聚焦 周艷

從正式進(jìn)入院線的50部影片樣本進(jìn)行分析（如圖1），可以看出2018年中國類型電影的數(shù)量分布狀況。其中產(chǎn)量最多的前三個類型分別是喜劇、魔幻和愛情影片，其次是黑幫、偵探和青春題材影片。在截至目前中國電影票房排行榜中，躋身前25名的國產(chǎn)電影有13部，其類型分布狀況（如圖2）。其中拔得頭籌的影視類型主要是魔幻和愛情，但是其中都摻雜了喜劇的成分。由此可見，2018年中國電影進(jìn)入院線發(fā)行成功的主要類型是喜劇、魔幻和愛情等三種題材。2018年中國票房排行榜前25名中國電影占據(jù)的比例從32%上升到了52%，相比2017年第三大票倉——日本本土電影占據(jù)票房的56%，中國電影類型已經(jīng)逐步縮短了國有票房占據(jù)的比例。究其原因，中國類型電影在近年與觀眾的雙向互動中，根據(jù)觀眾的反饋在敘事策略上進(jìn)行了有力的完善和創(chuàng)新，同時也依然在相應(yīng)的癥結(jié)上亟待突破。

一、主旋律電影向主流電影的轉(zhuǎn)變

在十九大召開期間，新聞出版廣電總局副局長張洪森答記者問的采訪中，把《建國大業(yè)》和《戰(zhàn)狼》作為主流電影的標(biāo)桿，而不再提主旋律電影的概念。2018年獲得中國票房冠軍的《紅海行動》，還有作為清華大學(xué)紀(jì)念影片的《無問西東》都可以作為2018年度主流電影轉(zhuǎn)型的杰出代表。主流電影代替主旋律電影的重要特征在于要注重類型電影的敘事性和有效的宣教效果?！都t海行動》采用了和《戰(zhàn)狼2》相似的敘事邏輯，充滿了動作片的緊張刺激感，在富有冒險意味的域外援救行動中，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的家國情懷得到了充分的彰顯。作為清華大學(xué)命題作業(yè)的《無問西東》，更是以三個清華學(xué)生特殊年代中的烈火青春，在交叉敘事中通過特殊的使命與責(zé)任感，及惆悵的愛情故事來表現(xiàn)以“清華”為代表的中國大學(xué)之“道”。

“對類型化的理解，除了穩(wěn)定且動力強(qiáng)大的敘事模式、獨特的空間表現(xiàn)、類型化主人公等，還有類型電影所表現(xiàn)的主流價值觀念以及虛幻縫合當(dāng)前社會文化矛盾的隱蔽宣教功能?！盵1]上述主流電影在傳遞民族使命，青春中華道義責(zé)任之時，在富有節(jié)奏感的類型敘事中充滿戲劇張力，達(dá)到了傳遞主流價值觀念的目的。由于政府扶持的緣故，也使得類似主流電影的傳播獲得了“天時地利人和”的先決條件，但該類影片在“走出去”時遭遇的冷遇為相應(yīng)主流價值的傳播造成了障礙。如何在傳播主流價值的敘事創(chuàng)意中回歸民族的現(xiàn)實，并且試圖找到人類命運(yùn)共通的矛盾與價值觀，是主流電影走出國門，獲得更大競爭力，實現(xiàn)更為廣博傳播力的困境。

二、地圖與現(xiàn)實之間的現(xiàn)實主義

《我不是藥神》所引發(fā)的“觀影熱潮”和政府相關(guān)藥物政策的調(diào)整實施，可以說是現(xiàn)實主義題材影片類型功能的最大體現(xiàn)。這部電影在虛幻縫合現(xiàn)實潛在的醫(yī)患矛盾的同時，激起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴，并最終引發(fā)主流價值觀念的修正?！段也皇撬幧瘛吩诔浞职l(fā)揮“他人引導(dǎo)”的功能，反觀“母體”，傳遞“愛”與“救贖”這樣的主流價值觀念時，完成了類型電影的“神話制造”。此外，反映校園霸凌的《悲傷逆流成河》，殘疾嬰兒被棄的《寶貝兒》，離異家庭幼兒撫育問題的《找到你》等現(xiàn)實主義題材影片，也以現(xiàn)實敏感問題為主要敘事核心，在觀眾當(dāng)中引起了相當(dāng)?shù)姆错懮踔翣幾h，并在不同程度上引起了“母體”的修正，促成了現(xiàn)實中相關(guān)矛盾的化解。

