曾瓊

摘 要 對(duì)于中國(guó)孩子來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科是母語(yǔ)教學(xué)，具有傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的天然優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起振興民族文化、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重任。家給的語(yǔ)言，是一種有形無(wú)形、有聲無(wú)息的存在，是歷史流注的民族精神，她寬厚地孕育著每一個(gè)子民。語(yǔ)文教學(xué)中回歸自然，親近母語(yǔ)，正是“慢教育”在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的一點(diǎn)點(diǎn)滲透與一步步靠近。

關(guān)鍵詞 慢教育 小學(xué)語(yǔ)文 教育環(huán)境

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2019.06.063

The Implementation of "Slow Education"

in Primary Chinese Classroom

ZENG Qiong

（Changjun Moon Island School， Changsha， Hunan 410200）

Abstract For Chinese children， the subject of Chinese is the mother tongue teaching， which has the natural advantages of inheriting and promoting the excellent Chinese culture. Of course， it is incumbent on them to take on the task of revitalizing national culture and carrying forward the spirit of patriotism. The language given by family is a tangible， invisible， silent existence， a national spirit flowing through history， and it graciously breeds every people. Returning to nature and being close to mother tongue in Chinese teaching is just a little bit of penetration and step by step approach of "slow education" in primary school Chinese classroom.

Keywords slow education； primary Chinese； education environment

語(yǔ)文是一門人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科，對(duì)于中國(guó)孩子來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課堂是學(xué)習(xí)母語(yǔ)的專業(yè)途徑，卻不是唯一的方式。語(yǔ)文學(xué)科從事的是母語(yǔ)教學(xué)，有傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的天然優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起振興民族文化、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重任。于漪女士也曾是說(shuō)，“母語(yǔ)是父母給的，母語(yǔ)是家給的?！盵1]家給的語(yǔ)言，是一種有形無(wú)形、有聲無(wú)息的存在，是歷史流注的民族精神，她寬厚地孕育著每一個(gè)子民。因此，母語(yǔ)教學(xué)絕只是識(shí)多少字，背多少詞，做多少練習(xí)，寫幾篇文章，而是在引導(dǎo)學(xué)生理解祖國(guó)語(yǔ)言文字的同時(shí)，受到民族文化的教育，受到民族精神的熏陶，民族情結(jié)的感染。可是在高容量，高轉(zhuǎn)速的課堂模式之下，語(yǔ)文課堂的母語(yǔ)性離我們漸行漸遠(yuǎn)，在我們的視野里漸漸模糊，多了技巧方法的掩蓋，少了一絲真情實(shí)感的流露。小語(yǔ)名師朱愛(ài)朝老師在她的《母語(yǔ)課堂》中曾說(shuō)，“我希望以一種更加自然的方式，與孩子們?cè)谡n堂上相處?！盵2]朱老師的語(yǔ)言十分樸素平淡，但是語(yǔ)氣間透露出一種堅(jiān)定的決心?；貧w自然的方式進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，形式上也許是一種歷史的倒退，沒(méi)有了信息世界的絢爛多彩，但是萬(wàn)物皆循自然規(guī)律，只有擺脫了高轉(zhuǎn)速的課堂模式，孩子們?cè)谡Z(yǔ)言文字的世界才能舒張創(chuàng)造力，釋放出想象的能量。古語(yǔ)云：“慢工出細(xì)活”，深思熟慮之后，語(yǔ)文教學(xué)中回歸自然，親近母語(yǔ)，正是“慢教育”在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的一點(diǎn)點(diǎn)滲透與一步步靠近，作為語(yǔ)文老師，值得我們深思揣摩，繼而實(shí)踐行動(dòng)。

1思行并進(jìn)，打造啟發(fā)式習(xí)作課堂

20世紀(jì)初，以電器革命和福特汽車公司大規(guī)模流水線的誕生為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命，讓標(biāo)準(zhǔn)化考試隨之產(chǎn)生，這意味著我們的教育教學(xué)也被標(biāo)準(zhǔn)化考試所約束，并只為其服務(wù)，為了在有限的時(shí)間內(nèi)，向?qū)W生這一機(jī)器輸入更多知識(shí)與標(biāo)準(zhǔn)答案，教育者只片面地重視教的方法和容量，大容量、高強(qiáng)度、快速度地從教者的知識(shí)庫(kù)中運(yùn)輸至學(xué)者的大腦內(nèi)存中，卻忽視了一個(gè)至關(guān)重要的因素，學(xué)者是否愿意主動(dòng)吸納，并將輸入的知識(shí)進(jìn)行思考衍生。

