中國自有女性運動后，女權(quán)主義者認(rèn)為婦女受剝削、受壓迫、受奴役的原因，是因為沒有經(jīng)濟(jì)地位，而女性要有經(jīng)濟(jì)地位，就要走上社會與男性同工同酬……女權(quán)主義者的分析是對的，但開出的藥方是錯的。因為女性生兒育女本身就是對社會的貢獻(xiàn)，承認(rèn)這種價值是承認(rèn)女性價值的第一前提。也就是說，母親的工作應(yīng)該是帶薪的工作，本身就應(yīng)該拿工資，先要承認(rèn)女性作為賢妻良母所創(chuàng)造的價值，然后才是承認(rèn)女性作為單位職工所創(chuàng)造的價值。

因此，理想的社會應(yīng)該是：男女平等，夫妻有別，乾坤分置，陰陽和諧。家庭應(yīng)該是一個團(tuán)隊，應(yīng)該有前鋒有后衛(wèi)，每個人都有自己的站位。中國現(xiàn)在的大問題是沒有分工，父親母親全在前場跑，沒有人在后場，更沒有人在守門，夫妻雙方都主外，筋疲力盡滿場跑的結(jié)果是撿了職場這個芝麻，丟了孩子這個西瓜。

目前，不少媽媽也肩負(fù)著家庭經(jīng)濟(jì)的重任，因此我從不鼓吹、鼓勵媽媽們盲目、貿(mào)然離職做全職媽媽，總是建議社會讓母親帶薪照顧到孩子3歲。但是“不要全職就能帶好孩子”的觀點是我所不能容忍的：如果真要做一個好母親，那是連24小時都不夠的，就是全職都未必能帶好孩子，更何況半職、失職、瀆職了。

人生的頭三年會奠定人生的絕大部分能力，如果不重視這三年，就會導(dǎo)致比生理早產(chǎn)還要嚴(yán)重得多的心理、教育的早產(chǎn)乃至流產(chǎn)問題！比如安全感。剛出生時嬰兒形成的“母親印象”會對人的一生產(chǎn)生重要影響，那些頻繁交給老人、保姆的孩子一輩子都沒有安全感……孩子離開母親無異于一個棄兒，從一開始就感受到自己是這個世界的累贅！

有人說過這樣一句話：“一個民族的較量就是母親的較量。”德國著名教育家福祿培爾也曾說：“國民的命運，與其說是操在掌權(quán)者手中，不如說是掌握在母親手中?！币虼?，父親不在孩子成長期撂挑子，且能清楚看到女性作為母親的價值和付出，這才是“母系教育社會”的正確打開方式。