韓章訓(xùn)

（衢州市地方志辦公室，浙江 衢州 324002）

一、古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志發(fā)展述略

我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)志（含村志）的發(fā)展可謂源遠流長。自宋代始，隨著方志體例的定型，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志便應(yīng)運而生。早在北宋時期，梅堯臣就撰有《青龍雜志》，成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)志之祖。南宋紹定間，常棠撰有《澉水志》，是現(xiàn)存最早的鄉(xiāng)鎮(zhèn)志。

自明以降，編修的鄉(xiāng)鎮(zhèn)志迅速增多，究其根本原因，就是市鎮(zhèn)勃興和經(jīng)濟發(fā)展。據(jù)學(xué)界研究，“明清市鎮(zhèn)的興盛表現(xiàn)出兩大特點：其一是數(shù)量多、勢頭猛。以江南地區(qū)蘇州、淞江、嘉興、湖州四府為例，這地區(qū)宋末元初僅有六十余個市鎮(zhèn)。至明嘉靖、萬歷間，突增為一百六十六個，而到清乾隆、嘉慶時，又增至三百二十四個。鴉片戰(zhàn)爭后，特別是光緒、宣統(tǒng)年間，這地區(qū)市鎮(zhèn)已多達六百四十個。其二是分布密集。明清市鎮(zhèn)主要興起在商品經(jīng)濟發(fā)達的東南沿海及大運河沿線，江浙的太湖流域和寧紹平原涌現(xiàn)更多。……此時，珠江三角洲由于經(jīng)濟發(fā)展及外貿(mào)繁榮，也勃興不少市鎮(zhèn)。據(jù)清初《廣東新語》所載，僅新寧、香山、東莞三縣沿海就興起八個市鎮(zhèn)。而廣東市鎮(zhèn)中最著名者，當推佛山、香港、澳門等。福建市鎮(zhèn)發(fā)展也很迅速。廈門譽為‘小杭州’，南臺譽為‘小漢口’，涵江譽為‘小蘇州’，小練山譽為‘小揚州’。皖南、江西等地的屯溪、樟樹等也在那時興起。……民國以來，市鎮(zhèn)數(shù)量益多?！雹冱S葦?shù)戎?方志學(xué)［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1993: 738-739.歷史事實表明，市鎮(zhèn)興起、經(jīng)濟發(fā)展與鄉(xiāng)鎮(zhèn)志繁榮成正比例關(guān)系。

經(jīng)濟和社會文化發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志地域分布的不平衡?！皳?jù)考察，明、清時鄉(xiāng)鎮(zhèn)志主要集中在‘五塊二線’上?！鍓K’是指明清鄉(xiāng)鎮(zhèn)志多集中分布于太湖流域、寧紹平原、閩南濱海平原、珠江三角洲、皖南徽州地區(qū)五個地理區(qū)域?！€’指南海、東海、黃海沿海一線和京杭大運河兩線。‘五塊二線’內(nèi)部各縣分布也很不平衡。如同屬太湖流域，嘉定縣明清所修鄉(xiāng)鎮(zhèn)志達26種，寶山縣為24種，而南匯縣只5種，川沙縣僅4種?！雹亳亿M生.明清鄉(xiāng)鎮(zhèn)志發(fā)展原因初探［J］.文獻，1990（2）.時至民國，南方諸省普遍編修鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，北方許多省也開始編修鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，但其中大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)志仍然集中在江蘇、浙江及安徽、福建、廣東、四川諸省，而山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、寧夏、青海、新疆、廣西、云南諸省仍未見有編修鄉(xiāng)鎮(zhèn)志之舉。

可見，我國古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志濫觴于宋元，發(fā)展于明代，鼎盛于清代，持續(xù)發(fā)展于民國。為便于后文論述，茲據(jù)有關(guān)書籍著錄，對古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志（不含鄉(xiāng)土志）時空分布情況列如表1。

