文/山東省濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院 孟昭群

歷代養(yǎng)生家都把靜心作為攝養(yǎng)之首務(wù)?！娥B(yǎng)生四要》中說：“心常清靜則神安，神安則精神皆安，明此養(yǎng)生則壽，歿世不殆?！薄饵S帝·內(nèi)經(jīng)》中說：“靜則神藏，躁則消亡?！膘o心養(yǎng)神、以靜制躁，是強(qiáng)身健體、祛病延年的重要條件。心神安靜者，其精氣日漸充實(shí)，形體隨之健壯；心神躁動(dòng)者，精氣日益耗損，形體必然過早衰退。

一個(gè)人如果能保持一顆平靜的心，就能保持心態(tài)平衡，協(xié)調(diào)內(nèi)外環(huán)境，使神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)處于一種緩弛狀態(tài)。人體在平靜狀態(tài)時(shí)，精神放松，呼吸、心跳緩慢，血壓、體溫相對(duì)降低，使耗氧量減少，自然能使壽命延長(zhǎng)。正如《醫(yī)術(shù)·養(yǎng)生》所說：“人身之精氣如油，神如火，火太旺則油易干，神大用則精氣易竭?！崩夏耆烁鼞?yīng)該靜心養(yǎng)神、頤養(yǎng)天年。

靜心養(yǎng)神的重要方法是凝神斂思。《醫(yī)鈔類編》說：“養(yǎng)心則神凝，神凝則氣聚，氣聚則形全，若日逐攘擾煩，神不守舍，則易于衰老?！碑?dāng)然，這種凝神斂思、保持清靜的養(yǎng)生方法，并不是無知無欲，不是人為地過于壓抑思想和毫無精神寄托的閑散空虛，因而它與飽食終日無所用心的懶漢思想絕不相同。專心致志，精神靜謐，可以排除雜念，驅(qū)逐煩惱，使機(jī)體處于正常的生理狀態(tài)，有利于工作和學(xué)習(xí)。反之，“多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞”。因而，從養(yǎng)生學(xué)的角度來說，神貴凝而惡亂，思貴斂而惡散。唐人呂洞賓提倡的“寡言語以養(yǎng)氣，寡思慮以養(yǎng)神”養(yǎng)心斂神方法，是有一定科學(xué)道理的。

靜心養(yǎng)神，有利于抗衰防病，益壽延年?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論》說：“為無為之事，樂恬淡之能，從欲快志于虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此圣人之治身也?！毙纳袂屐o，之所以能起到防衰抗病、延年益壽的作用，是因?yàn)樾纳癜察o者，其精氣日漸充實(shí)，形體隨之健壯；而心神躁動(dòng)者，精氣日益耗損，形體必然過早衰老。古人之所以強(qiáng)調(diào)“靜者壽，躁者夭”，是因?yàn)樾某ｌo則神安，神安則五臟六腑的氣機(jī)協(xié)調(diào)，精氣日漸充實(shí)，自可延年益壽也。

靜心養(yǎng)神的方法很多,下面介紹的閉目養(yǎng)神法，不受時(shí)間和場(chǎng)地的限制，隨時(shí)隨地可做，而且效果頗佳。

閉目可靜心。端坐于床上或椅子上，雙目閉合，調(diào)勻呼吸，意守丹田（于臍下三寸處），心靜如水，逐漸進(jìn)入靜謐祥和狀態(tài)，機(jī)體陰陽氣血通達(dá)順暢，心理平衡，情緒愉悅，頭腦清晰，渾身輕松。

閉目可降氣。老年人須“氣可泄而不可鼓”。靜坐閉目沉思，以理智來調(diào)控自己的情感，讓躁動(dòng)的肝火慢慢平息，怒氣消散，胸中煩悶阻塞隨之消失，便會(huì)產(chǎn)生一種心平氣和的感覺。

閉目可取悅。端坐，微微昂首仰面，閉目上視，將神思聚于頭頂百會(huì)穴，全身放松，閉目遐想所經(jīng)歷過的歡樂往事，猶如時(shí)光之倒流，再現(xiàn)韶光年華。取昔日快樂，把玩于心田，可使你走出“無可奈何花落去”的境地，進(jìn)入“病樹前頭萬木春”的心理境界，即可感到一片艷陽天。

閉目可神游。靜坐閉目，給想象插上翅膀，飛向野外。觀靈山秀水，望天高云淡，攀泰山華山，聽飛瀑松聲，游長(zhǎng)江大?！藭r(shí)心靈與天籟之聲竊竊私語，人天合一，會(huì)有一種身輕如燕的感覺。人到老年，不能日行百里，卻能神行萬里，這種“精神暢游”非常有利于身心健康。

“閉目養(yǎng)神法”每次可做30～40分鐘，每日早晚各做一次。持之以恒，對(duì)強(qiáng)身健體、祛病延年會(huì)大有裨益。