華僑大學(xué)工商管理學(xué)院 余佩玉
混合組織正成為融合組織經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與社會(huì)目標(biāo)等雙重價(jià)值或混合價(jià)值的有效組織結(jié)構(gòu)[1]。一方面,隨著組織內(nèi)外部矛盾與競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題激增,商業(yè)企業(yè)需要借助于外部資源與合法性認(rèn)同,來(lái)獲取新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),企業(yè)可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲取社會(huì)資源,并實(shí)現(xiàn)合作模式創(chuàng)新與社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造,從而變成混合型組織;另一方面,種種復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題的解決急需創(chuàng)新理念、企業(yè)家精神、企業(yè)式的解決方案,許多非營(yíng)利組織通過(guò)公私合作、跨部門合作組織等方式,實(shí)現(xiàn)資源、資產(chǎn)與知識(shí)系統(tǒng)等的互補(bǔ)來(lái)創(chuàng)造社會(huì)效益[2]??傊?,混合組織有助于實(shí)現(xiàn)混合價(jià)值,而社會(huì)企業(yè)作為一種最理想的混合組織,是實(shí)現(xiàn)雙元價(jià)值最有益的方式。社會(huì)創(chuàng)業(yè)在新組織和既有組織中都存在,強(qiáng)調(diào)通過(guò)商業(yè)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,然而對(duì)這種“經(jīng)濟(jì)—社會(huì)”雙元價(jià)值關(guān)系模式的研究仍處于探索階段。
目前國(guó)內(nèi)對(duì)社會(huì)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究呈現(xiàn)出兩種趨勢(shì)。一方面,概念性討論介紹類文獻(xiàn)大為減少,實(shí)證類文章顯著增加;另一方面,社會(huì)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的研究者越來(lái)越具備全面性視野,開始從微觀、中觀和宏觀的不同視角展開深入研究。針對(duì)中觀層面,社會(huì)創(chuàng)業(yè)研究已經(jīng)從社會(huì)企業(yè)的概念和雙重愿景的概念介紹轉(zhuǎn)向社會(huì)企業(yè)成立的研究,并正在更進(jìn)一步轉(zhuǎn)到社會(huì)企業(yè)成長(zhǎng)和績(jī)效的研究[3]。
對(duì)于社會(huì)企業(yè)而言,成長(zhǎng)過(guò)程中的核心問(wèn)題就是處理好社會(huì)目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)目標(biāo)之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)社會(huì)企業(yè)的“自我造血”,尋求有效的方式保證企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。實(shí)踐中常常出現(xiàn)弱化經(jīng)濟(jì)目標(biāo)導(dǎo)致的資源枯竭、創(chuàng)業(yè)失敗,或弱化社會(huì)目標(biāo)導(dǎo)致企業(yè)發(fā)生使命漂移、淪為普通商業(yè)企業(yè)的現(xiàn)象。這些情況大多是社會(huì)企業(yè)家在兼顧經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與社會(huì)目標(biāo)時(shí)的決策陷入困境造成的。社會(huì)使命意味著社會(huì)企業(yè)的根本宗旨必須是滿足他人需要而非服務(wù)于自身利益,在多數(shù)情況下社會(huì)企業(yè)家們面臨著短期利益與遠(yuǎn)期利益、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與社會(huì)目標(biāo)相沖突的兩難境地,因此,如何兼顧社會(huì)效益和商業(yè)利益,實(shí)現(xiàn)二者的共生對(duì)于企業(yè)的健康發(fā)展至關(guān)重要。
社會(huì)企業(yè)的雙重身份——社會(huì)目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)目標(biāo)共存,決定了其受到兩種驅(qū)動(dòng)因素的作用:一是解決社會(huì)問(wèn)題創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值;二是參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值。前者體現(xiàn)了社會(huì)企業(yè)主動(dòng)付出的公益邏輯,后者體現(xiàn)了社會(huì)企業(yè)運(yùn)用商業(yè)模式追求利潤(rùn)的商業(yè)邏輯。社會(huì)企業(yè)的社會(huì)價(jià)值一方面體現(xiàn)在社會(huì)企業(yè)活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響,比如增加稅收收入、促進(jìn)GDP增長(zhǎng)等;另一方面指社會(huì)企業(yè)活動(dòng)帶來(lái)的社會(huì)影響,如改善環(huán)境、幫助殘障、失業(yè)、貧困等弱勢(shì)群體改善生活質(zhì)量和健康水平、提高自信心等,直接體現(xiàn)社會(huì)創(chuàng)業(yè)者的使命。社會(huì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值表現(xiàn)在企業(yè)引入商業(yè)企業(yè)運(yùn)營(yíng)模式,參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),通過(guò)銷售產(chǎn)品或提供服務(wù)獲取收入,創(chuàng)造凈收益。
