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19世紀(jì)英國海洋小說中的冒險(xiǎn)精神探究

2019-07-19 08:46張星霞段漢武
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2019年4期

張星霞 段漢武

摘要:作為大英帝國意識形態(tài)的有力載體,19世紀(jì)的英國海洋小說給予世界重要影響。本文以《金銀島》《珊瑚島》和《勇敢的船長》等小說為例,在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上,運(yùn)用文化分析的方法,結(jié)合具體社會(huì)歷史背景,從偶像崇拜和武力崇拜這兩方面探討大英帝國冒險(xiǎn)精神的形成機(jī)制以及它是如何通過小說文本而得以張揚(yáng),并以有形或無形的形式滲透到殖民地文化思想之中的。

關(guān)鍵詞:海洋小說 冒險(xiǎn)精神 偶像崇拜 武力崇拜

英國在1588年海戰(zhàn)中一舉戰(zhàn)勝西班牙無敵艦隊(duì),之后登上“海上霸主”地位。到了19世紀(jì),英國成為世界上最大的殖民國家,統(tǒng)治著世界約四分之一的領(lǐng)土和人口。為了鞏固其在全球范圍內(nèi)建立起來的殖民系統(tǒng),英國不僅向殖民地輸出大量資本,還對殖民地進(jìn)行文化控制,而文化控制的關(guān)鍵在于在殖民地進(jìn)行意識形態(tài)的傳播。“作為意識形態(tài)的傳播手段,英國小說給予整個(gè)世界不斷的影響?!边@期間涌現(xiàn)了大量的海洋小說,這些小說帶有鮮明的帝國殖民色彩,滲透著明顯的帝國意識,建構(gòu)著特殊的帝國殖民話語,它們“從某種意義上講是帝國主義事業(yè)的一部分,它們起到了宣傳、強(qiáng)化帝國主義的目的”。美國當(dāng)代文化批評理論家愛德華.W.薩義德(EdwardW.Said.1994)在其著作《文化與帝國主義》(Culture and Imperialism)中揭示了文本創(chuàng)作、文化構(gòu)建與帝國意識之間的“共謀”現(xiàn)象。本文以《金銀島》(The Treasure Island)、《珊瑚島》(The Coral lsland)和《勇敢的船長》(CaptainsCourageous)等海洋小說為例,從偶像崇拜和武力崇拜這兩方面探討大英帝國冒險(xiǎn)精神的形成機(jī)制以及它是如何通過小說文本而得以張揚(yáng),并以有形或無形的形式滲透到殖民地文化思想之中的。

一、冒險(xiǎn)精神的形成機(jī)制

(一)偶像崇拜

皇家海盜和皇家海軍在英國殖民史上具有突出的地位和作用,它們共同為帝國主義事業(yè)服務(wù),并做出了重要而獨(dú)特的貢獻(xiàn)。無論是在現(xiàn)實(shí)還是在小說中,二者都代表著一種特權(quán)身份。此外,他們身上具有顯著的冒險(xiǎn)精神,是許多英國民眾心中的偶像。

