吳紅梅 馬優(yōu)優(yōu)

摘要：在貴州省全域旅游發(fā)展的進程中，隨著花溪區(qū)的旅游景區(qū)及區(qū)域環(huán)境不斷改善，涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀旅游景區(qū)如天河潭景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)等，而花溪區(qū)的鎮(zhèn)山村旅游景區(qū)卻鮮有人問津。對鎮(zhèn)山村進行了實地考察，通過分析得出了阻礙鎮(zhèn)山村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的原因：一是鎮(zhèn)山村地處花溪區(qū)水庫水源保護地，盲目開發(fā)會造成水源污染;二是景區(qū)經(jīng)營產(chǎn)品單一、基礎(chǔ)設(shè)施不健全，影響鎮(zhèn)山村游客的旅游體驗?；谝陨峡剂浚覀冋J(rèn)為鎮(zhèn)山村的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之路應(yīng)在考慮水源保護地的現(xiàn)實要求下，走區(qū)域合作、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)有機合及組織農(nóng)戶積極參與的發(fā)展路徑。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游;困境;路徑

中圖分類號：F592.7文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：2095-5383（2019）02-0074-04

Abstract：In the process of the development of tourism in Guizhou Province， with the continuous improvement of the tourist attractions and regional environment in Huaxi Region， many excellent tourist attractions have emerged， such asTianHeTan， QingYan ancient town and so on. However，the ZhenShan Village Scenic Area in Huaxi Region has rarely been visited.A field investigation on Zhenshan Village was made in this paper and through the analysis，the reasons for hindering the development of rural tourism in Zhenshan Village were found. First， Zhenshan Village is located on the protection area of water source reservoir in Huaxi Region. There is a high risk of polluting the water source by blind empolder. Second， the tourist experience of visitors is affected by the single product and the imperfect infrastructure. Based on the above considerations， the development of rural tourism in ZhenShan Village should take the model of regional cooperation， the measure of combining agricultural industry and tourism， and the development way of organizing the active participation of farmers in the consideration of the actual requirements of water source protection.

Keywords：rural tourism;dilemma;resolvent

鄉(xiāng)村旅游扶貧的發(fā)展是西部地區(qū)脫貧的有效手段之一。而西部地區(qū)由于地域環(huán)境、社會文化、歷史沿革、經(jīng)濟水平等不同，各地旅游發(fā)展的困境也千差萬別。同時，旅游資源發(fā)展不僅是對各種旅游資源和旅游服務(wù)設(shè)施的發(fā)展，還將帶動當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)行業(yè)的發(fā)展。然而鄉(xiāng)村旅游發(fā)展并非一帆風(fēng)順，我國旅游業(yè)在熱火朝天地發(fā)展過程中不可避免地出現(xiàn)了一些問題，這些問題將阻礙旅游業(yè)的進一步發(fā)展，因此，如何解決旅游資源發(fā)展的困境成為我國目前旅游業(yè)發(fā)展的重要問題之一[1]。

隨著國民經(jīng)濟發(fā)展和人民的生活水平都大幅度提高，旅游業(yè)興旺的同時出現(xiàn)了一些負(fù)面影響，旅游資源發(fā)展行為的道德失范現(xiàn)象異常突出，要解決旅游資源發(fā)展中出現(xiàn)的問題，就要構(gòu)建一套適應(yīng)旅游資源發(fā)展活動需要的倫理規(guī)范，保證旅游資源發(fā)展的順利進行[2]。旅游資源發(fā)展不僅僅是一個將資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的系統(tǒng)綜合技術(shù)，更是倫理實踐問題。而旅游扶貧是一個系統(tǒng)化的工程，既涉及經(jīng)濟效益，又涉及社會的公平正義，更涉及社會、文化、環(huán)境、經(jīng)濟等多層面，需要政府、社會、企業(yè)與當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極參與。實踐證明，農(nóng)戶在旅游發(fā)展中參與度不高、貧困問題民主治理機制難以建立，是中國農(nóng)村發(fā)展面臨的深層次困境[3]。本文對鎮(zhèn)山村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的困境進行系統(tǒng)分析，以期為鎮(zhèn)山村鄉(xiāng)村旅游發(fā)展做出貢獻。