“慢教育”的語(yǔ)文課堂模式會(huì)更注重營(yíng)造啟發(fā)式課堂模式，教師發(fā)揮其主導(dǎo)作用，以講授、談話為主，但巧妙藝術(shù)地設(shè)置了學(xué)生的課堂活動(dòng)，主導(dǎo)的關(guān)鍵點(diǎn)由講清教材變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生自己弄懂教材，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，達(dá)到對(duì)所教授內(nèi)容的真正理解，并培養(yǎng)學(xué)生探索問(wèn)題的興趣和思考能力，一般可按照“自學(xué)—發(fā)疑—提問(wèn)—釋疑”或“讀讀—議議—練練—講講”的步驟進(jìn)行。啟發(fā)式教學(xué)模式反映了“慢教育”客觀規(guī)律，循序漸進(jìn)，有助于培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的興趣和能力。語(yǔ)文教學(xué)的一大難點(diǎn)是習(xí)作，許多孩子每到寫作文的時(shí)候總報(bào)怨無(wú)事可寫，勉強(qiáng)拿起筆來(lái)只好東拼西湊，最后成文不是前后不連貫就是中心不突出，根本不可能表情達(dá)意，在孩子們寫作最焦躁不安的時(shí)候，如果老師再過(guò)分講求作文字?jǐn)?shù)和寫作速度，往往會(huì)欲速而不達(dá)，并讓孩子對(duì)寫作心生厭惡恐懼之心。在我的習(xí)作課上，我會(huì)將作文主題內(nèi)容盡量多貼近孩子的生活和他們感興趣的話題，課堂上模擬活動(dòng)情境或再現(xiàn)故事情節(jié)，孩子通過(guò)觀察體會(huì)，討論交流、質(zhì)疑思考、釋疑立意，文章的主旨自然明朗，事情的過(guò)程也自然清晰，可見(jiàn)，參與其中，思行并進(jìn)，會(huì)讓語(yǔ)文課堂變得更加深邃，富有內(nèi)涵。

2 “閱”盡人生，營(yíng)造書香彌漫悅讀花園

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視國(guó)民閱讀素養(yǎng)的提高，自2012年“開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)”寫入黨的十八大報(bào)告以來(lái)，連續(xù)四年“全民閱讀”寫入政府工作報(bào)告，一系列扶持文化發(fā)展、推進(jìn)文化設(shè)施建設(shè)的政策陸續(xù)出臺(tái)。倡導(dǎo)和推廣全民閱讀，成為重要的國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略。大的社會(huì)環(huán)境如此，作為教育先行者哪能行動(dòng)滯后？教育意味著一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，閱讀彰顯著國(guó)民的整體素質(zhì)。在大的閱讀潮流的帶領(lǐng)之下，書香校園的氛圍日漸濃厚。

記得曾經(jīng)給兒子所在幼兒園的班級(jí)上過(guò)一堂家長(zhǎng)示范課，從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)低年級(jí)的我糾結(jié)著怎么才能一下子走進(jìn)幼兒的身邊，拉近與他們之間的距離感？同事一語(yǔ)點(diǎn)破迷路人：“小朋友最喜歡聽(tīng)故事，你就給孩子們講講繪本故事吧！”端午節(jié)馬上來(lái)臨，讓孩子多了解一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日吧！我選擇了《粽子的故事》這本繪本故事，以邊講邊演的形式與孩子們一同走進(jìn)《粽子里的故事》。我把故事里的粽子帶到了課堂現(xiàn)場(chǎng)，火眼金睛的孩子們一下子認(rèn)出了這個(gè)美食，大聲地喊出愛(ài)吃粽子，接下來(lái)我為小朋友們介紹了故事中的新朋友——會(huì)講故事的老奶奶和愛(ài)聽(tīng)故事的小動(dòng)物們，通過(guò)投影繪本，讓孩子們觀看畫面，老奶奶生病了，不能再講動(dòng)聽(tīng)的小故事了，怎么辦呢？很多孩子們回答：“打120”?？磥?lái)孩子們還是很有應(yīng)急常識(shí)的。我邊講邊帶著孩子們一起融入故事情景，與孩子們互動(dòng)的過(guò)程中，緊密結(jié)合故事情節(jié)，利用色彩豐富的畫面，提出跟故事相關(guān)的各種問(wèn)題讓孩子思考、觀察、表達(dá)，充分與孩子們互動(dòng)起來(lái)，趣味性強(qiáng)，讓孩子們?cè)谳p松愉悅的氛圍中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，感覺(jué)我和繪本中的人物一下子就成為了孩子們的老朋友，書本的魔力無(wú)限，她會(huì)浸潤(rùn)孩子們的內(nèi)心，會(huì)消除人與人之間的隔閡，會(huì)讓躁動(dòng)的心變得寧?kù)o祥和。

