申丹丹

鈞瓷，是我國(guó)陶瓷中的瑰寶，為宋代五大名窯瓷之一。它以五彩斑斕的釉色，古樸典雅的格調(diào)，“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的窯變藝術(shù)而聞名。不僅受到民間的青睞，更受到當(dāng)時(shí)宮廷的偏愛，并把鈞窯壟斷為官窯，成為御用瓷器用品。保存至今的鈞窯制品，件件都是價(jià)值連城。在著名瓷都河南禹州，有一家目前獨(dú)一無(wú)二的鈞瓷專題博物館，收藏了許多稀世珍寶般的展品。

任星航被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代柴燒鈞瓷第一人，是鈞瓷世家任氏鈞瓷第七代傳人。

2004年，他復(fù)活了宋代雙火膛結(jié)構(gòu)鈞瓷窯爐，令柴燒鈞瓷這一失傳數(shù)百年的藝術(shù)奇葩重放異彩。2006年，為了能與世人分享鈞瓷這一精美絕倫的雅韻藝術(shù)及其燒制工藝，他建造了中國(guó)首家鈞瓷窯爐博物館——禹州星航鈞瓷窯爐博物館。

收藏是瑰麗的一本書，今天河南省禹州星航鈞瓷窯爐博物館館長(zhǎng)任星航將帶您走進(jìn)這座涵蓋八代窯爐的歷史長(zhǎng)廊，與他一起來(lái)感受鈞瓷窯變藝術(shù)的神奇，領(lǐng)略鈞瓷溫潤(rùn)如玉、五彩斑斕的奇妙意境。

以傳承為己任

任星航只為傳承鈞瓷技藝，在工作環(huán)境和工作條件上沒有其他的要求，任星航的工作場(chǎng)地偏僻，院子有多個(gè)大小、形狀不一的鈞瓷窯爐，記者為此震撼。任星航說：“我家已有八代人用了百余年的時(shí)間在進(jìn)行鈞瓷技藝的傳承。”

任星航介紹說：“這些用磚土壘就的復(fù)原窯爐從唐代開始，經(jīng)宋、元、明、清等朝代，為鈞瓷的發(fā)展靜靜展示出一個(gè)清晰的脈絡(luò)，加上在古鈞窯基礎(chǔ)上改良修建的現(xiàn)代柴燒窯爐等，共計(jì)20余座，形成一個(gè)鈞窯爐博物館。而這些‘穿越而來(lái)的窯爐，并不僅僅是只能觀摩的空殼，它們的腹內(nèi)也在孕育著鈞瓷作品”。

“每個(gè)時(shí)代的窯爐燒出來(lái)的作品都有不同的特點(diǎn)。”任星航說，自2004年以來(lái)，自己就致力于復(fù)原鈞窯的工作，“我用歷代鈞瓷窯爐輪流燒窯，燒制出具有不同時(shí)代風(fēng)格的鈞瓷作品，我希望這種活態(tài)傳承能成為鈞瓷窯爐博物館經(jīng)典景觀，這也是為了搶救民間文化遺產(chǎn)?！?/p>

任星航說：“像這座唐鈞窯爐，因?yàn)闇囟扔邢蓿椭荒軣瞥珊谏愄盏摹柒x作品，而不能發(fā)生窯變；這座清代雞窩狀爐窯很小，一次就只能燒一件。相對(duì)于現(xiàn)代氣燒鈞窯批量生產(chǎn)出的色澤較艷麗的鈞瓷作品，古窯燒制出的鈞瓷大多釉質(zhì)厚重、色澤柔和凝重”。

在一座剛建好的環(huán)保改良型現(xiàn)代窯爐前，任星航自豪地往爐膛里點(diǎn)上第一把火。這座窯爐看來(lái)有些特別，有兩個(gè)窯室，還有一個(gè)高高的煙囪。他說，傳統(tǒng)的窯爐都是一窯燒成，而這座窯爐可以一窯兩用，一間窯洞的燃燒余熱可以進(jìn)入另一個(gè)窯室以節(jié)能利用，煙囪則可以消煙除塵，更加環(huán)保。