1 鎮(zhèn)山村概況

鎮(zhèn)山村位于花溪風(fēng)景區(qū)和天河潭風(fēng)景區(qū)之間，是一個三面臨水一面向山的村寨，分為上下兩寨，下寨是1958年修建花溪水庫時搬遷而來，上寨是古屯堡區(qū)，始建于明朝萬歷年間，是明代戍邊軍隊的一個屯軍要塞。為平南蠻擾亂，李仁宇將軍為防戰(zhàn)火而用石質(zhì)材料修建而成，距今有400多年的歷史。全村現(xiàn)村民171戶，總?cè)丝诩s550人，其中70%為布依族，分為5個小組，主要以班姓和李姓為主。整個村子像一座石頭城堡，內(nèi)有石頭城樓、城墻、石墻、石板路等，其中明朝萬歷年間保存下來的屯墻，長700余m，高約5～10 m，基寬約3～4 m;現(xiàn)存武廟為明朝萬歷年間李仁宇將軍為保佑子嗣綿延后世而修建，現(xiàn)保存正殿，面闊五間。

鎮(zhèn)山村于1993年8月23日被貴州省政府批準(zhǔn)為“貴州鎮(zhèn)山民族文化保護村”，1994年11月17日貴州省政府建立了“貴州鎮(zhèn)山露天民俗博物館”，2001年中國、挪威合作國際生態(tài)文化項目落戶鎮(zhèn)山村，在村內(nèi)建成了“貴州花溪布依族生態(tài)博物館”。鎮(zhèn)山村布依族生態(tài)博物館原封不動地把整座村寨連同其中居民的習(xí)俗展示出來，是沒有圍墻的“活體博物館”，保護和保存了文化遺產(chǎn)的真實性、完整性和原生性，是一個少數(shù)民族社會的活標(biāo)本，對于研究我國西南區(qū)域少數(shù)民族文化歷史及演變，具有極高的科學(xué)價值。

由于李氏先祖在鎮(zhèn)山村與布依族班氏女子聯(lián)姻，形成了現(xiàn)在以布依族為主的少數(shù)民族村落，每年農(nóng)歷的正月十二、三月初三、四月初八、六月初六等都是鎮(zhèn)山村人最為隆重的民俗節(jié)日;每年農(nóng)歷的正月十二還將在鎮(zhèn)山村舉行“跳花場”活動，屆時鎮(zhèn)山村附近的布依族和苗族同胞都會趕來參加，活動現(xiàn)場將舉行吹蘆笙、跳舞、斗雀等民俗節(jié)目。同時，村里還會組織“秧苗會”，以祈求本村田里的秧苗無病無災(zāi)，風(fēng)調(diào)雨順迎豐收。總體上看，鎮(zhèn)山村歷旅游資源豐富，是集自然風(fēng)光、歷史文化和民族特色于一體的典型布依族村寨。

2 鎮(zhèn)山村旅游發(fā)展存在的困境

2.1 周圍景區(qū)林立，競爭激烈

貴陽市花溪區(qū)正在建設(shè)旅游示范區(qū)，花溪區(qū)的其他景區(qū)都在旅游示范區(qū)的帶動下如火如荼的快速發(fā)展。作為花溪區(qū)旅游重要骨架的青巖古鎮(zhèn)，大力發(fā)展智慧旅游，2014年僅在青巖古鎮(zhèn)的建設(shè)就投資了50億元;2008年天河潭通過了4A級景區(qū)的審核評定后，以創(chuàng)建國家級5A風(fēng)景區(qū)為目標(biāo)，投資了8億元對其提升改造;花溪區(qū)還投入了6億元對鎮(zhèn)山村等7個村寨進行美麗鄉(xiāng)村示范點建設(shè)。如表1所示，由于鎮(zhèn)山村現(xiàn)有的旅游方式已經(jīng)不能滿足大眾旅游的需求，團隊旅游人數(shù)較少，旅游業(yè)發(fā)展不理想，與附近的青巖古鎮(zhèn)、天河潭相比旅游人數(shù)相差較大。

