吳軒

【摘 要】當(dāng)今世界的發(fā)展以“經(jīng)濟(jì)全球化”為特征，本人認(rèn)為，這一經(jīng)濟(jì)全球化的特征和發(fā)展趨勢(shì)主要在各個(gè)國(guó)家與國(guó)家之間的貿(mào)易上，得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。眾所周知，我們經(jīng)常提到的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，與此同時(shí)，上層建筑也會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有一定的反作用。因此，文化作為上層建筑中的一個(gè)因子，其在各國(guó)滋生的文化差異對(duì)當(dāng)前世界上的國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生著或多或少的反作用。那么，中國(guó)作為世界諸國(guó)中的一員，也很難擺脫世界各國(guó)文化差異帶來(lái)的影響。尤其是在當(dāng)今時(shí)期，我國(guó)的綜合國(guó)力得到了進(jìn)一步的增強(qiáng)，在國(guó)際中的地位得到了進(jìn)一步的提高，其在國(guó)際中扮演的角色也愈來(lái)愈重要。因此，我國(guó)在與世界上其它國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的同時(shí)，面臨著由于各國(guó)文化差異帶來(lái)的多種多樣的貿(mào)易摩擦。為此，本人認(rèn)為，我們必須根據(jù)自身實(shí)際情況，采取正確科學(xué)、恰當(dāng)合理的途徑與方式解決由于文化差異給貿(mào)易帶來(lái)的挑戰(zhàn)。只有這樣，才能有效促進(jìn)我國(guó)在國(guó)際貿(mào)易中的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】文化差異；國(guó)際貿(mào)易；影響；對(duì)策

當(dāng)今世界的發(fā)展以“經(jīng)濟(jì)全球化”為特征，全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)體現(xiàn)為各國(guó)之間國(guó)際貿(mào)易的不斷發(fā)展上。眾所周知，各國(guó)之間的文化差異對(duì)國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的影響愈發(fā)明顯，中國(guó)企業(yè)也不例外，隨著改革開(kāi)放的推進(jìn)，我國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)以及與各國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)增多，在“迎進(jìn)來(lái)，走出去”的政策下，代表祖國(guó)走出國(guó)門(mén)的企業(yè)越來(lái)越多，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，這些企業(yè)也不得不面對(duì)因文化陌生感而帶來(lái)的差異、矛盾和難以調(diào)和，并且對(duì)中國(guó)企業(yè)在國(guó)際貿(mào)易中的發(fā)展產(chǎn)生了很大的阻礙。因而，在當(dāng)前的境況下，認(rèn)識(shí)文化差異和它對(duì)國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的影響，可以幫助企業(yè)采取有效措施趨利避害，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)一體化下的高速穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)而在激烈的全球競(jìng)爭(zhēng)中占得一席之地，占據(jù)更大的市場(chǎng)份額，取得更多的話(huà)語(yǔ)權(quán)。

一、中西文化差異對(duì)國(guó)際貿(mào)易中企業(yè)的影響

（一）語(yǔ)言構(gòu)成文化，文化蘊(yùn)涵在語(yǔ)言之中，并且有著特殊的內(nèi)涵

國(guó)際貿(mào)易往來(lái)中，語(yǔ)言交流是必不可少的，但是也正是由于不同國(guó)家、不同民族的語(yǔ)言文化差異，如果談判中轉(zhuǎn)換不合理，便會(huì)引起雙方誤解，進(jìn)而影響到貿(mào)易合作。比如，巴西一家航空公司廣告宣傳有“很舒適的機(jī)艙”（comfortable rendezvous），然而該句譯為葡萄牙語(yǔ)則是“a room for illicit sexual err counters”（非法的性服務(wù)場(chǎng)所），如此，以葡萄牙語(yǔ)為交際語(yǔ)的人們肯定不會(huì)再愿意選擇該家航空公司的航班。由此可見(jiàn)，在不一樣的文化背景下，相同的廣告語(yǔ)會(huì)出現(xiàn)截然相反的語(yǔ)義，影響市場(chǎng)的拓寬。