隨著厚實(shí)的窯爐大門慢慢挪開，圍觀的人們不由屏住呼吸。63歲的任星航戴上厚厚的隔熱手套，小心翼翼探手進(jìn)去。只是幾秒鐘的功夫，他的手中多了一件雙耳螭龍尊。月白的底色之上，泛出紅紫色的霞光，在太陽(yáng)的照射之下，越發(fā)熠熠生輝，讓人不自覺地發(fā)出驚嘆聲。

看著這些與故宮博物院所藏宋代鈞瓷頗為相似的作品，任星航露出了滿意的笑容。這位任氏鈞瓷的第八代傳人曾經(jīng)多次向清華大學(xué)、中國(guó)藝術(shù)科技研究所等單位的學(xué)者、專家展示了自己近年來(lái)恢復(fù)宋代鈞瓷制作技藝的成果。他喜歡將自己的這些寶貝拿出來(lái)展示。

任星航勤奮努力，他純粹希望將鈞瓷發(fā)揚(yáng)光大。他的這些努力，讓有著傳奇色彩、至今仍籠罩著重重歷史迷霧的宋代官窯鈞瓷制造技藝，離我們又近了一步。而任星航的心愿則是希望借助包括專家在內(nèi)的各界的支持，通過自己的努力，讓這項(xiàng)珍貴的文化遺產(chǎn)能夠得以更好地傳承。

黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)

鈞瓷，原產(chǎn)于河南禹州，是中國(guó)歷史上的名窯奇珍，品種繁多，造型獨(dú)特，以瑰麗異常的鈞釉名聞天下。

相關(guān)考古資料顯示，被列為宋代五大名窯之一的鈞瓷，始于唐，盛于宋。早在北宋年間，禹州就有專門為皇室燒制鈞瓷的官窯窯場(chǎng)。如今的禹州鈞官窯遺址博物館中，即坐落有已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的宋鈞官窯遺址。

據(jù)史料記載，宋徽宗在禹州古鈞臺(tái)設(shè)立官窯，專為宮廷燒制貢品，并下令每年只準(zhǔn)生產(chǎn)尊、洗、盆、瓶、爐等36件鈞瓷珍品進(jìn)獻(xiàn)。由于燒造過程不計(jì)成本，且每年僅選精品入宮，其余殘次品一律砸碎深埋，這種精品意識(shí)使得宋鈞官窯的燒造規(guī)模和產(chǎn)品質(zhì)量不僅為當(dāng)時(shí)禹州鈞窯之冠，而且在整個(gè)鈞窯系中也是首屈一指。

據(jù)專家介紹，“靖康之變”后，宋室南遷，宋鈞官窯停燒，鈞瓷生產(chǎn)走向衰落。由于年代久遠(yuǎn)，加上生產(chǎn)較少，保存下來(lái)的宋鈞為數(shù)不多，在鈞臺(tái)窯的發(fā)掘中也很難見到整器?！皳?jù)我了解，目前，北京故宮博物院藏有宋官鈞24件，臺(tái)北故宮博物院藏有宋官鈞21件?！比涡呛秸f，因此官鈞極為名貴，有“黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)”“縱有萬(wàn)貫家財(cái)，不如鈞瓷一件”之說。

新中國(guó)成立后，在周總理的親切關(guān)懷下，鈞瓷事業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。鈞瓷生產(chǎn)不僅規(guī)模不斷擴(kuò)大，而且利用現(xiàn)代技術(shù)，突破了“鈞不過尺”等界限，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展。

不過，由于北宋時(shí)期沒有任何關(guān)于鈞窯的直接記載，且官窯鈞瓷至今尚未發(fā)現(xiàn)一件帶有紀(jì)年款的作品，代表鼎盛時(shí)期水平的宋代官窯鈞瓷燒造工藝，其恢復(fù)卻面臨著不小的困難。

搶救傳統(tǒng)工藝

搶救與恢復(fù)宋代官窯鈞瓷的傳統(tǒng)燒造工藝，是出身鈞瓷世家的任星航的理想。

作為任氏鈞瓷的第七代傳人，任星航幼年即跟從祖父、父親學(xué)習(xí)鈞瓷燒制，系統(tǒng)地繼承了任氏家傳制鈞絕技，完整地掌握了窯爐建造、釉料配制、造型、燒成等一系列鈞瓷燒制工藝，且在窯爐設(shè)計(jì)及燒成工藝上有著很深的造詣。曾歷任禹州第二陶瓷廠助理工程師、副廠長(zhǎng)，禹州市鈞瓷研究所副所長(zhǎng)等職，并發(fā)明了液化氣燒鈞瓷窯爐，完成了鈞瓷燒造史上的一項(xiàng)重大改革。