由于天河潭景區(qū)于2017年7月中旬關(guān)閉維修，因此2017年數(shù)據(jù)不全，便取2016—2018年第一季度接待人數(shù)進行對比。由表1可看出，鎮(zhèn)山村由于受到周邊景區(qū)的影響，每年的旅游接待人數(shù)在不斷減少，再加上鎮(zhèn)山村的旅游項目少、體驗性差，留不住游客。雖然鎮(zhèn)山村擁有布依族生態(tài)博物館，但受到現(xiàn)代文化的沖擊，目前鎮(zhèn)山村40歲以下的年輕人都不懂本民族的語言，民族文化嚴(yán)重缺失，游客難以體驗到民俗風(fēng)情;鎮(zhèn)山村是省級文物保護單位，在旅游資源發(fā)展過程中受到了保護政策的限制，導(dǎo)致旅游項目的開發(fā)限制繁多，招商引資困難，阻礙了旅游業(yè)發(fā)展。

2.2 環(huán)保要求，開發(fā)受限

鎮(zhèn)山村的花溪水庫是貴陽市南明河的上游，作為貴陽重要的水源保護中心，對村子周邊的環(huán)境要求比較嚴(yán)格。2018年8月花溪區(qū)人民政府對鎮(zhèn)山村的花溪水庫保護范圍及農(nóng)戶行為做了具體規(guī)定：花溪水庫飲用水源二級保護區(qū)總面積為9.2 km2;禁止設(shè)置裝卸垃圾、糞便、油漆和有毒物品的碼頭，禁止經(jīng)營有污染排放的餐飲、住宿和娛樂場所等。并對鎮(zhèn)山村現(xiàn)有的農(nóng)家樂燒烤商戶和水庫的游船項目進行規(guī)范管理和不定期的檢查。隨著國民經(jīng)濟不斷發(fā)展，鎮(zhèn)山村的許多農(nóng)戶選擇外出打工或從事旅游業(yè)，極大地提高了自己的生活水平，不少農(nóng)戶為了改善生活條件，盲目開發(fā)旅游資源，修建了一批現(xiàn)代化建筑，從而打破了原有的布依族村寨風(fēng)貌;同時，許多農(nóng)戶的思想行為也受到了外來文化的沖擊，淡化了原有文化的特征。鎮(zhèn)山村的旅游開發(fā)缺乏科學(xué)的規(guī)劃，而民族文化缺失導(dǎo)致了旅游活動缺乏體驗性。民族文化內(nèi)涵的欠缺，再加上資金不足，武廟、生態(tài)博物館均無法正常運轉(zhuǎn)，難以對外開放經(jīng)營，民族節(jié)慶表演也隨之暫停。景區(qū)內(nèi)農(nóng)戶的經(jīng)濟范圍只局限于農(nóng)家樂燒烤和經(jīng)營游船，在短期利益的誘惑下，非法經(jīng)營的游船項目和農(nóng)家樂屢禁不止，造成了鎮(zhèn)山村旅游開發(fā)與保護的困境。

2.3 景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施不健全，影響游客

鎮(zhèn)山村距離花溪區(qū)11 km，距離貴陽市21 km，是貴陽市本地游客的休閑之所。鎮(zhèn)山村的區(qū)位剛好處于貴陽市環(huán)城游憩帶，良好的自然環(huán)境與人文環(huán)境吸引了城市散客的一日游，而環(huán)城游憩帶的建設(shè)好壞與否，將直接影響游客的旅游體驗。目前散客游客到鎮(zhèn)山村旅游，只能在花溪車站坐從花溪開往天河潭景區(qū)的交通大巴，車費5元/人，而大巴只停在村外的交叉路口，并不經(jīng)過鎮(zhèn)山村村內(nèi)，游客下車后需要步行1.6 km才能到達景區(qū)。同時，在村外交叉路口及1.6 km的步道上沒有任何景區(qū)標(biāo)識牌，散客游客往往只能通過尋人問路才能到達景區(qū)。景區(qū)內(nèi)雖然共有9條道分布著武廟、屯墻、歷史人物墓、布依族生態(tài)博物館等景點，但景區(qū)內(nèi)缺乏標(biāo)識牌系統(tǒng)，嚴(yán)重影響了游客的游覽質(zhì)量。而在景區(qū)內(nèi)只有一個衛(wèi)生間，建在河邊，每人收取1元的如廁費用。經(jīng)過筆者走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)該衛(wèi)生間實際為一家農(nóng)戶的經(jīng)營項目。綜上，鎮(zhèn)山村景區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的不完善，嚴(yán)重制約了景區(qū)的發(fā)展。