海盜群體對帝國的發(fā)展具有促動(dòng)性。17世紀(jì)末至18世紀(jì)初這段時(shí)期被歷史學(xué)家稱為海盜的“黃金時(shí)期”。英國之所以能夠在1588年海戰(zhàn)中戰(zhàn)勝西班牙無敵艦隊(duì),靠的就是這些勇猛強(qiáng)悍的海盜;在西班牙王位繼承戰(zhàn)爭中,海盜的船只以“武裝民船”的名義對敵對國船只進(jìn)行海上掠奪,為英國積累了大量的資本,英國經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展。在此后的殖民擴(kuò)張歷史中,海盜們又書寫了新的篇章。英國歷史上比較著名的海盜有亨利·詹寧斯( HenrvJennings)、弗朗西斯·德雷克(Francis Drake)、愛德華·蒂奇(Edward Thatch)以及巴沙洛繆·羅伯茨(BartholomewRoberts)等。這些被授予“私掠許可證”并成功為英國劫掠財(cái)富的海盜不僅會(huì)得到伊麗莎白女王的獎(jiǎng)賞,還會(huì)受到許多英國民眾的尊敬和愛戴。在民眾心中,他們簡直就是民族英雄一般的存在?!督疸y島》就是在這樣的社會(huì)歷史背景下創(chuàng)作的一部海盜文學(xué)作品。小說中涌現(xiàn)了大量的海盜:弗林特、西爾弗、黑狗、皮尤……除了弗林特屬于虛構(gòu)之外,其他海盜均是“黃金時(shí)期”著名的海盜。弗林特是海盜船長,也是小說中最先出場的海盜。在他心中,船長代表著很高的榮譽(yù),因此他剛?cè)胱〖芳业穆灭^就讓大家稱呼他為船長,并且總是不知疲倦地向大家吹噓自己過去在海上的豐功偉績??上攵?,海盜在當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)具有很高的地位,海盜船長作為海盜中的領(lǐng)袖,其地位更是不言而喻?!渡汉鲘u》中的拉爾夫不甘心只在沿海做貿(mào)易,他立志成為偉大的船長?!队赂业拇L》中的船長也代表一種高度的權(quán)威,凡挑戰(zhàn)船長權(quán)威的人必受懲罰。此外,在《金銀島》中,皮尤是個(gè)瞎子,西爾弗是個(gè)瘸子。為了騙取吉姆、利夫西、特里勞尼等人的信任,皮尤自稱是“在義不容辭地保衛(wèi)自己的祖國時(shí)失去了雙眼寶貴的視力”,而西爾弗則自稱是“在不朽的霍克手下,為祖國效力時(shí)丟失那條腿的”。這聽起來非常高尚、偉大。顯然,他倆善于揣摩他人的心理,也因此成功蒙混上船?!八兴侄季粗厮踔练乃?。他跟每個(gè)人談話各有一套辦法,甚至為每個(gè)人都特意做點(diǎn)什么。”利夫西說:“高個(gè)兒約翰非常稱我的心?!?/p>

“同時(shí),海盜活動(dòng)也促進(jìn)了英國海軍力量的增長,間接刺激了英國的殖民擴(kuò)張。”在《金銀島》中,吉爾的父親將自己開設(shè)的旅館命名為“本鮑將軍”。本鮑將軍是18世紀(jì)末英國著名的海軍,吉爾的父親對他尤為崇敬,因此用他的名字和頭銜為自己的旅館命名。本鮑將軍的原型是赫赫有名的威爾遜將軍。在1798年的尼羅河戰(zhàn)役中,威爾遜將軍率領(lǐng)的英軍艦隊(duì)殲滅了拿破侖率領(lǐng)的地中海法軍艦隊(duì),也因此成了維多利亞人心中最偉大的海上英雄。

英國政府冠以海盜和海軍“皇家”的美名,讓他們?yōu)樽约簞?chuàng)造財(cái)富,于是海盜和海軍就成了大英帝國的代言人。他們身上具有顯著的冒險(xiǎn)精神,并且為帝國主義事業(yè)立下了“汗馬功勞”。許多民眾紛紛擁護(hù)和效仿,渴望成為像他們一樣的英雄。

(二)武力崇拜

維多利亞時(shí)代英國教育家托馬斯·阿諾德非常重視體育訓(xùn)練在公學(xué)改革中的作用。通過體育運(yùn)動(dòng),學(xué)生們獲得了許多優(yōu)秀的品格,培養(yǎng)了男子漢氣概。許多教育家都認(rèn)為正是體育運(yùn)動(dòng)維系著大英帝國的統(tǒng)治。然而,后人對于阿諾德的模仿可以說是過猶不及。過度重視體育訓(xùn)練產(chǎn)生的結(jié)果是對武力的崇拜。作家們通過文本建構(gòu)大英帝國的價(jià)值觀念,并為其背書。因此,這一時(shí)期的英國小說彌漫著一股“血腥味”。

