張繼會(huì)

查干湖，蒙語“查干淖爾”，白色圣潔的湖。

近年，查干湖能被世人關(guān)注，可能更多來自極具民族特色的冬捕。戊戌年臘月，出于對(duì)東北少數(shù)民族歷史文化的關(guān)注，我來到查干湖，看著眼前遼闊的冰面，忽然感覺到，冰層覆蓋的不單單是水底的生靈，也是這座湖的千年記憶。

一

查干湖岸邊，遼圣宗耶律隆緒手捻胡須遙望著遠(yuǎn)方，不知道此刻他在想著什么，從上京到查干湖足足走了倆月。當(dāng)然，那時(shí)的查干湖還被稱為“鴨子濼”。

這是遼圣宗第六次來到這片湖畔，作為一個(gè)61歲的老人，他明顯感覺到越來越力不從心了，這一年是他執(zhí)掌大遼帝國的第49年，半個(gè)世紀(jì)的東征西討，讓他從一個(gè)天真的少年變成飽經(jīng)滄桑的老人。

三月初的東北，依舊寒風(fēng)習(xí)習(xí)，查干湖上厚厚的冰層在陽光照射下如一面鏡子，冰面上旌旗招展，人歡馬叫。久疏戰(zhàn)陣的御用魚把頭也終于有了用武之地，宛若大將軍一樣，指揮眾人踩點(diǎn)，破冰，撒網(wǎng)。隨著馬拉絞盤的嘎嘎聲起，人們期待魚兒破網(wǎng)而出的那一刻，更期待皇帝龍顏大悅，大加賞賜。

而此刻的耶律隆緒依舊如老僧入定般的遙望著遠(yuǎn)方，對(duì)于冰面上的熱鬧場(chǎng)面熟視無睹，也可能是見到的類似場(chǎng)景太多了，按照契丹族的習(xí)俗，每年王公貴族都會(huì)在各地舉辦頭魚宴、頭鵝宴?；蛟S此刻他的心思根本就不在這里，人一到老年，就會(huì)習(xí)慣性的陷入對(duì)往事的回憶。

耶律隆緒真的老了，11歲繼位大遼皇帝，24歲御駕親征大宋，迫使北宋王朝簽下檀淵之盟，割讓幽云十六州。27歲親朝理政，啟用漢人為官，采用漢制，分設(shè)南北兩院，對(duì)境內(nèi)漢人和契丹人采用一國兩制。西和回鶻，南聯(lián)吐蕃，聯(lián)姻西夏，東定高麗，大遼鐵騎在中國北方大地上縱橫馳騁，萬國來朝。

四十幾年彈指一揮間就過去了，雖然契丹皇帝一改北方游牧政權(quán)逐草而居的舊習(xí)，在臨潢建都立業(yè)。但是，在這個(gè)龐大的帝國土地上，游牧民族的特性注定他不能在皇城內(nèi)坐享皇威，每年必須在草原各地巡游，巡游到哪里，行宮就在哪里。為了保證皇帝的安全，還必須得有大批護(hù)衛(wèi)部隊(duì)，尤其是面對(duì)東北地區(qū)的女真部落，更是得警惕萬分。

在查干湖東北，從大小興安嶺一直延伸到日本海的廣袤大地上，生活著無數(shù)個(gè)以狩獵為主的女真部落，對(duì)大遼國政權(quán)時(shí)叛時(shí)附，一直是大遼政權(quán)的隱患。耶律隆緒隔三岔五地來查干湖或是松花江巡游，借舉辦頭魚宴之際接見女真各部落首領(lǐng)，一方面是對(duì)其進(jìn)行安撫，再就是進(jìn)行威懾。為保證東北的安全，在軍事重鎮(zhèn)黃龍府的西北，查干湖北岸不遠(yuǎn)處又修建了塔虎城要塞，與黃龍府形成掎角之勢(shì)。

這是耶律隆緒最后一次巡游東北，也可能是感覺到自己真的老了，時(shí)日無多，匆匆接見完各部落首領(lǐng)之后，就拔營起寨駕臨黃龍府。

黃龍府，今吉林省農(nóng)安縣，一座歷史悠久的文化名城。

黃龍塔下，耶律隆緒露出了久違的笑容，他此行的目的就是查看黃龍塔修建好沒有。

八年前，壯志凌云的他在查干湖畔舉辦頭魚宴時(shí)，一陣黃風(fēng)驟起，宛若黃龍搖頭擺尾奔東南而去。篤信佛教的他深信因果輪回，想起當(dāng)年有喇嘛僧人預(yù)測(cè)毀大遼基業(yè)者自東北方來，立時(shí)有一種不祥的預(yù)感。隨行僧眾立馬建議，趁黃龍未能形成氣候興風(fēng)作浪的時(shí)候，在落腳地修建佛塔以鎮(zhèn)河妖，八年過去了，這座十三層八角銀塔終于修建完成，也算了卻了耶律隆緒的心結(jié)。

