，那么按照教學(xué)的理論來講，需要語文老師給老太太補習拼音，補習繁體字，數(shù)學(xué)老師教加減法知識，校長要開財會課，還要請專家做“麻將技法20講”的報告。這樣下來，需要三年的時間才能教完，結(jié)果老太太還沒學(xué)完就快累死了。

核心素養(yǎng)要求提高學(xué)生的學(xué)習能力，即注重考查學(xué)生在情境中處理問題的能力。怎么做？就像那個老太太學(xué)打麻將，一個最簡單的辦法，找人陪她練習，只需一個下午，保管老太太學(xué)會。學(xué)會打麻將其實很簡單，簡單到只需讓打麻將發(fā)生在老太太身上。而課堂也是如此，培養(yǎng)學(xué)生處理問題的能力也很簡單，一個秘訣就是讓學(xué)習發(fā)生在學(xué)生身上，讓學(xué)生能真正地自主學(xué)習。

首先要讓知識回歸具體的問題情境。有效的問題情境能引起學(xué)生學(xué)習的欲望和興趣，同時可以拓寬學(xué)生的思路，加快知識的內(nèi)化，培養(yǎng)處理問題的能力。

在教學(xué)《城市的內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)》中，學(xué)生明白各種土地利用類型后，讓學(xué)生在臨泉縣城的地圖上找到步行街的位置，然后設(shè)置兩個問題：步行街為什么分布這個位置？老師想開個耐克鞋店，店鋪選在哪里好？學(xué)生用已有的商業(yè)知識，及熟悉的逛街生活經(jīng)驗，討論后會告訴我步行街所在的位置的原因：人流量大，交通便利，開店鋪也選在步行街，人流量大，生意多。學(xué)生在思考答案時，就已經(jīng)在用知識去分析解決實際問題了，在幫我選店鋪地址的時候又把知識應(yīng)用到了解決實際問題中，不僅促進了地理知識集聚效應(yīng)的內(nèi)化，還提高了處理實際問題的能力。

二、利用課程要素，培養(yǎng)學(xué)生社會責任感

自實行全面改革開放以來，“全球化”浪潮使世界瞬間萬變，生活節(jié)奏空前加快，各種觀念受到了前所未有的震撼和崩潰，迅速形成了一股股新的思潮，并不可避免地影響著我們的生活乃至思想意識領(lǐng)域。在這樣的背景下，學(xué)生的價值觀也深受影響，在經(jīng)濟社會里，除了道德范疇以外，金錢的直接和間接的影響幾乎也囊括了生活的全部，乃至人生的價值。教學(xué)《森林的開發(fā)與保護》時，以屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾為例，講述生物基因保護的重要性。學(xué)生問了一個問題：老師，屠呦呦是誰？我反問：鹿晗是誰？全班激動回答：男神。學(xué)生知鹿晗而不知屠呦呦。

核心素養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)個人需求與社會愿景的統(tǒng)一。真正的“全人” ，除了具備豐富的學(xué)識，卓越的能力，更應(yīng)有端正的情感態(tài)度價值觀作為重要基礎(chǔ)。由此 ，人才培養(yǎng)的最終落腳點應(yīng)為負責任的公民。

首先，著重利用課本中的課程要素培養(yǎng)學(xué)生社會責任感。挖掘出社會責任感與教材的結(jié)合點、切入點，如人口、資源、地理環(huán)境問題等。比如在《 荒漠化的防治——以我國西北地區(qū)為例》一節(jié)的教學(xué)中， 通過讓學(xué)生扮演不同的角色， 如農(nóng)民、牧民、 政府官員、環(huán)境保護者等， 對草原的保護或是開發(fā)充分闡述自己的觀點。面對農(nóng)民、牧民與政府人員的爭論，當?shù)亻L遠利益與當?shù)鼐用穸唐诶嬷g的矛盾，學(xué)生嘗試達成共識，提出協(xié)調(diào)草原開發(fā)還是保護這一矛盾的可能辦法。學(xué)生通過切身參與和內(nèi)心的體驗，感動自己，說服他人，產(chǎn)生共鳴，形成情感體驗 ，建立具有多元包容理解性的社會責任意識。

其次，利用地理學(xué)科中的隱性課程要素培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感。比如地理學(xué)科有很多非常優(yōu)秀的紀錄片，如超級工程、美麗中國、航拍中國等。豐富多彩、氣勢恢宏的紀錄片除了直觀的帶給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生的視野，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的自豪感，國家認同感，從而進一步養(yǎng)成社會責任感。

例如教學(xué)《農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇》這一節(jié)課時，超級工程3里面的“糧食工程”，學(xué)生由西南的元陽梯田看到東北的國家農(nóng)場，直觀的看到超級工程的背后，偉大的祖國的經(jīng)濟科技實力，內(nèi)心油然而生出一種國家自豪感，從而增強了他們的社會責任感。

紀錄片還將更多的鏡頭對準了那些致力于提高糧食產(chǎn)量的科學(xué)家、工程師等，當學(xué)生看到袁隆平利用技術(shù)使每畝水稻由兩百公斤增產(chǎn)到一千公斤，并且80多歲的高齡還在致力于鹽堿地水稻的種植時，學(xué)生的眼里充滿了崇拜與尊敬，這對于學(xué)生的金錢崇拜，生活享受等價值觀也是一個很好的修正。

綜上，是對核心素養(yǎng)在地理教學(xué)中落實的一些淺顯認識，然而，隨著核心素養(yǎng)體系的進一步完善，如何通過課程體系建設(shè)來促進學(xué)生核心素養(yǎng)的形成，仍需要在教育實踐中不斷探索 。

參考文獻：

[1]辛濤，姜宇，劉霞.我國義務(wù)教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)模型的構(gòu)建[J].北京師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2013

[2]楊向東.基于核心素養(yǎng)，推進學(xué)校變革[J].中國教育報，2018