《金銀島》成書時(shí)間為19世紀(jì)后半葉,書中展現(xiàn)了一陣陣伴隨著武力的腥風(fēng)血雨。弗林特船長敲門的時(shí)候,是“用隨身攜帶著的推桿般的棍子使勁兒地敲門”的,可見他習(xí)慣了武力。西爾弗是個(gè)心狠手辣的角色,他和湯姆密謀殺死吉姆一幫人,說要“把他們像一群豬一樣地宰了”,還說要親手把特里勞尼的頭從身子上擰下來,之后又將湯姆、梅瑞殺害。在吉姆面前,西爾弗也逐漸露出了真面目:“我可以確信,他指望著攫取那筆財(cái)寶,在夜幕的掩護(hù)下找到并登上‘希斯潘紐拉號,在這個(gè)島上把每個(gè)正直的人的喉管都割斷,像他當(dāng)初打算的那樣,滿載著罪惡和財(cái)寶,揚(yáng)帆而去?!贝_實(shí),《金銀島》中的人物主要是依靠武力來解決問題的。

吉卜林號稱“帝國主義詩人”“帝國號手”,其作品無不包含濃厚的帝國主義思想,他非常熱衷于暴力性場景的描寫?!跋窬S多利亞時(shí)代的教育家們一樣,吉卜林一直相信拳頭和棍棒在青少年教育中的作用。”《勇敢的船長》中的主人公哈維接受的就是棍棒式的教導(dǎo):一開始,他貶低、誣陷漁民,船長屈勞帕狠狠地給了哈維鼻子一拳;他工作的時(shí)候,屈勞帕的兒子丹拿著鞭子監(jiān)督他。就連丹自己也說:“這滋味我經(jīng)歷過。爸第一次把我打趴下就是上次——我第一次出海的時(shí)候,感覺到總是想吐.孤孤單單的。這我清楚?!痹诠靼羰浇虒?dǎo)的背后,顯然是屈勞帕對武力的崇拜。過度重視體育訓(xùn)練是武力崇拜的萌芽,它為帝國的殖民擴(kuò)張蓄積了身體力量,與之相對應(yīng)的是冒險(xiǎn)精神。一個(gè)熱愛運(yùn)動(dòng),并且凡事喜歡訴諸武力的人往往不安于現(xiàn)狀,他往往會(huì)通過冒險(xiǎn)來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;而一個(gè)熱衷于冒險(xiǎn)的人則必須擁有一個(gè)強(qiáng)健的體魄。

二、冒險(xiǎn)精神在文本中的體現(xiàn)

維多利亞時(shí)代涌現(xiàn)出了許多以冒險(xiǎn)為主題的小說,它們?yōu)樽x者提供了認(rèn)知、探索新世界的途徑,其中包含了諸多英雄人物,而這些英雄人物的特點(diǎn)之一就是具備冒險(xiǎn)精神。

《金銀島》中的每一個(gè)主要人物都具備冒險(xiǎn)精神。弗林特船長剛出場時(shí),“他那粘著柏油的鞭子,垂掛在穿著邋里邋遢的藍(lán)外套的肩上;他的雙手粗糙,布滿傷痕,上面有黑黑的破裂的指甲;那道馬刀傷疤劃過一邊的面頰,臟兮兮的,呈鉛白色”。這段入木三分的外貌描寫間接展示了弗林特船長在海上的冒險(xiǎn)經(jīng)歷,讀者能夠隱隱感受到他身上散發(fā)出的野性的力量。皮尤是瞎子,黑狗“左手缺兩個(gè)手指”,而西爾弗“左腿齊臀部被截掉了,左腋下拄著一根拐杖,使用起來出奇地靈活,駕著它像鳥兒那樣跳來跳去”,這些都是冒險(xiǎn)精神在他們?nèi)怏w上打下的烙印。對于講述自己的經(jīng)歷,弗林特船長總是樂此不疲。這些經(jīng)歷都是弗林特船長引以為傲的資本,而且他的故事再恐怖也抑制不了人們的好奇心。鄉(xiāng)村是一個(gè)封閉的小世界,弗林特船長的到來無疑增添了鄉(xiāng)民們的樂趣,滿足了他們對于外部世界的好奇心。與此同時(shí),鄉(xiāng)民們內(nèi)心深處的冒險(xiǎn)情結(jié)也逐漸被喚醒。吉姆從弗林特船長的航海皮箱中獲得金銀島的藏寶圖后,興奮不已,“充滿了對航海的幻想和有關(guān)奇異的島嶼及冒險(xiǎn)的最誘人的期待”,“一連幾個(gè)鐘頭對著那張地圖盤算著”,上面的所有細(xì)枝末節(jié)他都記得清清楚楚。讓吉姆如此心心念念的,絕不僅僅是遠(yuǎn)方的那些寶藏,還有異域他鄉(xiāng)的冒險(xiǎn)將帶給他的體驗(yàn)。