可能真的是天無二日，國無二主，二龍相遇必有一傷，抑或是一路奔波風(fēng)寒侵身，在耶律隆緒入駐黃龍府的當(dāng)夜外面就狂風(fēng)不止，這位花甲老人自此一病不起。

公元1031年6月，大遼國歷史上最偉大的皇帝耶律隆緒病死在回歸上京的途中。

查干湖的冰面留存了一代天驕耶律隆緒的最后歲月。

二

八十年后，同樣的地點(diǎn)，同樣的季節(jié)，查干湖又迎來了大遼國的末代皇帝天祚帝耶律延禧。

弓開滿月箭流星，

鴛泊彌漫水氣腥。

毛血亂飛鵝鴨落，

脫鞲新放海東青。

這是清人陸長(zhǎng)春寫的一首遼宮詞，頭鵝宴盛會(huì)的場(chǎng)景。頭魚宴、頭鵝宴已經(jīng)成大遼國一道特有的風(fēng)景線，幾乎貫穿了整個(gè)遼國的歷史。

在歷代王朝發(fā)展進(jìn)程中，都會(huì)經(jīng)歷由弱到強(qiáng)，盛極而衰的過程。大遼帝國在遼圣宗時(shí)達(dá)到鼎盛，也自那時(shí)開始走向衰落，到天祚帝耶律延禧時(shí)已是大廈將傾，風(fēng)雨飄搖。耶律延禧不是天降大任于斯人，扶大廈于即倒重整河山的賢才，以前大遼歷代皇帝于春捺缽之際在查干湖等地舉辦頭魚宴，純是安撫東北女真部落，到天祚帝時(shí)更多是滿足皇權(quán)娛樂需要，形式雖然一樣，內(nèi)容已經(jīng)發(fā)生實(shí)質(zhì)變化。

查干湖畔的行宮內(nèi)，酒至半酣的天祚帝一時(shí)興起，走到場(chǎng)地中央舞劍高歌，并要在座女真各部落酋長(zhǎng)依次給他伴舞，酒興正濃的各位酋長(zhǎng)也欣然前往，歌聲、掌聲、叫喊聲伴隨著狂野漢子的即興舞蹈，構(gòu)成一幅和諧盛世熱鬧畫面。“縱馬狂奔仰天笑，酒酣拔劍斫地歌，”這種情況在粗獷豪放的游牧民族是很平常的現(xiàn)象。當(dāng)輪到一位中年酋長(zhǎng)伴舞時(shí)，這人很冷漠地拒絕了，正在興頭上的天祚帝也不以為意，不過當(dāng)眾拒絕皇帝的要求畢竟讓眾人掃興。

這位中年酋長(zhǎng)叫完顏阿骨打，多年來對(duì)大遼國權(quán)貴壓榨女真部落的現(xiàn)狀一直心存不滿，應(yīng)邀參加頭魚宴也是不得已而為之。尤其是目睹天祚帝耶律延禧形骸放蕩的樣子，內(nèi)心中更是一百八十個(gè)瞧不起，升起一股“大丈夫當(dāng)如是，彼時(shí)當(dāng)取而代之”的豪情。又感覺當(dāng)眾掃了天祚帝的面子，萬一他酒醒后秋后算賬就壞事了，于是趁著在座一干人等沒注意的時(shí)候，悄然出走。

也許是冥冥中的天意，也許是天祚帝缺少足夠的政治敏感性，一時(shí)疏忽大意，放龍入?？v虎歸山。完顏阿骨打，大金國的開國皇帝，真的就成了大遼國基業(yè)的掘墓人。