愛森斯坦曾說：“真正的現(xiàn)實主義作品從現(xiàn)實主義的基本立論出發(fā)，必須把被再現(xiàn)的影像與其形象表現(xiàn)為不可分割的整體;并應(yīng)把它（即形象）理解為該現(xiàn)象的本質(zhì)概括。它們作為實在，也作為呈現(xiàn)，也作為彼此轉(zhuǎn)現(xiàn)而融為一體，不可分離?！盵2]上述幾部現(xiàn)實主義影片有效踐行了現(xiàn)實主義類型的精神。同時在敘事上借鑒了經(jīng)典好萊塢敘事的模式，確定的人物，明確的矛盾，清晰的線索和肯定的結(jié)局?！段也皇撬幧瘛分兄心晡C(jī)的藥店小老板，從一個渾身缺點的小人物到良心發(fā)現(xiàn)，用意外生財?shù)腻X倒貼白血病人的藥錢，然后在所有病人的送別中被送進(jìn)監(jiān)獄。從劇情到電影語言，都可以清晰地看到《辛德勒名單》的敘事痕跡。而《悲傷逆流成河》在校園霸凌的故事主線中，穿插了美麗而沒有結(jié)局的青春愛情故事，還有難以啟齒的母親的憂傷，猶如多重旋律交響曲般地奏響了少年的悲歌?！秾氊悆骸穭t顯示出新現(xiàn)實主義的氣質(zhì)，大量的長鏡頭，充滿現(xiàn)實質(zhì)感的方言和造型，盡可能真實地展示了一個長大的棄兒努力為更多的棄兒四處奔波，不惜獻(xiàn)出自由和生命的內(nèi)心掙扎?！墩业侥恪愤@部關(guān)于保姆和雇主糾紛的影片，則采用的是懸疑劇的編劇方式，在重重懸疑的揭秘中表現(xiàn)了職場單身母親與病患兒母親的困境。

在現(xiàn)實主義題材影片精于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實，反觀現(xiàn)實的同時，令人不禁想到《黑客帝國》在虛擬世界所生產(chǎn)出來的“現(xiàn)實”，以及好萊塢科幻和魔幻大片所生產(chǎn)出來的關(guān)于現(xiàn)實的“思考”，關(guān)于現(xiàn)實的“態(tài)度”甚至“時尚”。“正如鮑德里亞在《消費社會》所說：“電影、廣告、肥皂劇、時尚雜志和形形色色的生活指南不僅不需要模仿現(xiàn)實，而且可以生產(chǎn)出現(xiàn)實：它們塑造著我們的審美趣味、飲食與衣著習(xí)慣乃至整個生活方式?！盵3]優(yōu)秀的現(xiàn)實主義題材影片在應(yīng)用新穎的創(chuàng)作理念與當(dāng)代觀眾對接時，還需適當(dāng)營造民族文化奇觀，不僅從大地上努力尋找現(xiàn)實，還要在“地圖”上努力生產(chǎn)出現(xiàn)實，從而讓“現(xiàn)實主義題材”影片產(chǎn)生更大的“他人引導(dǎo)”沖擊力與影響力。

三、拼貼式喜劇的各種變體

近年在中國電影票房排行榜上高居不下的愛情、魔幻、偵探、黑幫等類型基本都是喜劇類型的另一種雜糅變體，一起和當(dāng)代電影喜劇類型組成了聲勢浩大的電影類型。在圖1的50部正式進(jìn)入院線的樣本中，純粹以喜劇定義的類型影片有12部，但是《捉妖記》這樣的魔幻類型，《唐人街探案2》這樣的偵探類型，《幕后玩家》這樣的黑幫類型，《超時空同居》《21克拉》《泡芙小姐》這樣的愛情類型，以及《我是你媽》等青春類型影片，都在劇情編織中有意加入了很多喜劇的情節(jié)。一方面在達(dá)成原初類型的初衷，努力營造魔幻類型的人性探索和視覺奇觀，偵探類型的第三方“介入”與“反觀”，黑幫類型的鋌而走險與徹底毀滅，另一方面有意在情節(jié)中營造輕松愉悅的喜劇效果，甚至在《我不是藥神》這樣具有極強(qiáng)現(xiàn)實主義色彩影片中也插入了“囧”和“惡搞”的喜劇效果。對于喜劇的情有獨鐘，使得中國類型電影的半壁江山帶上了濃重的“狂歡”氣質(zhì)。