表1 古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志時空分布情況

（一）數(shù)量增長

在20世紀末，一般學(xué)者仍認為宋代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志只有4種，即梅堯臣的《青龍雜志》、常棠的《澉水志》、沈平的《烏青記》和張即之的《桃源志》②黃葦?shù)戎?方志學(xué)［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1993: 736.。其實宋代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志不止4種，而是有7種。除了《青龍雜志》《澉水志》《烏青記》《桃源志》，還有3種分布在江蘇青浦、浙江四明和福建邵武。據(jù)清人考證，除北宋梅堯臣撰有《青龍雜志》外，南宋林鑒還撰有《續(xù)青龍志》。光緒間，靳方琦、吳元炳、劉瑞芬均說宋代青龍鎮(zhèn)志有兩部。靳方琦說，青浦“未建縣時，青龍為重鎮(zhèn)，海舶商賈之所叢集，鹽場酒務(wù)宋時極盛，故梅圣俞、林鑒皆嘗撰述《青龍鎮(zhèn)志》”③靳方锜.重修青浦縣志序［A］.光緒青浦縣志卷首［M］.。吳元炳說，青龍鎮(zhèn)“宋時鹽場、酒務(wù)一時稱盛，梅圣俞、林鑒皆嘗撰《青龍鎮(zhèn)志》，今不傳”④吳元炳.青浦縣志序［A］.光緒青浦縣志卷首［M］.。劉瑞芬也說：“《青浦縣志》權(quán)輿于宋梅圣俞、林鑒所撰《青龍鎮(zhèn)志》?！雹賱⑷鸱?重修青浦縣志序［A］.光緒青浦縣志卷首［M］.據(jù)洪煥椿考證，南宋浙江沈平編有《烏青記》《烏青拾遺》。他說，《烏青拾遺》“南宋烏程沈平輯。此書見民國《烏青鎮(zhèn)志》卷三十八著錄，未見傳本”②洪煥椿編著.浙江方志考［M］.杭州：浙江人民出版社，1984:479.。南宋福建邵武縣曾編有一部名叫《和平志》的鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，南宋劉克莊曾在《和平志序》中說：“和平里在武縣南鄉(xiāng)，里有危氏、上官氏、黃氏，上官氏尤盛?！雹蹌⒖饲f著.后村集卷23［M］.據(jù)顧宏義考證，《和平志》“實邵武縣南鄉(xiāng)和平里之志，纂于嘉定年后”④顧宏義著.宋朝方志考［M］.上海：上海古籍出版社，2010.。元代所修鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，僅有豐灼的《三茅山志》（三茅山代指浙江鄞縣、奉化之間的鄉(xiāng)名）⑤黃葦?shù)戎?方志學(xué)［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1993: 736.。前列宋、元8種鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，除了常棠《澉水志》尚存，余皆亡佚，故南宋紹定《澉水志》便成為我國現(xiàn)存最早鄉(xiāng)鎮(zhèn)志。

據(jù)表1不完全統(tǒng)計，宋至民國有鄉(xiāng)鎮(zhèn)志695種。其中宋有7種，元有1種，明有39種，清有323種，民國有325種。從表1還可推斷，明代平均每10年編有1.4種，清代平均每10年編有12種，民國平均每10年編有86種，在總體上一直處于遞增態(tài)勢。關(guān)于清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志的數(shù)量，褚贛生曾根據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計出清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志323種，其中江蘇211種，浙江77種，廣東10種，福建9種，安徽6種，臺灣3種，江西1種，湖北1種，湖南1種，幾乎遍及南方諸省，北方的山東也有4種⑥褚贛生.明清鄉(xiāng)鎮(zhèn)志發(fā)展原因初探［J］.文獻，1990（2）.。朱士嘉稱贊清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志的發(fā)展情況：“至清，則自省府廳州縣而外，并鄉(xiāng)鎮(zhèn)亦多有志，開歷代未有之記錄。”⑦朱士嘉.中國地方志綜錄自序［A］.朱士嘉著.中國地方志綜錄卷首［M］.上海：商務(wù)印書館，1935.黃葦?shù)仍u價民國鄉(xiāng)鎮(zhèn)志的發(fā)展說：“民國時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)志發(fā)展勢頭不減，為數(shù)不少，單江蘇嘉定縣（今屬上海市）一縣就編有八種?！雹帱S葦?shù)戎?方志學(xué)［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1993: 737.這里斷言“民國時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)志發(fā)展勢頭不減”是不準確的。從表1可知，與清代相較，“民國時期鄉(xiāng)鎮(zhèn)志發(fā)展”更加興盛。