在社會(huì)企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益是根本目的,處于主導(dǎo)地位,而經(jīng)濟(jì)效益是幫助社會(huì)企業(yè)不斷創(chuàng)造并擴(kuò)散社會(huì)價(jià)值的前提條件與輔助力量,處于次要地位。需要明確的是,社會(huì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)績(jī)效和社會(huì)績(jī)效不是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,而是一種融合的價(jià)值理念。社會(huì)企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和社會(huì)目標(biāo)的有效融合,能夠幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,提高社會(huì)影響力,促進(jìn)社會(huì)福利的整體增加。
A公司是一家坐落于華僑大學(xué)校內(nèi),以校內(nèi)大學(xué)生及教職工為主流消費(fèi)者的多功能書咖,主要是由書吧和水吧兩部分組成,集圖書館、書店、飲品店的優(yōu)點(diǎn)于一身,提供場(chǎng)所讓人們喝茶聊天的同時(shí)能夠翻翻經(jīng)典著作或流行小說(shuō),或者在舒緩的音樂(lè)中,忘記工作的疲勞和學(xué)習(xí)的壓力,享受到讀書的樂(lè)趣,從而達(dá)到一種精神的慰藉和充實(shí)。
A企業(yè)成立的初衷和愿景是打造一個(gè)文化、藝術(shù)、教育兼濟(jì)公益的多元化平臺(tái),成為推廣閱讀、凈化心靈的文化休閑場(chǎng)所。實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,致力于公益事業(yè)是該企業(yè)的主要目標(biāo),同時(shí)強(qiáng)調(diào)利用自身的“造血”功能,讓公益項(xiàng)目可持續(xù)。書咖創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的方式主要體現(xiàn)在三方面:一是書咖作為公益機(jī)構(gòu)“擔(dān)當(dāng)者行動(dòng)”的泉州志愿分部,“愛在西行”支教團(tuán)的培訓(xùn)基地,自身還成立了陶然志愿社,積極自主開展和參與各種公益服務(wù)活動(dòng),不僅為高校的學(xué)生和教師提供一個(gè)做志愿公益活動(dòng)的平臺(tái),也培養(yǎng)良好的高校公益氛圍;二是定期舉辦讀書會(huì)、觀影會(huì)等文化交流活動(dòng),在高校樹立良好的學(xué)習(xí)之風(fēng),營(yíng)造濃厚的交流氛圍;三是搭建校企交流平臺(tái)為校內(nèi)學(xué)子傳遞信息。而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的途徑主要包括水吧收益、場(chǎng)地出租收益以及廣告位出租收益。
社會(huì)企業(yè)的性質(zhì)決定了它是社會(huì)公益屬性與商業(yè)屬性的結(jié)合體,在發(fā)展過(guò)程中往往會(huì)發(fā)生社會(huì)公益屬性和商業(yè)屬性之間的碰撞,在追求社會(huì)價(jià)值還是經(jīng)濟(jì)價(jià)值之間取舍,A企業(yè)也不例外,其面臨的沖突主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
實(shí)際上,阻礙書咖經(jīng)濟(jì)利益獲取的主要原因便是競(jìng)爭(zhēng)力不足,在顧客群體中吸引力降低,難以在周邊各方競(jìng)爭(zhēng)者中脫穎而出。因此,為了解決這一問(wèn)題,書咖必然需要采取措施從核心產(chǎn)品、互動(dòng)平臺(tái)等方面入手去提升其核心競(jìng)爭(zhēng)力,提高用戶體驗(yàn)感,改進(jìn)現(xiàn)有商業(yè)模式。很顯然,這些舉措的實(shí)施和推進(jìn)必然需要投入大量時(shí)間、金錢、精力和人力,無(wú)論從哪個(gè)角度而言,對(duì)商業(yè)運(yùn)作的投入都很大可能會(huì)損害到公益事業(yè)的執(zhí)行。此外,雖然書咖始終堅(jiān)持利用商業(yè)盈利反哺公益的模式,但在企業(yè)業(yè)務(wù)拓展的同時(shí),難免面臨注意力失焦的風(fēng)險(xiǎn),將注意力更多地配置在經(jīng)濟(jì)目標(biāo)上而忽視社會(huì)目標(biāo),增大了使命漂移的可能性;而傳統(tǒng)的僅聚焦于公益則可能面臨一些經(jīng)濟(jì)價(jià)值匱乏的挑戰(zhàn),不利于企業(yè)的“自我造血”。