以在中國票房上名列前茅的《西虹市首富》《唐人街探案2》和《無名之輩》為例，這三部電影的共性在于都是情節(jié)荒誕，充滿“一夜成名”屌絲氣質(zhì)的主人公，矛盾重重，但是笑點連連消解了正襟危坐的“危機(jī)敘事”，達(dá)成了一種既緊張激烈懸疑，同時又忍俊不禁，輕松愉悅的觀賞效果。像《無名之輩》這樣刻意用四川方言來在緊張敘事中制造笑點，也成為中國喜劇類型電影日趨頻繁采用的一種風(fēng)格。與劇情的“狂歡”和票房的火爆相比，依然是高票房與口碑之間的反差。

影視創(chuàng)意試圖將多種類型元素融為一體，乃是當(dāng)前世界電影敘事創(chuàng)意的主流。好萊塢科幻大片都紛紛將偵探、黑幫、家庭情節(jié)劇、動作以及不同經(jīng)典銀幕英雄融為一體，超越固有類型界限提供精彩的“視覺盛宴”。但是“盛宴”并不等于“狂歡”，電影最終需要的還是一個“好故事”?！肮适卤旧碇v述的就是我們所說的正面或反面教育，即英雄們的嘗試獲得的成功或遭到的失敗。這些成功或失敗不是建立社會體制的合法性（神話功能），就是表現(xiàn)既定的體制（傳說、童話）所具有的正反整合模式（幸福的英雄或不幸的英雄）。因此，這些敘事在一方面可以規(guī)定能力標(biāo)準(zhǔn)——這是敘事被講述時所處的那個社會的標(biāo)準(zhǔn)，另一方面可以用這些標(biāo)準(zhǔn)來評價社會現(xiàn)實或可能是現(xiàn)實的某種可能。”[4]觀眾的觀賞趣味取決于整體視聽文化的耳濡目染，一個“狂歡”的電影趣味必然是在和觀眾互動中逐步滋生盛行。但這種相輔相成的電影類型審美趣味畢竟不能代表優(yōu)秀電影所要表達(dá)的故事性，甚至難以走出國門達(dá)成更為廣泛意義的共鳴。

作為大眾文化和娛樂消費訴求的喜劇類型，以經(jīng)典喜劇來要求固然不切實際。但是是否能有優(yōu)秀的喜劇類型電影，不僅有趣而且還有意義的創(chuàng)意，透視著生活浮華泡沫背后的艱辛與蒼涼。讓觀眾能因獲得生活的意義而發(fā)出“天使的笑”，同時也能洞悉蜘蛛網(wǎng)般生活虛無意義之后“魔鬼的笑”。無論天使還是魔鬼的笑，都不再僅僅是狂歡的浮躁以及觀賞完的空虛落寞，總會因為故事的“笑”而留下余味，獲得“秩序”——這也就是電影“他人引導(dǎo)”的功能。若失去了這一功能，電影就只剩下了娛樂消費的工具，并最終將在網(wǎng)絡(luò)媒體興盛的時代最終失去自己的核心競爭力。

四、青春愛情題材敘事的大膽創(chuàng)意

隨著中國電影觀眾日趨年輕化，不同的電影類型也有意在內(nèi)容創(chuàng)意上向年輕觀眾靠近，力圖從他們那里獲得更大的共鳴。從《小時代》《致我們終將逝去的青春》和《致青春》系列電影之后，“青春題材”類型脫穎而出，帶動了大量影視創(chuàng)意的涌現(xiàn)，成為近年廣受歡迎的電影類型。尤其是愛情類型的劇情片，經(jīng)常和青春題材交織在一起，其中的界限也日益模糊。

就愛情題材而言，《后來的我們》《前任3：再見前任》與《超時空同居》等三部電影躋身票房前列。而《你好，之華》則在歲末的“巖井俊二”粉絲群及相應(yīng)受眾群中引起了廣泛的反響。這幾部愛情類型影片均以“美麗而沒有結(jié)局的愛情”，深切懷念了一代人惆悵青澀的青春。如果說家庭情節(jié)劇是以母性的擁抱對于社區(qū)的回歸作為指向，那么愛情類型劇多以曲折的感情糾葛作為敘事的線索。和世界上多數(shù)愛情類型片相比，這三部頗受歡迎的愛情類型片體現(xiàn)了新穎的創(chuàng)意。《后來的我們》以戀人重逢和彼此的回憶交叉展開敘述，表現(xiàn)了年輕時對于人生的懵懂和無力?！肚叭?：再見前任》以分手后的漸行漸遠(yuǎn)，來表達(dá)年輕人感情的脆弱浮躁和面對現(xiàn)實變換的無力感?！冻瑫r空同居》則采用時空倒錯的魔幻方式，以年輕男女錯位的相遇揭開了各自人生的秘密，并且重新修復(fù)了人生的遺憾。這三部愛情電影都超越了浪漫故事的俗套，也沒有大團(tuán)圓結(jié)局的套路，故而受到年輕觀眾的喜歡。