（二）地域分布

據(jù)學(xué)界考證，宋元鄉(xiāng)鎮(zhèn)志有8種，分布于浙江、江蘇、福建三省。宋代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志有7種，其中浙江有4種，即常棠《澉水志》、沈平《烏青記》與《烏青拾遺》、張即之《桃源志》；江蘇有2種，即北宋梅堯臣《青龍雜志》、南宋林鑒《續(xù)青龍志》；福建有一種，即佚名《和平志》。元代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志僅有1種，即浙江鄞縣豐灼《三茅山志》。據(jù)表1不完全統(tǒng)計，明代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志有39種，其中江蘇（含今上海地區(qū)）最多，有19種；浙江次之，有13種；再次是山東，有3種。此外，陜西、福建、河北、安徽各有1種。清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志有323種，其中江蘇（含今上海地區(qū)）最多，有211種；其次是浙江，有77種；再次是福建，有12種。此外廣東有10種，安徽有6種，山東有4種，江西、湖北、湖南各有1種。民國鄉(xiāng)鎮(zhèn)志計有325種，其中江蘇（含今上海）最多，有167種；其次是浙江，有77種；再次是福建（含臺灣），有20種。此外廣東有18種，四川有16種，安徽有10種，河北（含京、津）有4種，河南有3種，陜西、山東、湖北各有2種，江西、湖南、貴州、西藏各有1種。就一府而言，以江蘇松江府（今上海地區(qū)）為最多。據(jù)《上海方志資料考錄·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志》部分著錄，今上海地區(qū)古代共修纂鄉(xiāng)鎮(zhèn)志110種，其中嘉定縣（今為嘉定區(qū)）最多，計有29種，具體參見表2所示。

古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志的地域分布一直不平衡。其總體情形如黃葦?shù)人f：“鄉(xiāng)鎮(zhèn)志的發(fā)展，表現(xiàn)在地區(qū)分布上，呈現(xiàn)出由點到面、由沿海到內(nèi)地、由長江以南到長江以北的趨勢。宋、元時，僅分布今江蘇、浙江兩省。至明代，則擴展至江蘇、浙江、福建、廣東、山東五省。至清代，擴展至江蘇、浙江、福建、廣東、山東、安徽、江西、臺灣、湖北、湖南、四川、云南等十二省。民國時編修鄉(xiāng)鎮(zhèn)（屯）志的，有江蘇、上海、浙江、安徽、福建、四川等八?。ㄊ校??！雹冱S葦?shù)戎?方志學(xué)［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1993: 737-738.就一省鄉(xiāng)鎮(zhèn)志而言，其地域分布也是不平衡的，比如明代浙江鄉(xiāng)鎮(zhèn)志的地域分布“主要集中于嘉興、湖州兩府，杭州、寧波甚少，而紹興、金華、臺州、處州、溫州、衢州諸府，均未發(fā)現(xiàn)有修鎮(zhèn)志的”②魏橋等著.浙江方志源流［M］.杭州：浙江人民出版社，1988:123.。

表2 今上海地區(qū)古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志分布情況

（三）內(nèi)容日趨完善

宋、元鄉(xiāng)鎮(zhèn)志內(nèi)容不夠全面，且記載較為單薄。例如，南宋《澉水志》門類雖多，但記述甚簡，“戶口”目僅寫一句：“戶口約五千余，主戶少而客戶多，往來無定，口尤難記?！薄朵魉尽吩趦?nèi)容上還有一個明顯不足，那就是未載人物。明嘉靖《續(xù)澉水志》的內(nèi)容則較為全面，其卷前有澉浦城、秦駐山、永安湖三圖，卷一為地理紀，卷二為職官紀，卷三為公署紀，卷四為貢賦紀，卷五為兵衛(wèi)紀，卷六為祠紀，卷七為人品紀，卷八為雜紀。各紀皆設(shè)若干小目，以作具體記述?？梢娒鞔l(xiāng)鎮(zhèn)志的內(nèi)容已有明顯進步。清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志的內(nèi)容更加豐富，篇幅也日益增大。明代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志尚未有超過二十卷的，但清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志動輒一二十卷，三四十卷的亦不罕見，如咸豐《南潯鎮(zhèn)志》為四十卷，光緒《菱湖鎮(zhèn)志》為四十四卷。不僅卷帙顯著增多，而且記述內(nèi)容也比明代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志更為全面和豐富。民國鄉(xiāng)鎮(zhèn)志與清代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志相較，不僅門目有所更易，而且納入許多新內(nèi)容。民國《烏青鎮(zhèn)志》44卷首1卷，此志分41目，約55萬字。卷首設(shè)目錄、鄉(xiāng)區(qū)圖、風(fēng)景攝影。此志在乾隆志原有門目基礎(chǔ)上增設(shè)工商、賦役、任恤、教育、兩廡、先儒、才媛、大事記八目，并在選舉目增設(shè)學(xué)校畢業(yè)生、議員歷仕兩個子目。對清及民國事跡記載頗為詳細。賦役目主紀民國，并以表的形式記載田賦及各項雜稅。工商目主述該鎮(zhèn)工商交通諸業(yè)，歷敘其生產(chǎn)演變情況，并附民國價目表。顯而易見，其中風(fēng)景攝影、學(xué)校畢業(yè)生、議員、雜稅、工商、交通、價目表等皆為民國之前鄉(xiāng)鎮(zhèn)志所未有。