（二）歷史文化、風(fēng)俗、宗教信仰影響國(guó)際貿(mào)易

不同國(guó)家的文化風(fēng)俗、宗教信仰都會(huì)外化為對(duì)于事情的不同看法。具體到中外國(guó)際貿(mào)易上，中國(guó)人大多傾向于集體協(xié)作，集眾人之力來(lái)解決眼前問(wèn)題，而西方國(guó)家則追求個(gè)人主義，比較喜歡自行決策，積極表現(xiàn)個(gè)人能力。如此由于歷史文化風(fēng)俗不同而導(dǎo)致的意識(shí)形態(tài)上的差異會(huì)在雙方貿(mào)易往來(lái)中引起誤解，進(jìn)而影響合作信任的建立。故而，這就提醒中國(guó)企業(yè)在與其他國(guó)家貿(mào)易中，應(yīng)該從貿(mào)易產(chǎn)品的研制、到市場(chǎng)選擇、再到廣告宣傳等方面，都要時(shí)刻結(jié)合各國(guó)的文化風(fēng)俗習(xí)慣，再制定不同的營(yíng)銷(xiāo)策略，只有我們?cè)谠搭^上做到因風(fēng)俗文化而異，才能穩(wěn)健地進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易。而宗教文化也是國(guó)家貿(mào)易中必須考慮的影響因素之一。宗教不同，對(duì)信仰宗教的人的要求便也不同。同樣的產(chǎn)品便不一定適合在所有的宗教地區(qū)銷(xiāo)售。所以，在與各國(guó)的貿(mào)易中，一定要全面考慮到各國(guó)不同地區(qū)的民族習(xí)慣和宗教信仰，以規(guī)避因宗教信仰差異可能產(chǎn)生的不好的影響。

二、應(yīng)對(duì)國(guó)際貿(mào)易文化差異的方法

（一）健全國(guó)際貿(mào)易相關(guān)法律法規(guī)

法律是規(guī)范國(guó)際貿(mào)易交往活動(dòng)的基礎(chǔ)。所以，在復(fù)雜的全球貿(mào)易背景下，世界貿(mào)易組織應(yīng)該先未雨綢繆，事先建立好客觀(guān)公正透明度經(jīng)濟(jì)貿(mào)易制度與法律體系，以規(guī)范參與國(guó)家的貿(mào)易規(guī)范并為相關(guān)國(guó)家提供貿(mào)易保障，規(guī)范世貿(mào)組織糾紛解決的措施和條件，實(shí)行無(wú)差別對(duì)待，不能搞貿(mào)易歧視和貿(mào)易封鎖。

（二）想方設(shè)法促進(jìn)跨文化融合

規(guī)避文化差異對(duì)貿(mào)易不利影響的最有效辦法是推動(dòng)世界文化的融合。所以，世界貿(mào)易組織作為領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)可以著力于建立國(guó)際性的文化交流中心，培養(yǎng)有利于文化融合的相關(guān)人才，掌握各個(gè)國(guó)家不同的風(fēng)俗習(xí)慣、消費(fèi)理念、生活方式等，來(lái)規(guī)避因以上因素而造成的貿(mào)易阻礙，進(jìn)而推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易的更好發(fā)展。比如我們國(guó)家例年舉行的中外文化年、國(guó)際民間藝術(shù)交流展覽活動(dòng)等，都為中外各國(guó)的文化藝術(shù)交流提供了很好的舞臺(tái)，也是一種形式的推動(dòng)文化融合的舉動(dòng)，還可以提高中國(guó)文化的知名度和影響力，一箭雙雕，何樂(lè)而不為？

綜上所述，文化密切關(guān)系著國(guó)際貿(mào)易。尤其是當(dāng)下人們物質(zhì)基礎(chǔ)已經(jīng)得到基本滿(mǎn)足的情況下，精神享受便成了大眾的追求，因而在國(guó)際貿(mào)易中重視不同國(guó)家、不同民族的文化差異，并將其列入貿(mào)易往來(lái)務(wù)必考慮之因素，做到趨利避害，取文化差異之長(zhǎng)，避文化差異之短，充分發(fā)揮本民族文化特色以塑本土品牌，并借助融入各國(guó)文化特色，以提高民族品牌競(jìng)爭(zhēng)力，提高本國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。在全球化經(jīng)濟(jì)背景下，我們國(guó)家必須重視文化交流的重要性，才能推動(dòng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易長(zhǎng)足發(fā)展。

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