完顏阿骨打敢拂皇帝之意，生造反之心也不是一時(shí)沖動(dòng)，實(shí)際上在前一年他就有了一個(gè)同盟，這個(gè)盟友就是遠(yuǎn)在中原的大宋王朝，在當(dāng)時(shí)的中國版圖上分布著大理、吐蕃、西夏、大宋、契丹等政權(quán)。尤其是宋和契丹更是因?yàn)橛脑剖莸臍v史問題糾纏不休，雖然在檀淵之盟后兩家維系了近百年的均衡態(tài)勢(shì)，彼此還像近鄰一樣，有個(gè)大事小情，逢年過節(jié)還相互走動(dòng)，但畢竟是兩個(gè)政權(quán)之間的妥協(xié)，彼此還是心存芥蒂。

公元1111年，宋王朝按慣例，派遣使團(tuán)到大遼祝賀天祚帝耶律延禧的生日。一天夜深人靜的時(shí)候，使團(tuán)駐地來了一個(gè)神秘的客人，這個(gè)人叫馬植，是在遼國境內(nèi)為官的漢人，在中國歷史上很難查到的一個(gè)小人物。他向使團(tuán)負(fù)責(zé)人童慣透露了一個(gè)信息：在大遼國東北的混同江流域有一支女真部落，對(duì)大遼政權(quán)不滿已久，隨時(shí)都可能像火藥桶一樣爆發(fā)。大宋如果能從海上進(jìn)入遼東，深入腹地和女真結(jié)盟，然后兩面夾擊，收回被大遼霸占的幽云十六州指日可待。這段插曲在歷史上被稱為“海上之盟”。

有了大宋朝這么一個(gè)盟友，更堅(jiān)定了完顏阿骨打推翻大遼統(tǒng)治的決心。讓人不可思議的是，大遼帝國這頭龐然大物，居然是那樣不堪一擊，當(dāng)年縱橫塞外的契丹鐵騎在女真勇士面前一潰千里，僅僅十余年的時(shí)間，建國218年歷經(jīng)九代皇帝的大遼國就灰飛煙滅，消失在歷史的長(zhǎng)河中，雖然耶律大石也曾一度建立西遼王朝續(xù)命，但已經(jīng)不在中國版圖范圍之內(nèi)了。

查干湖目睹了兩代王朝皇帝的權(quán)杖交接。

三

女真人對(duì)查干湖不感興趣，中原的花花草草要比大東北的冰天雪地更具有誘惑力。少卻了塵世煩擾的查干湖可以靜靜地享受天地間的安寧，藍(lán)天、白云、碧草構(gòu)成了一幅天然的畫卷，與中原殺伐征戰(zhàn)的刀光劍影形成了鮮明的對(duì)比。

萬里車書一混同，

江南豈有別疆封？

提兵百萬西湖上，

立馬吳山第一峰！

很難想象這首氣勢(shì)磅礴的詩居然出自一位少數(shù)民族詩人之手，這位詩人就是大金國第四代皇帝完顏亮，歷史上的完顏亮惠譽(yù)參半，弒君繼位后將都城從上京（今黑龍江省阿城）遷都進(jìn)關(guān)至金中都，即現(xiàn)在的北京。完顏亮遷都北京作為政權(quán)中心，具有超凡的戰(zhàn)略眼光，僅此一棋，足以堪稱戰(zhàn)略家。

“吾有三志，國家大事，皆我所出，一也；帥師伐遠(yuǎn)，執(zhí)其君長(zhǎng)而問罪于前，二也；無論親疏，盡得天下絕色而妻之，三也?！蓖觐伭恋闹鞠虿豢蔀椴贿h(yuǎn)大，聰明、能干、荒淫、好色是歷史貼在完顏亮身上的標(biāo)簽。

如果讓這位奇才皇帝一直按自己的志向堅(jiān)持走下去，這個(gè)世界不知道會(huì)是啥樣子，好在歷史的自我調(diào)整能力還是超強(qiáng)的，一次計(jì)劃內(nèi)的遠(yuǎn)征外加計(jì)劃外的政變把完顏亮的生命定格在了四十歲。

中原的大好河山讓女真王公貴族樂不思蜀，遠(yuǎn)在東北的查干湖繼續(xù)享受著難得的寧靜，如果不是蒙古人迅速崛起，這種狀態(tài)也可能會(huì)一直延續(xù)下去。

女真人留給查干湖的記憶是模糊的，他們就像農(nóng)村的暴發(fā)戶一樣，在冒險(xiǎn)掘得第一桶金后，立馬遠(yuǎn)離生養(yǎng)他的土地，到一個(gè)陌生的城市發(fā)展，在盡情享受都市生活的時(shí)候，有幾人還會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)的老宅留戀，何況鄉(xiāng)鄰呢？查干湖對(duì)他們來說無非就是一個(gè)來往不深的鄰居而已。