二、古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志理論舉要

全國現(xiàn)存宋、元鄉(xiāng)鎮(zhèn)志序言有5篇，全屬浙江。其中宋有2篇，即羅叔韶《澉水志序》、常棠《澉水志序》，均見紹定《澉水志》卷首。元有3篇，即任塤、王獻元、陳耆卿所撰《三茅山志》序言各1篇，均見順治《敬止錄》卷40。

（一）觀念論

1. 起源說

清人張樹福認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志源于北宋梅堯臣《青龍雜志》。他說：“唐天寶五載，青龍置鎮(zhèn)。宋設(shè)監(jiān)鎮(zhèn)，以理鹽鹺。梅堯臣撰《青龍雜志》，事在紹定前，則鎮(zhèn)之有志當斷自青龍始?！雹蹚垬涓?黃渡鎮(zhèn)志自序［A］.咸豐黃渡鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.有的認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志源于南宋《澉水志》。如乾隆《南翔鎮(zhèn)志·凡例》曰：“郡縣俱有志。宋紹定間，常棠著《澉浦志》，此里志之權(quán)輿也?！雹偌螒c南翔鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯. 陳觀.烏青志序［A］.萬歷烏青鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.這里所言《澉浦志》，即《澉水志》②陸心源.菱湖鎮(zhèn)志序［A］.光緒菱湖鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.。民國湯濬亦認為，鎮(zhèn)志始于南宋常棠《澉水志》。他說：“一鎮(zhèn)有志始于宋常棠之《澉水志》?！雹蹨珵F.自序［A］.民國岱山鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.清陸心源認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志源于古代職官制度。他說：“古者邦國有史，郊野都鄙皆有志。黨正、閭胥所書，司會、訓(xùn)方、山師、川師、原師所學(xué)皆是也。此后世山志、鎮(zhèn)志所由昉乎。”