在《珊瑚島》的開頭,拉爾夫說道:“周游世界,無論過去還是現(xiàn)在,一直都是我最喜歡的事情,它使我心中充滿歡樂,是我生命中的陽光?!奔词顾呀?jīng)聽說了南海的珊瑚島上的人嗜血成性,但是他偏偏對珊瑚島最感興趣,也下定決心離開父母漫游南海。杰克說自己從小就非常喜歡讀游記,這表達(dá)了他對于冒險(xiǎn)生活的向往。對冒險(xiǎn)精神的追求必然要通過物質(zhì)載體來實(shí)現(xiàn)。19世紀(jì),英國人借助于工業(yè)革命的產(chǎn)物輪船,遠(yuǎn)赴海外,追逐經(jīng)濟(jì)利益、宣揚(yáng)英國文明。像《金銀島》中的“希斯潘紐拉”、《珊瑚島》中的“箭號”和《勇敢的船長》中的“四海為家”等輪船都是保證主人公踏上異域他鄉(xiāng)之旅的外部條件,而這些都得益于工業(yè)文明的發(fā)展。工業(yè)文明的本質(zhì)在于探索自然、改造自然,是冒險(xiǎn)精神驅(qū)使下的產(chǎn)物。

三、結(jié)語

事實(shí)上,英國的冒險(xiǎn)精神古已有之:從大航海時(shí)代開始,它就一直激勵(lì)著英國人民,推動(dòng)著英國文明蓬勃發(fā)展。它已深深地熔鑄到了英國民族的血液之中,成了英國的民族精神,到了大英帝國鼎盛時(shí)期愈益彰顯,也成了19世紀(jì)的時(shí)代精神。這一時(shí)期的冒險(xiǎn)精神主要源于偶像崇拜和武力崇拜,是大英帝國價(jià)值觀念的表征。冒險(xiǎn)敘事的興起使得冒險(xiǎn)精神通過文本而得以張揚(yáng),并以有形或無形的形式滲透到殖民地文化思想之中,而冒險(xiǎn)敘事的背景往往離不開海洋。19世紀(jì)英國的海洋文學(xué)尤為繁榮,它們以海洋為創(chuàng)作背景或描寫對象,通過冒險(xiǎn)敘事,對海外殖民地進(jìn)行大膽想象,其中又以小說為最。英國是一個(gè)四面環(huán)海的島國,是海洋孕育了英國文明,孕育了英國的冒險(xiǎn)精神,并且為英國開啟了駛向外部世界的通道。“16世紀(jì)開始的海外殖民為文學(xué)提供了世界視野下的創(chuàng)作語境”,而“文學(xué)為殖民形象和理想的交流傳播創(chuàng)造或提供了渠道”。英國殖民者利用堅(jiān)船利艦開疆拓土,構(gòu)建了地理意義上的帝國,而作為文本的小說則參與了文化意義上的帝國構(gòu)建。大英帝國不僅把其政治制度和經(jīng)濟(jì)模式移植到了殖民地,還把其文化思想嵌入殖民地的意識形態(tài)之中。小說文本與帝國構(gòu)建互映互動(dòng),資本輸出往往與文化滲透同行。從這個(gè)意義上講,文學(xué)作品并非只是向讀者提供消遣樂趣那么簡單。這在當(dāng)下復(fù)雜多變的國際格局中,尤其值得我們關(guān)注與反思。圈

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