屠興俊

徐州工程學(xué)院 江蘇 徐州 221000

近年來(lái)，“低頭族”“網(wǎng)絡(luò)賭博”“校園貸”等現(xiàn)象逐漸成為高等教育的重要問(wèn)題。部分學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)，責(zé)任意識(shí)淡薄，價(jià)值觀模糊，網(wǎng)絡(luò)不文明現(xiàn)象和網(wǎng)絡(luò)道德失范問(wèn)題頻有發(fā)生。我國(guó)正處于改革開放以來(lái)新的轉(zhuǎn)型時(shí)期，中華民族的偉大復(fù)興刻不容緩。當(dāng)代大學(xué)生是建設(shè)和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的培育是一個(gè)亟待解決的時(shí)代話題。

一、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)不文明現(xiàn)象的原因探究

(一)網(wǎng)絡(luò)主體的虛擬性和開放性。不可否認(rèn)，互聯(lián)網(wǎng)開闊了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的知識(shí)，縮短了人與人之間的距離，改善了社會(huì)的生活方式，對(duì)大學(xué)生和社會(huì)都有積極影響。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)有著無(wú)限的虛擬性和開放性，它不受風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念和公眾輿論的制約，其特殊性使大學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程變得更加復(fù)雜多變。網(wǎng)絡(luò)的虛擬在于任何的交流都是通過(guò)人與機(jī)器的間接對(duì)話，感情通過(guò)數(shù)字化的信息傳達(dá)，以電子化、符號(hào)的形式出現(xiàn)。與真實(shí)接觸不同，不能準(zhǔn)確識(shí)別事情的真實(shí)狀態(tài)，容易被不法分子鉆了空子[1]。

(二)部分學(xué)生主體缺乏自主思考能力和自制力。大學(xué)生還處在社會(huì)心理迅速發(fā)展、道德素質(zhì)基本形成的人生成長(zhǎng)期，人生觀價(jià)值觀還不成熟。學(xué)生在和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)時(shí)，學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)需求、網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)意識(shí)容易受到網(wǎng)絡(luò)信息、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的影響。一方面，能夠快速地接受新鮮事物卻又缺乏獨(dú)立思考的能力，容易受到他人的煽動(dòng)。這一特點(diǎn)使得他們?cè)陂喿x負(fù)面新聞的時(shí)候無(wú)法理性判斷，自身的價(jià)值觀受到嚴(yán)重沖擊。甚至部分學(xué)生為尋求他人關(guān)注，肆無(wú)忌憚地表現(xiàn)自我，更會(huì)成為負(fù)面新聞的推手，在沒有辨別真?zhèn)蔚那闆r下盲目轉(zhuǎn)發(fā)，在同學(xué)間引起恐慌。另一方面，大學(xué)環(huán)境相對(duì)寬松，隨著智能手機(jī)的普及，部分學(xué)生過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)。據(jù)報(bào)道，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)依賴群體在人數(shù)比例上遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于網(wǎng)絡(luò)成癮群體[2]。學(xué)習(xí)上，缺乏主觀能動(dòng)性，遇到問(wèn)題第一時(shí)間去搜索網(wǎng)絡(luò)答案而非思考。不管課上課下，始終做著“低頭一族”，朋友圈、網(wǎng)購(gòu)、聽歌和打游戲充斥著大部分學(xué)生的生活。當(dāng)遇到挫折和煩惱時(shí)，習(xí)慣在網(wǎng)絡(luò)世界放縱自己，發(fā)表過(guò)激的言論去排解郁悶和孤獨(dú)。久而久之，變得冷漠、自私和孤僻。某些程度上，導(dǎo)致人際交往淡漠，價(jià)值觀扭曲。這樣的惡性循環(huán)，便會(huì)發(fā)生一系列失德問(wèn)題。

(三)高校未能及時(shí)有效的引導(dǎo)。作為教育主陣地，高校對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育缺乏引導(dǎo)，對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的培育不夠重視。雖有部分高校已開設(shè)相關(guān)課程，但也存在目標(biāo)不具體、內(nèi)容系統(tǒng)性不強(qiáng)、方法固于傳統(tǒng)等問(wèn)題。無(wú)法真正激起學(xué)生的積極性，課程效果差，影響了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的傳播[3]。這樣的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)也在同時(shí)要求高校必須做出相應(yīng)改進(jìn)，不僅加強(qiáng)大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)情況的調(diào)研，更要在實(shí)踐教學(xué)中探求大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的途徑。