2. 鄉(xiāng)鎮(zhèn)志與郡邑志關(guān)系說

明王濟認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志與郡邑志編纂意義相同。他論《烏青志》的編纂意義說：“其義亦猶夫史也。使吾茲土因是編以傳，后之為長吏者從而采焉，則何以異于郡邑之專志哉？”④王濟.嘉靖烏青志敘［A］.萬歷烏青鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.清人高寶鑾認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志與郡邑志編修旨意相同。他說：“志有府、州、縣、鎮(zhèn)志之分，而要使讀者憑文考實，有以得其人心、風(fēng)俗之大，而因宜以設(shè)施，其義一也?！雹莞邔氳?新塍瑣志序［A］.光緒新塍瑣志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.清人楊峴認為，鎮(zhèn)志為府縣志資料的基礎(chǔ)。他說：“無鎮(zhèn)志，即府縣志無所取材，無府縣志即省志、一統(tǒng)志無所征信，故鎮(zhèn)志實諸志之權(quán)輿，所關(guān)系非淺鮮也。”⑥楊峴.菱湖鎮(zhèn)志序［A］.光緒菱湖鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.民國壽鵬飛也認為，編修鄉(xiāng)鎮(zhèn)志可為他年編修縣志打基礎(chǔ)。他說：“省志為一統(tǒng)志基礎(chǔ)，郡邑志又為省志基礎(chǔ)。以此推之，鄉(xiāng)邨于縣關(guān)系尤密。若于每鄉(xiāng)先成鄉(xiāng)邨志略，以時賡輯，如焦循氏之《北湖小志》、沈東江氏之《臨平鎮(zhèn)志》、董醇氏之《甘棠小志》之類，以為縣志預(yù)備，則他年縣志續(xù)修，易于從事，不至如今日之茫乎無依據(jù)乎興嘆也?！雹邏垸i飛.敘例［A］.民國易縣志稿卷首［M］.北京：學(xué)苑出版社，1990.民國萬以増認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志與郡邑志相輔相成。他說：“國有志，省有志，縣有志，下至一市一鄉(xiāng)莫不有志。志之范圍小大雖殊，所以紀文獻而資掌故則故一也。方江浙等省同時修志，并督促各屬縣舉行修志，以為省志之基礎(chǔ)，而各屬縣又刺取各市鄉(xiāng)志，以為縣志之預(yù)備。”⑧萬以増.章練小志序［A］.民國章練小志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.

（二）編纂論

1 嘉慶南翔鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯. 陳觀.烏青志序［A］.萬歷烏青鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.. 鄉(xiāng)土觀念說

民國江振華率先談及鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編纂的鄉(xiāng)土觀念問題。他認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編纂就是編纂者鄉(xiāng)土觀念的一種表現(xiàn)。他稱贊《杏花村續(xù)志》作者胡子正（字東溪）的深厚鄉(xiāng)土觀念說：“吾讀東溪《杏花村續(xù)志》，吾不知東溪之意之何屬也。既而思之，東溪此作乃鄉(xiāng)土觀念之表征耳。何也？今之人其無復(fù)有鄉(xiāng)土觀念也久矣。上焉者，盡瘁國事，語以鄉(xiāng)土，則勢或有不遑。次焉者，糊口四方，語以鄉(xiāng)土，則情或有不順。下焉者，坐守田舍，語以鄉(xiāng)土，則理或有不明。孰是夫勤勤懇懇，如今日池州之所謂杏花村者，而猶為之志，且為之續(xù)乎，東溪誠不可及矣。”⑨江振華.杏花村續(xù)志后序［A］.民國杏花村續(xù)志卷末［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.江氏從表現(xiàn)鄉(xiāng)土觀念角度去認識鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編纂，頗有學(xué)術(shù)見地。

2. 編纂宗旨說

南宋常棠率先論及修志的宗旨問題。他認為，編纂鄉(xiāng)鎮(zhèn)志可補郡邑志之不足。他說：“郡有《嘉禾志》，邑有《武原志》。其載澉水之事則甚略焉，使不討論聞見，綴輯成編，則何以示一鎮(zhèn)之指掌？”⑩羅叔韶.澉水志序［A］.紹定澉水志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.明人陳觀認為，編修鄉(xiāng)鎮(zhèn)志旨在為后人提供資鑒。他說：“舊志非定本，鈔錄多差誤，且繁亂失次，余甚憫焉。乃于暇日校正之，仍增入國朝人物、土產(chǎn)、事跡及前所載之碑文，暨兩鎮(zhèn)士夫一時之題詠，類成一帙，用志今日之盛，俾后之人有所考?！?嘉慶南翔鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯. 陳觀.烏青志序［A］.萬歷烏青鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.清人王晦認為，村志編修旨在彌補郡邑志之不足。他論《紫堤村志》的編修宗旨時說：“鄉(xiāng)城皆王土也，然村跡入縣志則已略，入府志則尤略。以略始者，久而必遺，況地兼二郡二邑。如紫堤者，安所得匯各乘而詳觀之，此村志之所由作也?！雹偻趸?紫堤村志序［A］.咸豐紫堤村志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.時至民國，隨著西學(xué)的影響和國體的變更，三民主義開始成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編修宗旨。如民國時期福建《藤山志·凡例》曰：“民族競存為世界各國所傾向。本志立此一門，所以振發(fā)民族之愛國心，而求其永久存在也。”這些話語即為“民族主義”思想的衍生物②民國藤山志·凡例［A］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.。