從小即與鈞瓷結(jié)緣的經(jīng)歷，讓任星航對(duì)鈞瓷燒造傳統(tǒng)工藝有著很深的感情。2004年，為響應(yīng)政府搶救民間文化遺產(chǎn)的號(hào)召，任星航籌建鈞瓷窯爐博物館，利用祖?zhèn)骷妓?，恢?fù)建造了各個(gè)歷史時(shí)期產(chǎn)生過重大影響的鈞瓷窯爐，如唐、宋代柴燒鈞瓷窯爐和清代炭燒鈞瓷窯爐等。其中最為重要的是，在研究宋代鈞官窯遺址出土的窯爐殘存部分后，參考文獻(xiàn)資料，任星航成功復(fù)原了宋代雙火膛結(jié)構(gòu)鈞瓷窯爐，并恢復(fù)了其柴燒燒成工藝，填補(bǔ)了鈞瓷理論界技術(shù)斷代的空白，使柴燒鈞瓷這一失傳數(shù)百年的工藝重放異彩。

“柴燒對(duì)于鈞瓷生產(chǎn)有著特殊意義。這種意義不僅體現(xiàn)在燒造溫度上，而且燒柴過程中產(chǎn)生的物質(zhì)與氣流，對(duì)于鈞瓷窯變也有著特殊的重要作用。”任星航談起他搶救與恢復(fù)傳統(tǒng)工藝的心得，眼睛不覺放出光來(lái)。

由于缺乏直接記載宋代官窯鈞瓷燒造工藝的相關(guān)文獻(xiàn)，這種恢復(fù)傳統(tǒng)工藝的努力，只能在基礎(chǔ)研究的基礎(chǔ)上，通過一遍遍的實(shí)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行?！爸灰覀兡軌驘斐雠c故宮藏宋代官窯鈞瓷越來(lái)越相似的作品，那么，就可以說，我們所使用的燒制工藝就越來(lái)越接近宋代官窯鈞瓷的工藝，我們恢復(fù)傳統(tǒng)工藝的目標(biāo)也就實(shí)現(xiàn)了。”任星航說，這是一個(gè)需要付出的過程，“沒有對(duì)官窯鈞瓷的感情，恐怕很難做到?！?h3>改革創(chuàng)新

目前，任星航搶救與恢復(fù)宋官窯鈞瓷的努力已經(jīng)取得了較大進(jìn)展。他說：“從檢測(cè)結(jié)果來(lái)看，作品已經(jīng)與存世的宋官窯鈞瓷越來(lái)越接近了?！?/p>

不過，他顯然并沒有滿足于此。如今，在他的鈞瓷窯爐博物館里，他正忙著對(duì)窯爐進(jìn)行技術(shù)革新。借助于原先發(fā)明雙孔隔焰隧道窯等成果的基礎(chǔ)上，他完成了重新設(shè)計(jì)建造新型窯爐的工作。“新設(shè)計(jì)的窯爐，一是要節(jié)能高效，二是要綠色環(huán)保?！?p>

任星航傳承與發(fā)展官窯鈞瓷燒造工藝的努力，得到了越來(lái)越多的社會(huì)力量的關(guān)注。不僅當(dāng)?shù)卣畬?duì)他加大了扶持力度，而且中國(guó)藝術(shù)科技研究所、清華大學(xué)等科研機(jī)構(gòu)也開始在他這里設(shè)立基地。

國(guó)家文化部為鈞瓷窯爐博物館頒發(fā)了“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)基地”的牌子。作為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，任星航說，鈞瓷是含蘊(yùn)民族精神的藝術(shù)，有了民族精神才有了傳承、保護(hù)、繁榮的必要性，自己會(huì)堅(jiān)持把鈞瓷技藝一代一代傳下去。

隨著這種產(chǎn)學(xué)研體系的建立和完善，任星航離他的“復(fù)活”官窯鈞瓷的夢(mèng)想越來(lái)越近。