相比以上幾部愛情電影，《你好，之華》因為巖井俊二導(dǎo)演與眾不同的角度，使這部影片帶上了日本青春電影清新懷舊的氣息，和充滿惆悵與想象空間的節(jié)制的結(jié)局。相比20世紀(jì)90年代的《情書》，21世紀(jì)的這一新版“情書”，只可惜已經(jīng)很難在中國新一代年輕觀眾中激起同樣的“情書旋風(fēng)”。在中年人略帶矯情和充滿“中年危機(jī)”的回憶中，逝去的愛情和逝去的人顯得虛無縹緲，并和已經(jīng)充滿滄桑的中年顯得格格不入。

青春題材影片《狗十三》《快把我哥帶走》《我是你媽》和《大師兄》等影片雖沒有躋身票房前列，但是都在相應(yīng)觀眾群體中激起了相當(dāng)?shù)姆错?。具有鮮明現(xiàn)實意義的《悲傷逆流成河》，在某種程度上也可以看做是青春類型影片，只是因為強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義故而歸類在現(xiàn)實主義類型影片中。和以往青春題材影片相比，2018年這幾部影片表現(xiàn)了相當(dāng)大程度上的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了“故事”本身相當(dāng)?shù)纳疃群托路f的敘事角度?！犊彀盐腋鐜ё摺凡捎脡艟撑c現(xiàn)實互換的方式，讓少女懂得了哥哥頑劣背后的犧牲與擔(dān)當(dāng)?！段沂悄銒尅吠ㄟ^母女兩代人不斷升溫的矛盾，直到母親的重癥離世才得以化解。《大師兄》則采用的是功夫教師和中學(xué)生之間充滿“殺氣”的故事，表現(xiàn)了中學(xué)時代充滿戲劇性的青春插曲。這三部電影中少年最終的釋懷和對于“秩序”的回歸，虛擬化解了現(xiàn)實青春成長的矛盾，完成了類型敘事的功能。相比《小時代》系列過于時尚拼貼的華麗青春愛情，這三部電影對于現(xiàn)實矛盾的把握可謂獲得了很大的進(jìn)步。

相比之下，《狗十三》因為對于青春矛盾“不縫合”的結(jié)局，帶上了藝術(shù)電影特殊的“意味”。在破碎家庭中長大的少女因為缺愛，也因為熱愛物理，故而把所有的愛寄托在一只叫愛因斯坦的狗上。但是由于爺爺?shù)氖韬雠獊G了第一只“愛因斯坦”，無論少女怎樣狂熱地尋找，大人世界給予她的是粗糙的誤解和遲鈍的回應(yīng)，最后父親的打罵逼迫她接受了另外一只虛假的“愛因斯坦”。當(dāng)?shù)诙弧皭垡蛩固埂北凰瓦M(jìn)狗肉店，少女徹底絕望了。少女的妥協(xié)令人感到“深深的惋惜和心疼”，可是我們都或多或少這樣在成長中丟失了那些最珍貴的東西。像《狗十三》這樣透過“家”來反思“國”之權(quán)利機(jī)制與個體關(guān)系的青春題材影片，可謂是該類型影片相當(dāng)具有反思力度的一部影片。這部電影對于當(dāng)代青春電影的啟發(fā)就是除了關(guān)注青春的現(xiàn)實，或者可以更深入青春的精神世界與內(nèi)心生活。讓內(nèi)心世界的那些被隱藏的令人驚異和波瀾云詭的景致，從而更加突出青春生活的各種矛盾，繼而引起對于現(xiàn)實更為深廣的關(guān)注和思考。

五、魔幻類型質(zhì)感的呼喚

隨著電影特技制作技術(shù)的提高，魔幻元素在中國類型電影中被廣泛采用。除了魔幻類型電影《西游記》系列，《捉妖記》系列，網(wǎng)絡(luò)大電影《古劍奇譚》等影片之外，恐怖片《沙海》、喜劇《祖宗十九代》、青春片《快把我哥帶走》、愛情片《超時空同居》等等都采用了魔幻元素，通過奇幻的劇情和動漫特效，營造出特殊的視覺奇觀，有力推動敘事的發(fā)展。魔幻劇情構(gòu)思與魔幻的視覺效果，正在日益成為中國類型電影敘事的重要元素，成為中國類型電影特殊的視聽特性。