3. 編纂責任說

清人李日爔認為，編修鄉(xiāng)鎮(zhèn)志為“鄉(xiāng)先生之責”。指出往昔“郡國都邑莫不有志，顧其所紀，大抵詳于大而略于小。凡在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，僻陋不經(jīng)意，年深月久，遂致文獻莫征，此固鄉(xiāng)先生之責也”③李日爔.新塍瑣志序［A］.光緒新塍瑣志卷首［M］.。清人錫恩認為，編修鄉(xiāng)鎮(zhèn)志為居鄉(xiāng)讀書人的責任。他說：“讀書人居官當有益于官，居鄉(xiāng)當有益于鄉(xiāng)。鄉(xiāng)先正如家望兮公之于文星閣，卞雅堂先生之于龍湖書院，皆不遺余力，此有益于鄉(xiāng)之彰彰者也?！雹苠a恩.菱湖鎮(zhèn)志序［A］.光緒菱湖鎮(zhèn)志卷首［M］.李氏、錫氏從社會責任角度作此斷言，頗為在理。

4. 編纂人才說

清人繆荃孫認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編纂者當是“篤學(xué)好古之士”。他說：“姚惜抱先生云：凡邑皆有篤學(xué)好古之士，考紀其實，互相考訂，天下地志何患不善？……至于鎮(zhèn)志，地方不過十余里，學(xué)人名士朝夕相聚，治事之疏密，植品之媺惡，聞見皆真，網(wǎng)羅益富?！w君仲宣墨守家學(xué)，富有藏書，仰承先人之志，重輯是編，成書二十一卷。元元本本，殫見治聞，姚先生所謂篤學(xué)好古之士也?！雹菘娷鯇O.重修信義志序［A］.繆荃孫著.藝風(fēng)堂文漫存卷2［M］.民國郭紹裘認為，編修鄉(xiāng)村志需要“博古通今”之人。他說：“志乘之作與史例同，大而一邑，小而一鄉(xiāng)，有待博古通今之士為之表彰者多矣?！雹薰B裘.木瀆小志序［A］.民國木瀆小志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.民國劉錦藻認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編修者須具史才。他說：“鄉(xiāng)鎮(zhèn)志實較郡縣為尤難，分一縣之片壤，為偏隅之別乘，稍溢則濫，過略則陋。茍無史才以緯之，鮮能免于二者之譏。”⑦劉錦藻.南潯志序［A］.民國南潯志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.

5. 編纂體例說

自清以降，學(xué)界對鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編纂體例問題多有討論，但各家見解不一。有的認為鄉(xiāng)鎮(zhèn)志與郡邑志體例完全相同。如江蘇光緒《黎里續(xù)志·凡例》曰：“里志與縣志、府志體例悉同?！庇械恼J為編修鄉(xiāng)鎮(zhèn)志可采用與郡邑志相同的體例。如浙江道光《乍浦備志·凡例》曰：“舊志以乍浦僅屬一隅，分門從略。愚謂既以志名，不妨與郡邑志同例?！庇械恼J為鄉(xiāng)鎮(zhèn)志體例不同于郡縣志。如江蘇葉承慶纂民國《鄉(xiāng)志類稿·凡例》曰：“前志有細目無大綱，蓋鄉(xiāng)志體例原不必如郡邑志也。”江蘇民國《王家營志·凡例》對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)志與郡縣志的體例差異說得更為明晰，其文曰：“鄉(xiāng)鎮(zhèn)小志與縣志不盡同符。按目以求，則膠而難通，故民賦不載，貢舉不載。秩官分入軍警，藝文附見人物。亦有在縣志為子目，而在本書則特立專門。如警衛(wèi)示鄉(xiāng)治之本原，職業(yè)、交通著民生之慘舒，禮俗、宗教見方隅之習(xí)尚，縣志綜貫全邑，勢有不該。鎮(zhèn)志斷地立限，法宜詳記，以資考鏡。至如建置、河渠、軍政、學(xué)校、人物、古跡、雜記諸目，以方縣志，雖廣局有殊，標揭不二。殿以敘傳，則私著之恒規(guī)，所由與官書異也?！雹嗤跫覡I志·凡例［A］.民國王家營志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.有的認為鄉(xiāng)鎮(zhèn)志記事必須詳于縣志。如清人沈赤然說：“新市鎮(zhèn)之在縣，特一隅而已?？h有志矣，鎮(zhèn)曷為復(fù)有乎？蓋縣之志恒略，況見聞所不及，咨詢所未周，則缺而不載者多矣。鎮(zhèn)之為地也蕞爾，生于斯游于斯者，譬猶居家庭中，門徑之曲折、器具之成毀、家人之甘苦勞逸，莫不了然于心，非如賓客暫至，雖知之不能詳也。此前志之所由作歟。”①沈赤然.新市鎮(zhèn)續(xù)志序［A］.嘉慶新市鎮(zhèn)續(xù)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.以今天眼光去審視，相同說不足為訓(xùn)，不同說較為合理和可取。

