毛貴賢

問題引導(dǎo)式課堂教學(xué)模式以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，該理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在一定的情境下，和老師、學(xué)習(xí)伙伴協(xié)作，利用必要的學(xué)習(xí)資料，進(jìn)行會話，通過意義建構(gòu)獲得知識。古典詩詞“言不盡意”的特點(diǎn)對學(xué)生準(zhǔn)確把握文本造成了“遮蔽”，采用問題引導(dǎo)式教學(xué)模式，由教師預(yù)設(shè)，學(xué)生自主提出和課堂隨機(jī)生成的問題構(gòu)成課堂主線，針對問題建構(gòu)課堂會話，使學(xué)生真正參與課堂，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知上的“去蔽”，擁有真切的獲得感。

中國古典詩詞語言具有獨(dú)特的話語模式，具體表現(xiàn)為“言不盡意”，語意“含混”，富于張力，對學(xué)生把握文本造成了遮蔽，因此，如何啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地體會作品的言外之意顯得尤其重要。

本次公開課以歐陽修的《蝶戀花》為課題，該詞題材上屬于閨怨詞，閨怨詞專門用來表現(xiàn)古代婦女的生活和情感，但基于女性的特定身份與地位，經(jīng)由種種性別的置換與移情之后，閨怨詞也成為了文人士大夫們展現(xiàn)情感、志意和懷抱的符號或媒介。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生對女性生活情感和別有寄托兩個層面的把握都存在障礙，所以，我采用了問題引導(dǎo)式課堂模式，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時細(xì)讀本文，提出問題。對學(xué)生所提問題加以整理補(bǔ)充，再進(jìn)行分層，由淺入深分為詞意、詞情、詞象和詞心四個層次，以四層問題為主線展開課堂教學(xué)。

一、品讀文本，讀深詞意

展示學(xué)生在預(yù)習(xí)階段提出的問題并進(jìn)行小組討論：①“庭院深深深幾許”中連用三個“深”字有什么作用？②“楊柳堆煙”為何不用“籠”？有何區(qū)別？③“門掩黃昏”句中，黃昏掩門的細(xì)節(jié)有何深意？④“無計留春住”句中什么是“留春住”？

針對以上問題，學(xué)生對影響詞義理解的幾個關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行了分組合作會話。會話的過程和結(jié)論精彩紛呈，呈現(xiàn)如下：有學(xué)生認(rèn)為“深”字連用，就像電影中的景深鏡頭，把女子所處的大的時空背景做了模糊化處理，僅僅突出強(qiáng)調(diào)了一座幽深禁閉的庭院，這樣就可以營造出幽深而令人壓抑的氛圍，女子的幽怨和思戀，有了環(huán)境的烘托，顯得更為真摯動人。

另一組學(xué)生對于動詞“堆”的解讀也十分獨(dú)到，他們認(rèn)為“堆”比“籠”更為沉重，更有體積感，原本的輕盈之物，在心情壓抑而感傷的人眼中，也成了壓在她心靈上的最后一根稻草。

針對“門掩黃昏”的細(xì)節(jié)所提的問題非常好。黃昏掩門看似一個簡單的動作，但卻折射出許多深意。既有“寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門”的名句珠玉在前，又有《紅樓夢》中黛玉《詠白海棠》詩“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆”在后，筆者補(bǔ)充了這兩首詩詞請學(xué)生對比閱讀。對于詞中居于深閨的女子來說，掩門是一種壓抑，一種矜持，一種哀而不傷。相較之下，黛玉的半掩門，更彰顯了她那種追求自由和愛的真率氣度。

最后，學(xué)生會話后認(rèn)為“留春住”意為“留春同住”。由自然的春天聯(lián)想到女子生命的青春年華，她本能地渴望留住春天，也留住自己的芳華，卻無奈又無計，該是多么的凄苦??！其中一位學(xué)生的總結(jié)發(fā)言非常有韻味：“風(fēng)雨亂紅春將逝，紅顏易老難留駐?！?/p>

在這一課堂環(huán)節(jié)中，通過提出問題，課堂討論會話，解決問題，詩詞互解，學(xué)生對《蝶戀花》實(shí)現(xiàn)了詞意上的“去蔽”。

二、細(xì)讀文本，讀深詞情

從學(xué)生預(yù)習(xí)提出的三個問題開始，探究該詞的情感內(nèi)涵。①詞的上片開頭為何特寫女子居處？②“玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路”，用典故表達(dá)了什么感情？③“淚眼問花花不語”句中，思婦為什么要問花？可能問了什么問題呢？這是三個非常有價值的問題，以此為契機(jī)進(jìn)行充分而深入的課堂對話，可使學(xué)生準(zhǔn)確把握詞中女主人公的情感。

詞的上片開頭詳寫女子的居所環(huán)境十分幽雅寧靜，這種寫法和溫庭筠的《菩薩蠻·小山重疊金明滅》上片開頭的寫法可以形成類比，溫詞同樣花費(fèi)很多筆墨細(xì)細(xì)描摹女子的居處裝飾、妝發(fā)、衣著，以突出其雍容典雅和精致，這種寫法的目的，引用詞學(xué)大家葉嘉瑩先生的觀點(diǎn)，可以解讀為一種“修容自飾，愛美要好”的自覺追求。女子的端莊雅致，與她的哀傷自憐形成鮮明對照，彰顯了含蓄溫厚的古典詩學(xué)傳統(tǒng)。試想，一個哭天搶地、涕泗橫流的女人，與一個端莊幽潔、矜重自持的女子，誰的哀傷更深沉，更能叩動讀者的心弦，給人以回味呢？