躋身票房排行榜前列的《捉妖記2》和《西游記之女兒國》，是近年來高居榜首的魔幻電影類型。新一代中國魔幻類型電影在動畫原型造型方面，已經(jīng)取得了很大進(jìn)步?！蹲窖洝分械男⊙蜗?，尤其受到了年輕觀眾的深切喜愛?！段饔斡洝废盗杏捌械闹鹘窃煨?，增加了許多視覺奇觀的創(chuàng)意。這些魔幻類型影片顯然受到好萊塢魔幻類型敘事的鮮明影響，天外生物與地球人之間的關(guān)聯(lián)和無休止的不相融的斗爭，最終雙方達(dá)成和解，回歸了“親情”“愛情”與“友情”的價值觀歸屬。和《加勒比海盜》《哈利波特》《納尼亞傳奇》等經(jīng)典的魔幻類型影片相比，《捉妖記》系列是一個相似的本土化成功創(chuàng)意。其中中國古裝的文化元素，中國文化歷史傳統(tǒng)可以更進(jìn)一步加強(qiáng)，增強(qiáng)創(chuàng)意的文化厚度和歷史內(nèi)涵。而《西游記》系列影片通過一個可以和好萊塢超人英雄媲美的中國傳統(tǒng)英雄，以盛行的魔幻風(fēng)格來講述一個耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事?？墒瞧溟g所形成的鮮明的矛盾依然是高票房回報與低口碑之間的對比，以及經(jīng)典敘事流于狂歡和庸俗化的趨勢。在某種意義上，《捉妖記》和《西游記》開創(chuàng)了中國魔幻類型電影風(fēng)格，也以其本土化的新穎和新鮮獲得了觀眾的喜愛。但現(xiàn)有風(fēng)格的一再重復(fù)，則在一定程度上消解了魔幻創(chuàng)意中的中國文化內(nèi)涵。

魔幻和科幻最大的區(qū)別是以關(guān)注夢想、歷險、精神以及情感生活為特征，而后者則是注重科學(xué)的設(shè)想和對于未來的幻想。相比較而言，前者更注重人性的探索和內(nèi)心世界的挖掘，并在此基礎(chǔ)上披上一件來自外太空想象的外衣，這就是源自傳統(tǒng)文化精髓的創(chuàng)意。在中國日益涌現(xiàn)的魔幻類型影片中，充滿了歷險的視聽奇觀，卻少見夢想、精神和充滿反思精神的內(nèi)心生活。而各種魔幻形象的塑造，也缺少具有文化內(nèi)涵的“原初”形象。當(dāng)魔幻電影類型專注于視覺奇觀制造，故事也就消失了。黃渤導(dǎo)演的處女作《一出好戲》充滿了魔幻空想色彩，在空想的意外遇險中借助情節(jié)表達(dá)了主創(chuàng)對于人類起源、人性紛爭還有絕境逢生的“感悟”。但是由于刻意營造的視覺奇觀和模糊不清的理念，故事變得熱鬧賣力，卻失去了故事本身的豐富性和充實性。如何在魔幻特效天馬行空的動作想象中，重新把握“故事”本身的意義是魔幻類型影片需要突破的瓶頸。

六、功夫、香港黑幫片等經(jīng)典類型的延續(xù)

功夫和香港黑幫片等經(jīng)典電影類型，雖然不占據(jù)中國電影類型主流，但依然在有效地發(fā)揮其長盛不衰的影響力。躋身中國票房排行榜的經(jīng)典電影類型有功夫片《影》和香港黑幫電影《無雙》。相比其他各種電影類型，這些經(jīng)典電影類型表現(xiàn)了類型敘事的成熟性，體現(xiàn)了較高的藝術(shù)品質(zhì)。功夫片《影》通過“影子”這樣一個“自我”迷失與建構(gòu)的黑澤民電影中的文化觀念，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的“書法”“功夫”“兵器”，講述了一個殺手迷宮重重的心機(jī)世界。其內(nèi)心的矛盾沖突構(gòu)成了敘事的矛盾和張力，在重重懸念中展現(xiàn)了中國功夫的視覺奇觀，以及奇觀中人性的邪惡與瘋狂。但是充滿視覺唯美的敘事中，依然難以突破“宮斗劇”的窠臼。所有的人物都聚集在欲望斗爭之中，以你死我活作為勝利者的結(jié)局?？墒顷P(guān)于最高精神價值的探討，卻依然缺席。