2.4 農(nóng)家樂經(jīng)營分散，產(chǎn)品質(zhì)量無法保證

鎮(zhèn)山村分為上寨和下寨，下寨農(nóng)家樂多集中于河邊，上寨農(nóng)家樂多集中于路邊。農(nóng)家樂的建設(shè)風(fēng)格迥異，與景區(qū)內(nèi)古城墻，石頭城堡的形象相差甚遠(yuǎn)，嚴(yán)重影響了景區(qū)協(xié)調(diào)性及美觀度。農(nóng)家樂的經(jīng)營產(chǎn)品雷同，大多數(shù)以燒烤為主，位于下寨的農(nóng)家樂，由于靠近水邊，風(fēng)景較好，多以經(jīng)營燒烤為主，游客較多，而上寨遠(yuǎn)離河邊游客較少，導(dǎo)致上下寨經(jīng)營利益的不協(xié)調(diào)。更為重要的是，由于農(nóng)家樂個體經(jīng)營戶個人素質(zhì)、經(jīng)營經(jīng)驗等的不同，產(chǎn)品質(zhì)量沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，價格各異，游客在選擇上比較困難。而如果農(nóng)家樂菜品或服務(wù)質(zhì)量有問題，將會影響到景區(qū)的整體質(zhì)量。分散式的經(jīng)營，缺乏統(tǒng)一的管理機構(gòu)，不利于景區(qū)的長久經(jīng)營發(fā)展。

3 鎮(zhèn)山村旅游資源發(fā)展的路徑

3.1 尋求合作、區(qū)域聯(lián)動

青巖古鎮(zhèn)和天河潭風(fēng)景區(qū)是深受貴州人民喜愛的周末游目的地，也是旅游團隊常去的景區(qū)。而鎮(zhèn)山村正好處花溪風(fēng)景區(qū)和天河潭風(fēng)景區(qū)之間，風(fēng)景各有不同，資源優(yōu)勢互補，可以通過青巖古鎮(zhèn)和天河潭景區(qū)帶動其發(fā)展。鎮(zhèn)山村的旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)借力造勢，利用青巖古鎮(zhèn)的及天河潭景區(qū)的吸引力及已有的銷售渠道，把當(dāng)?shù)夭家雷逦幕茝V出去。前提條件是鎮(zhèn)山村的旅游產(chǎn)品可以找準(zhǔn)兩者發(fā)展的縫隙，主打民族風(fēng)情旅游產(chǎn)品，利用各自的有利資源與天河潭景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)優(yōu)勢互補，吸引不同類型的游客。在區(qū)域旅游線路設(shè)計上統(tǒng)籌規(guī)劃，將3個景區(qū)有效串聯(lián)，不僅能延長旅游者的停留時間，促進當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，同時也將豐富旅游者旅游活動的內(nèi)容，提高游客滿意度。在旅游產(chǎn)品宣傳上，利用青巖古鎮(zhèn)客源和知名度為鎮(zhèn)山村旅游打廣告，并設(shè)計合理的配套類旅游產(chǎn)品，這樣一來鎮(zhèn)山村的知名度將會大幅度提升，同時也不會與青巖古鎮(zhèn)原有的客源形成沖突。如門票進行優(yōu)惠組合銷售，讓更多游客知道鎮(zhèn)山村，同時可以滿足不同游客的旅游需求?，F(xiàn)代人都離不開手機，加上自媒體傳播速度非?？欤钥梢赃\用自媒體進行宣傳營銷，如微信、微博等;政府加大宣傳的支持，做好對外宣傳和營銷工作。其次，發(fā)展新的思路，產(chǎn)品內(nèi)容和營銷要突出民族特色，充分利用鎮(zhèn)山村特色和美食小吃，吸引游客前往。