二、“六個(gè)維度”下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育的現(xiàn)狀分析和思考

在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)信息繁雜的新時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)必定會(huì)成為大學(xué)生必不可少的能力，也是他們立足于網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)的必要條件。加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的培育，不僅有助于培養(yǎng)他們更加積極有效地利用網(wǎng)絡(luò)資源提升創(chuàng)新發(fā)展和獨(dú)立思考的能力，更加有益于通過(guò)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培養(yǎng)，增強(qiáng)他們的主人翁意識(shí)，進(jìn)而提高整個(gè)社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，營(yíng)造出和諧文明的網(wǎng)絡(luò)氛圍。

“兩個(gè)主體”即網(wǎng)絡(luò)主體和學(xué)生主體、“六個(gè)維度”指網(wǎng)絡(luò)主體所屬的網(wǎng)絡(luò)法規(guī)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)信息，學(xué)生主體所屬的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)需求、網(wǎng)絡(luò)行為。我國(guó)目前對(duì)于“網(wǎng)絡(luò)文明”的研究并不缺乏，但對(duì)象縮小至“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明”的研究不到其中的4%，而以“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育”為題在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)可搜索到的文獻(xiàn)更是鮮有。當(dāng)前學(xué)界在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的研究中，普遍提出應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)教育。突出了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)的重要地位，卻忽視了學(xué)生主體的網(wǎng)絡(luò)需求和網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)的反向作用。同時(shí)，當(dāng)前研究尚沒有正視網(wǎng)絡(luò)作為另一互動(dòng)交換方的主體地位。網(wǎng)絡(luò)法規(guī)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)信息，都對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)需求、網(wǎng)絡(luò)行為有著直接影響，網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，不應(yīng)該繞開網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)主體和學(xué)生主體都應(yīng)當(dāng)是網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重要研究對(duì)象。

學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)是雙向的，是交互的，在網(wǎng)絡(luò)文明的健全建設(shè)過(guò)程中，思政工作者不能只突出學(xué)生的主體地位，同時(shí)也應(yīng)正視網(wǎng)絡(luò)的主體地位。因此，完善網(wǎng)絡(luò)法規(guī)建設(shè)，構(gòu)筑積極的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，健康管理網(wǎng)絡(luò)信息，并加強(qiáng)青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文明意識(shí)培養(yǎng)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)需求的正向引導(dǎo)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)行為的文明導(dǎo)向，加強(qiáng)青年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育，在當(dāng)今的歷史交匯期具有重要意義。

正如實(shí)際生活中需要法律來(lái)約束人們的行為，網(wǎng)絡(luò)法規(guī)對(duì)于規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為、杜絕網(wǎng)絡(luò)犯罪也具有無(wú)可取代的作用。雖然我國(guó)現(xiàn)在已有相關(guān)的技術(shù)性法律法規(guī)，但對(duì)于擴(kuò)散虛假信息、欺騙他人、攻擊別人電腦、竊取他人資料等的管理力度卻不夠，未能針對(duì)性的解決當(dāng)前虛假信息泛濫的問(wèn)題。大學(xué)生的一些不良網(wǎng)絡(luò)行為，如發(fā)表和擴(kuò)散虛假信息、竊取他人資料等，都未受到明確的法律約束[4]。令人驚訝的是，調(diào)查顯示有高達(dá)64.3%的大學(xué)生對(duì)“黑客”表示崇拜，這些學(xué)生中更有一半以上表示自己也想試一試[5]。這表明大學(xué)生對(duì)黑客行為的合法性并不清楚，網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的宣傳不到位。所以采取法律手段加強(qiáng)技術(shù)管理，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)對(duì)規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)是有必要的。