香港電影《無雙》，還有姜文的《邪不壓正》都是典型的黑幫類型影片，通過充滿偷窺欲、占有欲及征服欲于一體黑幫分子，來反觀“母體”的矛盾，最終以黑幫分子的毀滅完成對于矛盾的虛擬縫合。《邪不壓正》在一個復(fù)仇的故事中，表現(xiàn)了一個隱匿黑幫背后復(fù)仇的正義和超人傳奇性。這類電影依舊在固有的敘事套子中，按照類型敘事規(guī)律完成的富有吸引力的故事。但當(dāng)好萊塢將黑幫與偵探類型融入科幻與魔幻大片之中，在一個空前視聽奇觀想象中，表現(xiàn)了對于世界和未來超前“引導(dǎo)”性的想象與概念。中國曾經(jīng)經(jīng)典一時的香港黑幫片和偵探片“古惑仔”及“英雄本色”，雖然一再被重拍但已經(jīng)難以發(fā)揮曾經(jīng)的輝煌和影響力?！缎安粔赫犯蚱鋭∏榻Y(jié)構(gòu)的松散，而一再引起觀眾的匪夷所思。如何在原有經(jīng)典類型敘事中尋求新的突破，和喜劇結(jié)合是突破的一種形式，但如何在類型敘事中對于現(xiàn)實矛盾的敏銳把握和“反觀”，則是本土經(jīng)典電影類型勝過高科技特效制作進(jìn)口影片的有效途徑。

《未擇之路》與《江湖兒女》也可以勉強(qiáng)劃入黑幫類型之中，前者因為強(qiáng)烈的公路電影氣質(zhì)，使得黑幫特性顯得具有西部電影氣質(zhì)，又具有紀(jì)錄電影客觀真實的特性，一個落魄男人的深沉擔(dān)當(dāng)在不斷的追殺中躍然顯現(xiàn)。后者則因為導(dǎo)演賈樟柯自身的風(fēng)格印跡，故而成為賈樟柯所有藝術(shù)電影的一個總結(jié)式的告白。導(dǎo)演記憶中山西的故事超越黑幫類型限制，透出“雕刻時光”的意味。為此，將這兩部電影作為超越類型的樣本進(jìn)行分析，也許更適合其獨特的藝術(shù)表達(dá)。此外，《阿拉姜色》和《生活萬歲》等劇情片因為其紀(jì)錄性的電影風(fēng)格，還有《動物世界》的虛擬世界的游戲規(guī)則對于現(xiàn)實的隱射，可以作為主流類型電影之外的電影風(fēng)格進(jìn)行單獨審視，故不再本文探討范圍之內(nèi)。

結(jié)語

縱觀2018年中國電影發(fā)展?fàn)顩r，會發(fā)現(xiàn)中國類型電影依然是中國電影工業(yè)發(fā)展的中堅力量。中國類型電影基于對當(dāng)代觀眾觀賞趣味的準(zhǔn)確把握，以喜劇風(fēng)格為主導(dǎo)，在魔幻、愛情和喜劇等三類主要類型電影中作了成功的開拓，形成了本土化的中國類型電影風(fēng)格。這三種類型形成了中國類型電影以狂歡娛樂為特質(zhì)的美學(xué)風(fēng)格，注重了類型電影的消費性和消遣性。其中愛情類型影片與青春類型影片交織在一起，更加敏銳地把握現(xiàn)實的矛盾，在取材和敘事創(chuàng)意上有了較大的改進(jìn)與創(chuàng)新。魔幻和喜劇類型在延續(xù)固有風(fēng)格的同時，更加注重了故事建構(gòu)的邏輯性和情節(jié)線索戲劇性的建構(gòu)。此外，主流電影、現(xiàn)實主義類型影片、功夫、黑幫與偵探片等其他類型電影，都在堅持經(jīng)典類型敘事的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定的突破。尤其是現(xiàn)實主義類型影片，在對于現(xiàn)實現(xiàn)象的敏銳把握和敘事方式上做了相當(dāng)大的突破。但總體而言中國類型電影對文化內(nèi)涵的挖掘與提煉，人性與內(nèi)心生活的探索，最高精神價值的探索，“人類命運(yùn)共同體”的體察與倡導(dǎo)，在相關(guān)類型敘事中依然是有待于進(jìn)一步深化和充實的。

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