6. 編纂周期說

民國盧學(xué)溥高瞻遠矚，率先提出每三十年“修訂鎮(zhèn)志一次”的新主張。他呼吁道：“竊愿自今以后，每三十年修訂鎮(zhèn)志一次。蓋三十年為一世，朝野上下情勢變遷必不能免。時日不遠，記載較易。此誠邦人士所宜加之意也?！雹诒R學(xué)溥.重修烏青鎮(zhèn)志序［A］.民國烏青鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.盧氏此說雖適用于舊時代，但時至當代，由于社會發(fā)展速度較快，盧氏所說“三十年”明顯有過長之嫌。

（三）文本論

1. 取名說

自古以降，鄉(xiāng)鎮(zhèn)稱謂多有同名。有鑒于此，清人周中孚認為，若遇鄉(xiāng)鎮(zhèn)同名者，其鄉(xiāng)鎮(zhèn)志取名必須冠以所屬上級政區(qū)名稱。他記述江蘇《吳郡甫里志》取名緣由曰：“曰‘里甫’，就一鄉(xiāng)而言。曰‘吳郡’，表所隸也。又地界長、昆二邑，故不從邑而從郡也?！雹壑苤墟?鄭堂讀書記補遺卷13“吳郡甫里志”條［M］.此說對于古今編修鄉(xiāng)鎮(zhèn)志皆有資鑒意義。清人吳熙認為，鄉(xiāng)村志取名既要避免與他處相同，更要講究名實相副。他議論《泰伯梅里志》的取名理由時說，本志初稿“題曰《錫山梅里志》。志例言因吳江、常熟均有梅里，特冠‘錫山’以別之，所見未免迂淺。古來地志之書名同代異例不避。易錫山非梅里所有，又非古今縣名。舉以名書，甚屬無謂。今據(jù)其稿芟蕪存實，重加刪定，厘為八卷。以泰伯、梅里二鄉(xiāng)為權(quán)輿，即以名志?！雹軈俏?泰伯梅里志序［A］.光緒泰伯梅里志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.吳氏所言完全在理。

2. 性質(zhì)說

明人王濟認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志如同郡邑志一樣，均屬史書范疇。他論《烏青志》性質(zhì)曰：“其義亦猶夫史也。使吾茲土因是編以傳，后之為長吏者從而采焉，則何以異于郡邑之專志哉？”⑤王濟.烏青志敘［A］.萬歷烏青鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.民國朱仲藩亦認為鄉(xiāng)志猶如鄉(xiāng)史。他說：“鄉(xiāng)之有志，猶國之有史、邑之有乘，俱記時志事，俾以考世系，別終始也。”⑥朱仲藩.達縣磐石鄉(xiāng)志序［A］.民國達縣磐石鄉(xiāng)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志多數(shù)為民間所修，故有人認為鄉(xiāng)鎮(zhèn)志屬于民書。如江蘇雍正《平望鎮(zhèn)志·凡例》曰：“鎮(zhèn)志非官志，體裁不過同里諸君子存其目之所睹，足之所歷，以為一鎮(zhèn)之文獻而已?！泵駠Ⅷ櫼灿蓄愃瓶捶?。他說：“鄉(xiāng)志無官修，大率出于私家之著述，而鄉(xiāng)之人亦遂以私家著述目之，傳與不傳漠然也?！雹呓Ⅷ?新塍鎮(zhèn)志序［A］.民國新塍鎮(zhèn)志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.