一方面，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的匿名性給人們提供了自由的開放空間，另一方面，這種自由加劇了責(zé)任意識(shí)的淡化?！熬W(wǎng)絡(luò)色情”和“網(wǎng)絡(luò)垃圾”等正腐蝕著大學(xué)生的身心健康，從而產(chǎn)生嚴(yán)重的道德問(wèn)題。建立良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境、開展網(wǎng)絡(luò)德育教育，是輔助做好網(wǎng)絡(luò)教育、提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的有效途徑[6]。

目前學(xué)界甚少有從網(wǎng)絡(luò)信息的角度關(guān)注大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明行為的研究。但良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境離不開優(yōu)質(zhì)信息的供給和充實(shí)的交流。高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)信息作為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的主要展示窗口，本身便具備吸引力，是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的活力源泉。對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育有著積極的引導(dǎo)作用，更貼近大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求和審美偏好。但這種吸引力絕不是靠傳統(tǒng)內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)制，也絕對(duì)不是凌亂無(wú)序和說(shuō)教式的課件。簡(jiǎn)陋的信息移植不僅背離了網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育的初衷，更徒增大學(xué)生的負(fù)擔(dān)和反感。高校工作者應(yīng)不斷創(chuàng)新思路，為學(xué)生提供符合口味的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)信息，增加靈活性和實(shí)用性。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的培育受到網(wǎng)絡(luò)的影響和限制，同時(shí)大學(xué)生本身也是網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的遵守者、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建立者和網(wǎng)絡(luò)信息的傳播者。這些無(wú)不與大學(xué)生的“網(wǎng)絡(luò)意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)需求、網(wǎng)絡(luò)行為”休戚相關(guān)。

網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)是一種自主型的涵養(yǎng)，良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建立需要喚醒大學(xué)生自身的網(wǎng)絡(luò)主體意識(shí)，有利于養(yǎng)成自律、自覺的網(wǎng)絡(luò)文明習(xí)慣。這種意識(shí)需要人們?cè)趹?yīng)用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這是個(gè)人社會(huì)化的前提條件，它決定著個(gè)人的理性思考和自我抉擇。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)包括自律、誠(chéng)信、責(zé)任、法律等四方面，只有切實(shí)有效的內(nèi)化為自己的思想才能夠更好地指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)行為。

隨著科技的發(fā)展，傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體已經(jīng)逐漸邊緣化，調(diào)查顯示，在最常用的媒介中，81%的大學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)不僅是大學(xué)生獲取信息的主要方式，更成了大學(xué)生參與制作信息和傳播的主要渠道。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在智能手機(jī)移動(dòng)終端的普及和開發(fā)，大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系日益緊密，網(wǎng)絡(luò)需求日益增加。只有了解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理需求和情感宣泄的基本狀況，才能為避免大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)使用上可能存在的問(wèn)題提供積極的指導(dǎo)。

通過(guò)以上的分析，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的培育迫在眉睫，所有的成果最終都會(huì)體現(xiàn)在大學(xué)生主體行為上。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育是一項(xiàng)復(fù)雜的教育大工程，其最終目標(biāo)就是培養(yǎng)大學(xué)生面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息識(shí)別和質(zhì)疑能力、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造能力，從而產(chǎn)生良好的網(wǎng)絡(luò)行為。

三、提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的建議

從網(wǎng)絡(luò)主體的初始發(fā)展看，網(wǎng)絡(luò)信息先于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境先于網(wǎng)絡(luò)法規(guī)；從其動(dòng)態(tài)發(fā)展看，網(wǎng)絡(luò)法規(guī)高于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境高于網(wǎng)絡(luò)信息。從學(xué)生主體的網(wǎng)絡(luò)使用看，網(wǎng)絡(luò)行為取決于網(wǎng)絡(luò)需求取決于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)；從學(xué)生主體的主動(dòng)性看，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)支配網(wǎng)絡(luò)需求支配網(wǎng)絡(luò)行為。從學(xué)生主體與網(wǎng)絡(luò)主體的交互看，網(wǎng)絡(luò)法規(guī)規(guī)范著網(wǎng)絡(luò)信息、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)行為，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響著網(wǎng)絡(luò)意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)行為，網(wǎng)絡(luò)需求決定著網(wǎng)絡(luò)信息，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)需求和網(wǎng)絡(luò)行為又反作用于網(wǎng)絡(luò)信息、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)法規(guī)。針對(duì)以上觀點(diǎn)，本文提出的建議如下。