和書結(jié)下不解之緣，不用走出門就能從書中知悉世界，上學(xué)期，我和六年級(jí)的孩子們共讀了林海音的《城南舊事》、高爾基的《童年》、葉圣陶先生的《稻草人》，在閱讀研究課上師生一起暢談讀書體會(huì)；利用“近水樓臺(tái)先得月”的地理優(yōu)勢(shì)，組織全班學(xué)生在閱讀課上前往布克書吧靜心閱讀，孩子自讀自悟，用“慢閱讀”來(lái)凈化心靈、陶冶情操。難怪名師朱愛(ài)朝也會(huì)認(rèn)同——“整本書閱讀與朗讀，讓故事對(duì)孩子說(shuō)話，孩子從故事里，從有智慧的人們那里，以故事的方式，以圖像的方式，吸收到關(guān)于生命的真理，故事以藝術(shù)地方式，編織著孩子的精神家園?！?/p>

3 誦古吟今，溫潤(rùn)迷失的心靈

自古讀書皆吟誦。2017年新版本語(yǔ)文課本最大的一個(gè)變化就是：古詩(shī)文篇目大幅增加，由先前80篇古詩(shī)增加至135首必背詩(shī)文，教育部對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視，讓語(yǔ)文教學(xué)又掀起了一股復(fù)古的風(fēng)潮，常規(guī)古詩(shī)文教學(xué)中會(huì)從作者生平、寫作背景、詩(shī)歌畫面、朗讀幾個(gè)方面著手，“慢教育”的語(yǔ)文課堂會(huì)隨時(shí)光機(jī)器穿梭至幾千年前，反復(fù)聆聽(tīng)古人的吟誦，這時(shí)無(wú)須過(guò)多的解說(shuō)詞，只需要安靜地沉浸在高低起伏的聲音里，體會(huì)千古絕唱里的悲歡離合，體味聲音里的千古憂愁。此境中的老師和學(xué)生都放慢了前行的腳步，變成一個(gè)安靜的人?！稘O歌子》詩(shī)詞吟誦課里，執(zhí)教老師是一位安靜的女子，話語(yǔ)不多，輕聲道來(lái)，卻有散發(fā)出一股強(qiáng)烈的磁場(chǎng)吸引著聽(tīng)課的學(xué)生和老師們，她把對(duì)這篇詩(shī)文的理解，化成了聲音的長(zhǎng)短、輕重、高低、緩急，濃縮在曲調(diào)里，教給了孩子，讓孩子們?cè)诠?jié)奏中感受母語(yǔ)的韻律，做這些不再只是為了考試分?jǐn)?shù)，沒(méi)有了目的，沒(méi)有了壓力，單純地吟誦讓孩子們的聲音和靈魂逐漸溫潤(rùn)，眼神和心靈逐漸沉靜，讓孩子們?cè)诓粩嗉铀俚氖澜缋铮业侥軌蚨ㄗ∩酱腻^。

現(xiàn)代高轉(zhuǎn)速、高壓力的生活環(huán)境，侵犯了孩子們安全單純美好的世界，對(duì)于這些不斷產(chǎn)生副作用的毒素，安靜的閱讀、忘我的吟誦、文字的抒懷是最好的解藥，它們可以滋生內(nèi)心強(qiáng)大的力量。在“快點(diǎn)快點(diǎn)的”催促中長(zhǎng)大的孩子，在被“快”所麻木的時(shí)候，驚覺(jué)于原來(lái)“慢”也能給自己帶來(lái)如此多的欣喜與愉悅。“慢教育”的語(yǔ)文課堂，有效地印證了“閱讀、吟誦、習(xí)作”對(duì)孩子們的治愈作用?，F(xiàn)代兒童習(xí)慣于熱鬧喧囂，熱衷于手機(jī)電視，只有在“慢教育”的放空之下，才能尋找到內(nèi)心純凈的泉源，找到刻有古老中國(guó)的文字之根。

參考文獻(xiàn)

[1] 于漪.于漪全集[M].上海：上海教育出版社，2018.

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