問題二針對典故發(fā)問，學(xué)生的交流非常豐富精彩。比如有學(xué)生認(rèn)為，古代男女不平等，男子的世界是外放的，在很多方面包括情感上有著極為開放的選擇空間，而女子的生存空間則苛刻而逼仄。章臺路的典故，含蓄地道出女子情感方面逼仄的處境，她被冷落，被辜負(fù)，卻只能以“登高樓而望”的被動姿態(tài)，等待著命運(yùn)的撥弄。這其中蘊(yùn)藏的深重哀傷和無奈，藉由典故道出，含蓄而蘊(yùn)藉。

針對第三個問題的談?wù)摵軣崃?，學(xué)生做出各種猜測：大概是問自己身世為何如此悲慘;或問春天為何匆匆而逝，不停留憐憫自己;或問男子為何久出不歸薄情至此。在“代入”進(jìn)行心理解讀的過程中，學(xué)生對女主人公情感的理解更為深入。也有學(xué)生生發(fā)出新問題：女子為什么要去問花？此時筆者進(jìn)行引導(dǎo)：花能解語，嫣嫣而開，萎萎而謝，仿佛懂人心思。淚眼問花已然可以讀出女子的孤寂無告，更何況，花且不語呢！兀自哀傷，兀自淚眼，兀自目送亂紅，怎一個“悲”字了得！

筆者補(bǔ)充金宇澄小說《繁花》語段：“女人覺得，春光已老;男人覺得，春光還早?！薄按翰∨c春愁，何事年年有？半為枕前人，半為花間酒?！睆墓诺浇?，太陽底下無新事，從文學(xué)作品中讀出的情感內(nèi)核能產(chǎn)生共振。

三、同類歸納，讀深詞象

引導(dǎo)學(xué)生回顧蘇教版必修四“詞別是一家”版塊，選取晏殊的一首閨怨詞《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》：

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？

該詞為閨怨詞經(jīng)典，請問經(jīng)典在何處？有的學(xué)生回答經(jīng)典在意象，有的學(xué)生認(rèn)為經(jīng)典在人物動作，有的學(xué)生說經(jīng)典在環(huán)境描寫等，筆者認(rèn)為都有道理，但最經(jīng)典之處乃在意象。通過梳理詞中意象可以明確，閨怨詞的意象具有鮮明的女性特質(zhì)，輕柔、靈動、易感傷，風(fēng)花雪月，處處含情。下面再以2012年江蘇省高考詩歌鑒賞真題為例，加深學(xué)生對閨怨詞作品意象的認(rèn)識。

溫庭筠《夢江南》：千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。

拋出預(yù)設(shè)問題：該詞的經(jīng)典意象有哪些？學(xué)生梳理出“天涯”“山月”“水風(fēng)”“落花”“碧云”等，由學(xué)生判斷以上意象是否透露出女性特質(zhì)，進(jìn)而判定這是一首閨怨詞。

由個及類，由特性到共性，通過預(yù)設(shè)問題，回顧教材，鏈接高考真題的方式，最終將《蝶戀花》的學(xué)習(xí)引向同類題材的詩詞特征及賞析技巧，實(shí)現(xiàn)詞象層面的“去蔽”。

四、參讀詩評，讀深詞心

在導(dǎo)入中已簡介過，部分閨怨詞實(shí)際別有寄托，是為男性詞人的代言體。對于歐陽修的這首詞，前人研究中也不乏類似觀點(diǎn)，筆者向?qū)W生補(bǔ)充了相關(guān)詞評詩話著作中對《蝶戀花》的點(diǎn)評資料，引導(dǎo)學(xué)生深入思考并探究作者在詞中寄托的幽人懷抱。

預(yù)設(shè)兩個問題進(jìn)行引導(dǎo)：①聯(lián)想到歐陽修的生平經(jīng)歷，下片“雨橫風(fēng)狂”有無象征意味？②這首詞有沒有“小題大做”，抒發(fā)詞人心中的弦外之音？

補(bǔ)充前人詞評詩話作品中對該詞的點(diǎn)評：

黃蓼園曰：首闕因楊柳煙多，若簾幕之重重也，庭院之深以此，即下句章臺不見亦以此?？傄砸娏踔匀?，加之雨橫風(fēng)狂，即擬閉門，而春已去矣，不見亂紅之盡飛乎！語意如此。通首抵斥，看來必有所指。第詞旨濃麗，即不明所指，自是一手好詞。（《蓼園詞評》）

張惠言曰：“庭院深深”，閨中既以邃遠(yuǎn)也?！皹歉卟灰姟保芡跤植幻乱?。“章臺”，“游冶”，小人之徑。“雨橫風(fēng)狂”，政令暴急也?！皝y紅飛去”，斥逐者非一人而已。殆為韓、范作乎。（《張惠言論詞》）（“閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寐。”見屈原《離騷》。韓、范，指慶歷新政之代表人物韓琦、范仲淹。）

學(xué)生思考討論后認(rèn)為，如果說黃蓼園的觀點(diǎn)還比較朦朧曖昧，只是在閨怨傷懷之外指出另一種可能的解讀方向，那么張惠言的觀點(diǎn)就十分篤定了。不能排除作者歐陽修在詞中寄托了政治失意，志士不遇之悲，并且這種寄托手法繼承了屈原《離騷》“香草美人”之傳統(tǒng)，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。

在課堂最后，學(xué)生經(jīng)由課堂會話得出結(jié)論，這首詞既是傷春抒懷之作，但它所表達(dá)的女子遲暮之哀、被棄之悲，也可以延伸到作者借以抒發(fā)自我，因政治遭遇抒發(fā)感慨，而詞在意旨上的歧義也增加了它的藝術(shù)魅力。

作者單位：江蘇省張家港市樂余高級中學(xué)（215621）