摘要：20世紀(jì)40年代，駱賓基的描寫(xiě)對(duì)象和戰(zhàn)時(shí)背景有文史補(bǔ)充的價(jià)值。在《北望園的春天》這部小說(shuō)中，駱賓基從小人物日常生活、人物心理著墨，一方面以反諷手法表達(dá)了個(gè)人、群體、時(shí)代之間的矛盾，另一方面又處處通過(guò)反諷照見(jiàn)作者、讀者、文本、世界之間的相互慰藉，最終引發(fā)了文本內(nèi)外的共鳴?！氨蓖麍@的春天”令作者逃避，但通過(guò)語(yǔ)境義的補(bǔ)闕，這一時(shí)間段每每又在日后令作者向往不已。

關(guān)鍵詞：駱賓基 《北望園的春天》 語(yǔ)境義

早在1938年張?zhí)煲淼摹度A威先生》發(fā)表時(shí)，文壇就開(kāi)始了關(guān)于抗戰(zhàn)文學(xué)要不要暴露、諷刺的論爭(zhēng)，其后“暴露與諷喻”一時(shí)成為20世紀(jì)40年代國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)的主流，其中作家敘述調(diào)子的選擇則構(gòu)成了一種值得關(guān)注的寫(xiě)作現(xiàn)象，“諷喻”的分寸不僅反映了作者對(duì)新的小說(shuō)觀念和形式探索的認(rèn)知，更集中體現(xiàn)了他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代的世界感受和人生態(tài)度。

救亡圖存，給許多進(jìn)步的、革命的作家提供了走向前線、走向大眾的契機(jī)，駱賓基和丁玲、碧野、劉白羽一樣，都紛紛寫(xiě)起了報(bào)告文學(xué)作品，創(chuàng)作的小說(shuō)都有關(guān)戰(zhàn)時(shí)背景。1940年末，皖南事變爆發(fā)，駱賓基被迫離桂，經(jīng)博白、轉(zhuǎn)廣州、入香港，遇見(jiàn)了心上人蕭紅，結(jié)下了深厚情誼。蕭紅病入膏肓，含憤逝于香港，由駱賓基料理蕭紅喪事。破碎一場(chǎng)壯闊的夢(mèng)，緊接而來(lái)的太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)迫使駱賓基取道澳門(mén)，撤回桂林。此時(shí)的桂林已是抗戰(zhàn)時(shí)期全國(guó)文化的中心，駱賓基也擺脫了初期寫(xiě)作時(shí)的粗糙，文筆較一年前更為成熟、深刻。

不同于張?zhí)煲硎褂玫闹S刺格調(diào)，駱賓基采用的敘述調(diào)子是反諷。吳曉東認(rèn)為，反諷是“一種用來(lái)傳達(dá)與文字表面意義迥然不同的內(nèi)在含義的說(shuō)話方式”，諷刺的語(yǔ)調(diào)是明顯的、猛烈的，容易為讀者所認(rèn)知；反諷的解讀通常需要依靠語(yǔ)境，說(shuō)話者的真實(shí)想法在表層語(yǔ)義之外，還有更為重要的語(yǔ)用含義。總的來(lái)說(shuō)，小說(shuō)中的反諷特質(zhì)是文學(xué)文本細(xì)致化的體現(xiàn)，是駱賓基早期小說(shuō)創(chuàng)作的閃光點(diǎn)。

第二次回桂是駱賓基創(chuàng)作的黃金時(shí)期，發(fā)表于1943年的短篇小說(shuō)《北望園的春天》就是一部值得分析的經(jīng)典反諷作品。小說(shuō)的第一人稱(chēng)敘事者“我”在離開(kāi)桂林赴重慶前大約一個(gè)星期的時(shí)段內(nèi)，暫住在聚居著幾個(gè)知識(shí)分子家庭的北望園。小說(shuō)集中書(shū)寫(xiě)的是“我”對(duì)北望園住客的觀察與評(píng)判，呈現(xiàn)出戰(zhàn)時(shí)寓居在桂林的知識(shí)分子的生活樣貌及精神狀態(tài)。

