錦鑫
整整100年前,21歲的“90后”青年王盡美到濟南的第二年。時逢五四運動爆發(fā),他義無反顧地投身于這場反帝反封建的愛國運動之中。迷茫中的王盡美找到了革命的方向,并站到了中國政治舞臺的前沿。
五四運動從大城市輻射到落后鄉(xiāng)村
看看看,滔天大禍,飛來到身邊。
日本強盜似狼貪,硬立民政官!
此恥不能甘,山東又要似朝鮮!
嗟我祖國,攘我主權(quán),破我好河山。
聽聽聽,山東父老,同胞憤怒聲。
送我代表赴北京,質(zhì)問大總統(tǒng)!
反對賣國廿一條,保護我山東。
堂堂中華,炎黃裔胄,主權(quán)最神圣。
1919年,王盡美寫下這首《長江歌》歌詞。
寫這首歌詞時,他剛剛考入山東省立第一師范北園分校。五四運動在北京爆發(fā),很快全國各地紛紛響應(yīng),到處怒潮滾滾。山東的學(xué)生不但組織了示威游行,而且還推派代表,赴京向北洋政府“大總統(tǒng)”請愿,保護山東的權(quán)利。
這首《長江歌》,是王盡美回到家鄉(xiāng)諸城為發(fā)動群眾而作。之所以題為《長江歌》,有人以為以此比擬學(xué)生運動,如長江之水,滾滾滔滔,蕩滌世界;有人則說王盡美借用了別一首《長江歌》的曲譜,填上了自己新作的歌詞。
之所以考取師范院校,他希望自己學(xué)成后回鄉(xiāng)做個鄉(xiāng)村教師,從事鄉(xiāng)村教育,改變鄉(xiāng)村教育的腐敗現(xiàn)狀,從最基層進行啟蒙,改變國民性。他曾說:“當(dāng)我之入師范,對于師范教育本抱有極大的希望、無窮的信仰,因為鄉(xiāng)村教育的腐敗黑暗是我親身經(jīng)歷過的。村農(nóng)野叟那樣的昏昧無知,較之人家日耳曼族、斯拉夫族的人類,真似20世紀(jì)的新人和羲皇上人作比,想我漢族怎能不受天然淘汰?!?/p>
他認為要提高平民的知識,非從教育著手不可,而師范教育則是提高平民知識、進行平民教育的中堅力量,希望“師范里一位學(xué)生就是發(fā)達教育的一個孢子,將來能把我四萬萬同胞的腐敗腦筋洗刷凈盡,更換上光明純潔的思想”。
此時的他,試圖走鄉(xiāng)村教育改變社會拯救國家的道路。這應(yīng)該是他去濟南考取官費師范的主要出發(fā)點。因此,他在一師期間學(xué)習(xí)很用功。據(jù)山東省立第一師范學(xué)校校友楊一辰回憶:“在校期間,他學(xué)習(xí)認真,課外博覽群籍,于學(xué)無所不窺,尤精通文史,為同學(xué)中的佼佼者,他善寫文章,為當(dāng)時師生所共賞。他愛好藝術(shù),精于漢字書法,也善繪畫,對于音樂,更為精湛嫻熟。他對中國的管樂器如笙、管、笛、簫都能吹奏,更擅長吹笙;他對中國的弦樂器,如琵琶、二胡、月琴、四弦全會彈拉,尤其精于三弦。因為他多才多藝,得到全校師生的敬慕?!?/p>
1919年,五四運動爆發(fā)后,王盡美以極大的熱情投身到這一革命洪流中。據(jù)沈嘉祿撰《王盡美:未盡的才情》一文記載,王盡美被同學(xué)們推選為省一師北園分校代表,積極聯(lián)絡(luò)學(xué)生建立愛國反日組織,帶領(lǐng)同學(xué)參加集會、游行,開展宣傳活動。在他和石愚山、朱孟武等的倡導(dǎo)下,1919年5月7日晚,一師聯(lián)合濟南共21所學(xué)校學(xué)生代表70余人在省議會開會,正式成立山東省學(xué)生聯(lián)合會,王盡美被推選為學(xué)聯(lián)負責(zé)人之一。