(一)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的教育和宣傳。網(wǎng)絡(luò)法規(guī)表現(xiàn)出規(guī)范地位，應(yīng)當(dāng)受到相關(guān)部門的重視，并得到學(xué)生主體的普遍認(rèn)同和遵從。相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)建立健全的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的教育，針對(duì)不懂法和不知法的情況積極引導(dǎo)。建立完善的平臺(tái)，通過(guò)平臺(tái)寓教于樂，利用典型案例指導(dǎo)學(xué)生思考，并設(shè)立相關(guān)網(wǎng)頁(yè)提高宣傳力度，在潛移默化中強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí)。

(二)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，共建校園網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境表現(xiàn)出影響地位，應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的規(guī)范下得到凈化和美化，健康積極的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境需要全社會(huì)的共同努力。高校既要合理利用社會(huì)主義價(jià)值觀建立良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，積極搭建網(wǎng)絡(luò)團(tuán)建。又要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管和指導(dǎo)，開展學(xué)生共建共享網(wǎng)絡(luò)文化，引導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng)，并建立網(wǎng)絡(luò)德育教育陣地輔助做好網(wǎng)絡(luò)文明教育。

(三)加大信息監(jiān)管和約束，搭建符合學(xué)生心理的信息平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)信息表現(xiàn)出吸引地位，應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的規(guī)范范圍內(nèi)發(fā)布，并滿足學(xué)生主體的需求。一方面，網(wǎng)絡(luò)信息中的內(nèi)容對(duì)大學(xué)生表現(xiàn)出吸引性。網(wǎng)絡(luò)信息的主動(dòng)索取，是大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的主要原因之一，體現(xiàn)出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)主動(dòng)需求；同時(shí)，部分網(wǎng)絡(luò)既有信息也吸引著大學(xué)生的被動(dòng)需求。另一方面，發(fā)布網(wǎng)絡(luò)信息也對(duì)大學(xué)生表現(xiàn)出吸引性，體現(xiàn)出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)主觀需求。因此，在當(dāng)前新媒體、自媒體不斷涌現(xiàn)的新時(shí)期，社會(huì)和高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布和獲取通道的約束，強(qiáng)化對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控。另一方面，充分利用大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)可和網(wǎng)絡(luò)信息查詢的便捷化特點(diǎn)，積極搭建能夠滿足青年學(xué)生生活、工作需求的網(wǎng)絡(luò)信息共享平臺(tái)。

(四)開展網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)德育課，培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)表現(xiàn)出決定地位，高校應(yīng)當(dāng)科學(xué)培育、積極引導(dǎo)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地開展專門的網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)教育課，加強(qiáng)道德、社會(huì)公德方面的引導(dǎo)教育。向大學(xué)生普及網(wǎng)絡(luò)道德觀念和法制觀念，培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)。大力建設(shè)校園文化，及時(shí)關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和關(guān)注熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)。充分發(fā)揮學(xué)生的自我反思和省悟，增強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)，提高自身免疫力，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

(五)樹立正確價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生自覺抵制糟粕。網(wǎng)絡(luò)需求表現(xiàn)出需求地位，網(wǎng)絡(luò)法規(guī)應(yīng)當(dāng)給以充分尊重。高校應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高的理想，確立正確的價(jià)值觀念，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)糟粕。可通過(guò)校園文化、課堂導(dǎo)向和文體活動(dòng)等轉(zhuǎn)移大學(xué)生的需求重點(diǎn)，強(qiáng)化主流價(jià)值觀的傳播。

(六)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)生活方式，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)行為文明化。網(wǎng)絡(luò)行為表現(xiàn)出主觀地位，應(yīng)當(dāng)受到高校和網(wǎng)絡(luò)主體的監(jiān)督，同時(shí)高校應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生具有較強(qiáng)的明辨是非的能力，同時(shí)加強(qiáng)教育，提高大學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用水平，特別是網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用水平，創(chuàng)建全新健康的網(wǎng)上生活方式，使大學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)，用好網(wǎng)絡(luò)，爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)文明的先鋒。