3. 內(nèi)容說

有人認為鄉(xiāng)鎮(zhèn)志內(nèi)容重在反映本地特色，不必像郡邑志那樣，廣設(shè)門類以求全面。如乾隆《唐棲志略稿》就僅設(shè)山水、古跡、梵剎、園圃、寓公、風(fēng)俗六門。該志《凡例》述本志諸門的編纂思想曰：“山水志勝也?！薄皸锶宋镆蛟姶嫒?，不另立門。若夫選舉及鄉(xiāng)賢、貞節(jié)，邑志之責也，概置不錄。”“棲鎮(zhèn)密邇會城，風(fēng)俗不殊，因錄里人竹枝詞數(shù)章實之，亦觀風(fēng)采詩之義耳?！雹嗲√茥韭愿宸怖跘］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.這種編纂思想對于古今編纂鄉(xiāng)鎮(zhèn)志皆有借鑒意義。福建民國《藤山志·凡例》亦述本鎮(zhèn)特點曰：“文化隨時代而變遷，本志僅就現(xiàn)代之教育紀之。藤山周圍不及十里，所設(shè)學(xué)校自幼稚園至研究院，計有三十所，而教會所設(shè)之神學(xué)院尚不在內(nèi)。教育之發(fā)達，為所僅見，亦本志之特色也?！雹崦駠偕街揪硎祝跰］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.

4. 作用說

南宋劉克莊認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志有存史和勉勵后人的作用。他論《和平志》的社會作用曰：“以科目、官職、世家定榮悴盛衰，蓋近世俗人之論。吾聞古之君子所謂沒而不朽者，不在是也。上官氏對策熙寧，不附新法，晚入元祐黨籍。其子留守汴都，不屈于敵而死，二公所立如此，近于天下之善士矣，豈特足以重吾里哉？先民有言，誰謂華高企其齊，而既以自勉，且勉里人?！雹賱⒖饲f.和平志序［A］.劉克莊著.后村先生大全集卷94［M］.元人任塤認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志有感發(fā)人心的作用。他論《三茅山志》的作用曰：“上自輿圖、區(qū)劃、方物、貢賦之詳，下及山川、風(fēng)俗之美，往古名實之林，所以感發(fā)乎人心者遠矣?！雹谌螇_.三茅山志序［A］.順治敬止錄卷40［M］.清人唐佩金認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志能激發(fā)鄉(xiāng)人敬鄉(xiāng)之心。他說《聞川志稿》“凡二十卷，庶幾前賢往事稍存梗概，后人問俗有所藉手，生于斯土者，恭敬之心情亦油然生歟”③唐佩金.自序［A］.宣統(tǒng)聞川志稿卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.。胡氏之說非常在理，迄今仍有借鑒意義。廣東嘉慶《龍山鄉(xiāng)志》的作者認為，鄉(xiāng)志可備邑志采擇。該志《凡例》曰：“鄉(xiāng)之有志，所以備邑志采訪也?！鼻迦巳钤J為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編修有助于郡縣志編修。他說，北湖“地出靈秀，特藉孝廉之筆以傳斯地之事也。使各郡縣數(shù)十里中，皆有一人載筆以志其事，則郡縣之志不勞而成矣”④阮元.揚州北湖小志序［A］.嘉慶揚州北湖小志卷首［M］.中國地方志集成·鄉(xiāng)鎮(zhèn)志輯.。

盡管古代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編纂已取得不少成就，但是鄉(xiāng)鎮(zhèn)志春天的真正到來，還是始于上一輪修志開展之后的20世紀80年代。尤其是進入21世紀后，全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)志更是蓬勃發(fā)展。早在2015年，國務(wù)院印發(fā)的《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）》就號召說：“指導(dǎo)有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）做好志書編纂工作，做好中國名鎮(zhèn)志文化工程、中國名村志文化工程組織編纂工作?！痹诋斚轮袊?，以實施“名鎮(zhèn)志”“名村志”工程為龍頭的鄉(xiāng)鎮(zhèn)志事業(yè)正進入一個新的歷史階段。我們應(yīng)該加強對鄉(xiāng)鎮(zhèn)志歷史的研究，從中總結(jié)有益經(jīng)驗，促進新時代鄉(xiāng)鎮(zhèn)志事業(yè)的進一步發(fā)展。