反諷多次使用在楊村農(nóng)、胡玲君、趙人杰的刻畫(huà)中，僅就《北望園的春天》這一標(biāo)題，駱賓基都在非常自覺(jué)地使用反諷。北望園是怎樣的？“北望”有含義嗎？標(biāo)題的重點(diǎn)在于“春天”，而小說(shuō)中的春天是生機(jī)盎然的嗎？

北望園是一個(gè)身份分化的集合，是時(shí)代階級(jí)的縮影?！拔摇辈桓视诠鹆謶?zhàn)時(shí)生活的荒蕪與生命的空洞，對(duì)安于現(xiàn)狀的北望園的居民帶有幾分不滿(mǎn)與居高臨下的自命不凡。同時(shí)“我”對(duì)北望園中的生活也并不十分滿(mǎn)意，往往萌生馬上離開(kāi)桂林的想法，把自己當(dāng)成旅客。此時(shí)“北望”一方面表達(dá)了小說(shuō)人物對(duì)安穩(wěn)的故土的向往，另一方面也透露了作者對(duì)抗戰(zhàn)勝利、“踏平胡虜”的期望。

探究戰(zhàn)時(shí)知識(shí)分子的心靈世界時(shí)，必須結(jié)合小說(shuō)作者本人的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷：回桂林后，駱賓基無(wú)固定工作，仍靠賣(mài)文為生，當(dāng)時(shí)稿酬很低，再加上通貨膨脹，駱賓基往往入不敷出，在桂林需要與好友合住一間公寓。由此觀之，作者駱賓基的生活經(jīng)歷映射的是“我”與“趙人杰”這兩個(gè)人物的。

對(duì)《北望園的春天》來(lái)說(shuō)，通向戰(zhàn)時(shí)文化語(yǔ)境的關(guān)鍵是戰(zhàn)時(shí)的人性狀態(tài)和心理處境。戰(zhàn)火中的貧困、朝不保夕的空洞以及希望的缺失，都在打擊著小說(shuō)主人公和讀者的內(nèi)心。而如果仔細(xì)觀察“我”對(duì)趙人杰的態(tài)度、“我”對(duì)林美娜的描述，讀者則會(huì)發(fā)現(xiàn)“我”在小說(shuō)中也是一個(gè)被反諷的對(duì)象，進(jìn)而讀者會(huì)對(duì)小說(shuō)中所有的人物產(chǎn)生同情和反思。不管駱賓基在“南中國(guó)”如何不斷輾轉(zhuǎn)，始終還是逃不出對(duì)祖國(guó)蒙難中的落寞，而當(dāng)讀者最后突然領(lǐng)悟到不僅是小說(shuō)文本值得同情，突然發(fā)覺(jué)自我在進(jìn)行著的體驗(yàn)也彌足珍貴，小說(shuō)便來(lái)到了有些許暖意的春天，戰(zhàn)時(shí)荒蕪的北望園便得到了慰藉。

在共和國(guó)蓬勃發(fā)展的今天，面對(duì)《北望園的春天》，批評(píng)家會(huì)嘆惋，希望當(dāng)代文壇上有更多體現(xiàn)時(shí)代厚度和現(xiàn)實(shí)思想意蘊(yùn)更加深刻的作品繼續(xù)出現(xiàn)，能夠和駱賓基等量齊觀。這或許是苦難的抗戰(zhàn)給予災(zāi)難經(jīng)歷者的饋禮。何止是當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作者，即使是駱賓基本人，中華人民共和國(guó)后創(chuàng)作內(nèi)容也發(fā)生大變，后期因某種原因，更轉(zhuǎn)入了古文字研究。這是他北望的遠(yuǎn)方嗎？反觀之，套用赫拉克利特的哲言，人不能兩次踏進(jìn)同一個(gè)北望園。

參考文獻(xiàn)：

[1]駱賓基.北望園的春天[M].中流出版社，1953.

[2]吳曉東.戰(zhàn)時(shí)文化語(yǔ)境與20世紀(jì)40年代小說(shuō)的反諷模式——以駱賓基的《北望園的春天》為中心[J].文藝研究，2017（07）.

[3]張?zhí)煲?華威先生[M].北京：華夏出版社，2008.

（作者簡(jiǎn)介：呂騰崟，男，廣西師范大學(xué)2016級(jí)國(guó)家中文基地班在讀，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）