省學(xué)聯(lián)成立后,與各地學(xué)生愛國運動遙相呼應(yīng),迅速投入斗爭。5月10日,省學(xué)聯(lián)組織駐濟各校學(xué)生數(shù)千人冒雨參加反日救國會,5月23日,省學(xué)聯(lián)發(fā)表了由王盡美等起草的《罷課宣言》,濟南全市21所學(xué)校學(xué)生舉行總罷課。隨后,王盡美等又聯(lián)合省商會,組織了濟南全城大罷市,省學(xué)聯(lián)還組織學(xué)生到城關(guān)、商埠和市郊商店稽查日貨,王盡美帶領(lǐng)同學(xué)們砸了刊有賣國言論的《昌言報》報館,懲罰出賣國家民族利益的漢奸文人。
暑假期間,他回到家鄉(xiāng),私下運用親友、師友關(guān)系作為聯(lián)絡(luò)橋梁,發(fā)動諸城各個學(xué)校中的活躍分子,聯(lián)絡(luò)組織了各界救國聯(lián)合會,組織印發(fā)傳單,組成十人團限期禁絕日貨、禁運內(nèi)地物資出口資敵。
王盡美的行動,尤其是暑假回鄉(xiāng)運用鄉(xiāng)緣、親緣關(guān)系作為聯(lián)絡(luò)紐帶,在家鄉(xiāng)培養(yǎng)了一批運動的骨干分子,親歷了五四運動從大城市輻射到落后鄉(xiāng)村的巨大威力,鍛煉了宣傳和組織能力,其中對群眾力量的認識和在運動中積累的經(jīng)驗都為他下一步的走向埋下了伏筆。
羅章龍在1926年曾評價五四運動中的王盡美:“盡美獨著論投山東各報,力辟謬論,分析世界政治,條理密察,陳義正雄,確山東輿論界空氣為之一變”“在山東青年運動中已嶄露頭角了”。
重新思考、尋找改造社會的路徑
五四運動迫使中國代表沒有在《凡爾賽和約》上簽字,但是,王盡美的家鄉(xiāng)枳溝,查禁的日貨,最終被城鎮(zhèn)上的鄉(xiāng)紳貪污,個別學(xué)生被利用承擔(dān)污名。老師們知道其中真相,但是得罪不起當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳力量,最后不得不憤而辭職。
對此,王盡美和親歷其事并為此苦悶不已的王蔚明談及這一事件對他的思想觸動:“在五四運動中,我跑的地方比你多,了解的情況也多些。各地都有類似的情況發(fā)生,所以抵制日貨沒能堅持下去。各種救國團體也都分裂或夭折了。我也曾為此苦悶好久,但我以后到北京去見過北大教授李大釗,到上海去見過上海大學(xué)的教授蔡和森這些人的文章,我想你也在《新青年》等進步報刊上早讀過的了。這是全國進步青年所仰望的有學(xué)識的人,我把這個問題向他們請教過。他們以社會發(fā)展的觀點,階級分析的方法給我解開了思想疙瘩,指出了光明的前途。”
從這段談話中可以看出,五四運動后各地抵制日貨運動出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象、學(xué)生的分化、救國團體的分裂或夭折,一度讓懷揣激情投身運動的王盡美十分苦悶,因此也促使他對運動進行反思,重新思考、尋找改造社會的路徑。
從哪里找答案呢?首先是《新青年》等進步報刊上李大釗等中國馬克思主義先驅(qū)發(fā)表的文章。
五四運動中后期,王盡美作為山東學(xué)生會代表曾多次到北京進行聯(lián)絡(luò),和北京大學(xué)的羅章龍等人建立了聯(lián)系,并見到了敬仰已久的李大釗先生。1920年春,北京馬克思學(xué)說研究會成立后,王盡美成為該研究會的通訊會員。
羅章龍在《我對山東建黨初期情況的回憶》中提到:“他回去之后經(jīng)常和我通信聯(lián)系,交換刊物。通過他,還介紹了一些別的通訊會員,名字記不清了。后來,他在濟南仿照北京馬克思學(xué)說研究會的形式組織了山東的馬克思學(xué)說研究會”。