這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在書咖創(chuàng)立者的初衷就是為了公益平臺(tái)的打造,因此他更注重書咖產(chǎn)生的社會(huì)效益和社會(huì)影響力,對(duì)其是否盈利、盈利多少并不在意,最低的要求就是能自負(fù)盈虧即可。而以往傳統(tǒng)的商業(yè)企業(yè)的員工可能并不認(rèn)可書咖創(chuàng)立者的這種信仰和理念,他們更易為自身的利益考慮,為了獲得更加豐厚的報(bào)酬會(huì)更加關(guān)注書咖的商業(yè)價(jià)值,即盈利能力,而非其帶來(lái)的社會(huì)效益。如果工資待遇不高,他們可能就沒意愿繼續(xù)全心全意為書咖服務(wù)了。從目前的經(jīng)營(yíng)狀況來(lái)看,陶然書咖并不擁有很高的盈利利潤(rùn),也就意味著沒辦法給員工很高的福利和待遇。員工更加聚焦于經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也會(huì)在一定程度上對(duì)陶然書咖的社會(huì)屬性帶來(lái)挑戰(zhàn)。
書咖的一大特色就是為消費(fèi)者提供舒適的環(huán)境和場(chǎng)所學(xué)習(xí)或交流,因此,當(dāng)書咖出于文化交流的目的不定期舉辦一些交流會(huì),或者免費(fèi)為一些公益組織發(fā)起的公益活動(dòng)提供場(chǎng)所支持時(shí),書咖既不收取場(chǎng)地費(fèi),還要為其提供投影設(shè)備、飲品及點(diǎn)心等服務(wù);既占用了空間,沒有了收入,又付出了成本,從商業(yè)上來(lái)說(shuō)必然會(huì)影響到整體收益,也就是為了社會(huì)價(jià)值犧牲經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
對(duì)于社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的關(guān)系,傳統(tǒng)思維認(rèn)為社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)利益獲取此增彼減,二者彼此不相容,社會(huì)企業(yè)如果強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)性”就會(huì)妨礙其“社會(huì)性”的實(shí)現(xiàn),反之亦然。這種把社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值對(duì)立起來(lái)的做法,顯然不利于社會(huì)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。組織悖論理論突破傳統(tǒng)思維,認(rèn)為社會(huì)企業(yè)的雙元價(jià)值目標(biāo)是長(zhǎng)期存在于企業(yè)內(nèi)部的,既可能相互促進(jìn),也可能相互矛盾又相互關(guān)聯(lián)的組成部分,主張把雙元價(jià)值之間的沖突矛盾視作為組織發(fā)展的機(jī)會(huì),通過(guò)對(duì)目標(biāo)間關(guān)系的探索,來(lái)找到創(chuàng)新方式并解決可持續(xù)發(fā)展等復(fù)雜問(wèn)題[4]。社會(huì)企業(yè)需要像商業(yè)企業(yè)一樣采取市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)機(jī)制去獲得資源,自負(fù)盈虧,并利用其所獲取的利潤(rùn)幫助組織實(shí)現(xiàn)社會(huì)公益目標(biāo)。企業(yè)的盈利能力越強(qiáng),支持和促進(jìn)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的能力就越強(qiáng);企業(yè)提供社會(huì)服務(wù)的能力越強(qiáng),帶來(lái)的社會(huì)影響力就越大,就越容易獲得認(rèn)同創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
A企業(yè)在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中始終注重產(chǎn)品的創(chuàng)新,開發(fā)特色飲品和食物,密切關(guān)注消費(fèi)群體的喜好,有利于吸引較穩(wěn)定的客源;此外,尋找合作伙伴加盟,進(jìn)一步拓展其他業(yè)務(wù),能夠更加有效地利用書咖的場(chǎng)地和空間,擴(kuò)大服務(wù)對(duì)象,促進(jìn)更多的經(jīng)濟(jì)收益。將這些經(jīng)濟(jì)利益反哺用于文化、教育等公益活動(dòng),如定期舉辦公益讀書會(huì)、觀影會(huì)、圖書角活動(dòng)等,能夠?yàn)闀У钠放萍臃郑茉炱放菩蜗?,有利于激發(fā)消費(fèi)者對(duì)書咖的價(jià)值認(rèn)同,進(jìn)而促使人們進(jìn)店消費(fèi)。這樣一來(lái),既吸引了客源,進(jìn)一步提升企業(yè)業(yè)績(jī),又能激發(fā)消費(fèi)者對(duì)公益事業(yè)的參與感和對(duì)書咖的支持,達(dá)到文化交流的目的,實(shí)現(xiàn)顯著的社會(huì)效益。當(dāng)書咖的社會(huì)影響力積累到一定程度時(shí),在書咖這個(gè)多元化平臺(tái)之上開拓更廣闊的商業(yè)項(xiàng)目,引入更多的業(yè)務(wù)進(jìn)來(lái),必然會(huì)帶來(lái)更大的商業(yè)利益。因此,對(duì)于A企業(yè),社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)之間更多的是一種互惠互利、互相成就的關(guān)系。書咖商業(yè)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)能夠更好地促進(jìn)社會(huì)項(xiàng)目的推廣,社會(huì)影響力的提升也更有利于市場(chǎng)業(yè)務(wù)的開展,由于社會(huì)企業(yè)所得利潤(rùn)不能用于個(gè)人分紅,這些利潤(rùn)最終也會(huì)被再次投入到社會(huì)服務(wù)中去,實(shí)現(xiàn)良好的循環(huán)。