四

蒙古人來了。螳螂捕蟬黃雀在后，在大金國對(duì)偏安一隅的南宋小朝廷虎視眈眈的時(shí)候，游牧在漠北的蒙古人迅速崛起，從苦寒之地來到了水草豐美的科爾沁大草原，也就是這時(shí)，查干湖才有了它現(xiàn)在的名字“查干淖爾”。

從成吉思汗在查干湖邊跪拜祭天的那一刻起，查干湖水就融入進(jìn)蒙古人的血液里，白色、圣潔不容褻瀆，從此查干湖就變成了只準(zhǔn)放生不許漁獵的圣水湖，嚴(yán)禁捕魚，這條禁忌一直延續(xù)到大清前期。

蒙古族是第一個(gè)全面征服大漢民族的少數(shù)民族，雖然前后維持不到百年，沒有被包容性極強(qiáng)的儒家文化同化也是奇跡，最后雖然被朱元璋創(chuàng)建的大明帝國趕出了中原，但是蒙古人的身影一直活躍在大漠南北，成吉思汗家族的子孫也一直是草原民族心中的圖騰。

以黃金家族為核心的蒙古汗國一直與大明王朝對(duì)峙二百多年，直到女真人的后裔再度崛起。

公元1632年，黃金家族最后一位大汗林丹汗敗走青海，他在同東北的女真新貴皇太極的較量中失敗了，兩年后病死在青海大草灘。北中國變成了愛新覺羅家族的天下，不過查干湖依然在蒙古人的懷抱里，因?yàn)榕嫒撕退麄兊那拜呉粯?，更迷戀的是中原世界?/p>

“查干淖爾”在蒙古族的眼里是那樣的神圣，像潔白的哈達(dá)一樣圣潔，蒙古人用他們粗獷的身軀，寬廣的胸膛守護(hù)著這片圣湖，任由鳥兒在天上飛，魚兒在水里游。

五

在林丹汗死后的第十年，女真人借助大明王朝內(nèi)亂的機(jī)遇再次入主中原，此時(shí)女真人已成為滿族，滿蒙也愉快地成為一家人，蒙古人在北方為愛新覺羅家族守護(hù)著后院。

為守住大清的龍脈，在愛新覺羅家族發(fā)家的東北實(shí)行了禁關(guān)，廣袤的東北大地人跡罕至，查干湖也進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)200年的休眠期。

直到有一天，有人鑿開了查干湖厚厚的冰層，撒下600年來的第一張網(wǎng)，成吉思汗禁止在查干湖上漁獵的禁忌被打破了，原來是從關(guān)內(nèi)闖關(guān)東的饑民來到了這里。從大清揮師入關(guān)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，持續(xù)200年的社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展導(dǎo)致人口大爆炸，地少人多加上天災(zāi)人禍導(dǎo)致一系列的社會(huì)問題出現(xiàn)。為了生存，饑民們冒險(xiǎn)開始闖關(guān)東，中原地區(qū)的農(nóng)耕文化迅速在東北大地扎根發(fā)芽。

闖關(guān)東是中國歷史上最大的移民浪潮，大批漢人的涌入，改變了東北地區(qū)的民族結(jié)構(gòu)，也打破了地區(qū)的生態(tài)文化，查干湖的草原被開墾成耕地，移動(dòng)的氈房也被固定的茅草房取代。

查干湖從此不再平靜。

六

東北地廣人稀，游牧在草原的蒙古族，狩獵于山林的滿族、鄂倫春族，與闖關(guān)東拓荒開地從事農(nóng)耕的漢族倒也相安無事，沒有像世界其他各地移民一樣發(fā)現(xiàn)沖突。在長(zhǎng)期地交往中，在彼此尊重各自生活習(xí)慣及信仰的情況下，和諧有序的生活在這塊土地上。

查干湖也退去了往日神秘的面紗，以開放的胸懷融入新的世界，冬捕就是各民族融合的產(chǎn)物，它既是民族的，也是世界的。

如今的查干湖，潔白、清澈、神圣。世界離不開七色陽光，更離不開充滿綠意的生態(tài)文明。透過厚厚的冰層去回憶歷史，因?yàn)橛幸惶煳覀円矔?huì)成為歷史。相信我們給“查干淖爾”留下的，一定是和平、澄明、美好的記憶。