此外,A企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中對(duì)其社會(huì)性和商業(yè)性的共生做了很多嘗試,并取得不錯(cuò)的效果。在員工聘用方面,不僅全部招募大學(xué)生來(lái)店兼職,而且大部分員工都是支教團(tuán)成員。一方面,兼職學(xué)生對(duì)工資要求不是很高,有利于有效地把員工薪酬的支出控制在可接受的范圍內(nèi);另一方面,這類成員的特點(diǎn)在于懷著一顆公益的心,他們看重的更多是做公益的滿足感和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),也更容易認(rèn)可書咖的社會(huì)使命和追求,愿意為了書咖的建設(shè)做出一定經(jīng)濟(jì)上的犧牲。當(dāng)然,他們?cè)谶@工作過(guò)程中也能得到個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的積累與能力的鍛煉等其他非物質(zhì)收獲。在團(tuán)隊(duì)文化方面,書咖創(chuàng)始人始終以身作則,依靠自身的社會(huì)責(zé)任感和“利他性”以及主動(dòng)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、不計(jì)較經(jīng)濟(jì)得失的態(tài)度感染著團(tuán)隊(duì)的每一位成員。書咖團(tuán)隊(duì)里都是一群志同道合的伙伴,他們相互之間的交流互動(dòng),不僅可以保持團(tuán)隊(duì)的活躍程度和凝聚力,還能促進(jìn)團(tuán)隊(duì)核心價(jià)值觀和使命在每個(gè)人身上傳承,保障了社會(huì)目標(biāo)的穩(wěn)健性,防止發(fā)生“使命漂移”。
從實(shí)踐來(lái)看,中國(guó)比較成熟的有代表性的社會(huì)企業(yè)實(shí)例并不多,特別是能夠?qū)崿F(xiàn)財(cái)政自主,較好兼顧社會(huì)性和商業(yè)性,依靠高效的商業(yè)運(yùn)作做到可持續(xù)的社會(huì)企業(yè)數(shù)量很少,大多數(shù)社會(huì)企業(yè)資金來(lái)源較少入不敷出,或者只能維持收支平衡,發(fā)展仍面臨較大困境。這一現(xiàn)狀很大程度上是因?yàn)槲覈?guó)政策的滯后、社會(huì)支持的缺乏和公眾認(rèn)知的薄弱等因素影響[5],使得社會(huì)企業(yè)的合法性和公信力缺失,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力低下,導(dǎo)致社會(huì)企業(yè)處于一個(gè)較為尷尬的境地,在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值方面存在著相互制約:如果為了滿足社會(huì)服務(wù)的需求而提高有效運(yùn)營(yíng)能力,長(zhǎng)期內(nèi)成本的上升會(huì)影響社會(huì)企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn);而如果為了維持運(yùn)轉(zhuǎn)而提高服務(wù)價(jià)格,那么服務(wù)受眾可能就會(huì)減少。
因此,社會(huì)目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)共生,是決定社會(huì)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素。通過(guò)對(duì)A企業(yè)雙元價(jià)值創(chuàng)造和共生機(jī)制的深入剖析,可以為其他社會(huì)企業(yè)的實(shí)踐提供思路。首先,社會(huì)企業(yè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守底線,保障社會(huì)性和經(jīng)濟(jì)性的根本屬性不漂移。社會(huì)使命和商業(yè)化運(yùn)營(yíng)對(duì)于社會(huì)企業(yè)而言同等重要,二者缺一不可,不能顧此失彼。其次,重點(diǎn)關(guān)注社會(huì)企業(yè)的人力資源隊(duì)伍建設(shè),打造志同道合的團(tuán)隊(duì)。當(dāng)團(tuán)隊(duì)成員與社會(huì)企業(yè)有著相同的價(jià)值目標(biāo)時(shí),有利于加深個(gè)人對(duì)企業(yè)雙重目標(biāo)的認(rèn)同感和使命感,提升團(tuán)隊(duì)的凝聚力和創(chuàng)造力。最后,社會(huì)企業(yè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的實(shí)際情況,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),設(shè)計(jì)合理可持續(xù)的商業(yè)模式,促進(jìn)雙元價(jià)值的協(xié)同共贏。