各位同學(xué)：

大家好！

祝賀大家順利畢業(yè)，即將奔赴新的崗位！此時此刻，我不想對大家的本科或研究生期間的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行總結(jié)，因為最好的總結(jié)需要留給你們自己去做。

大學(xué)應(yīng)該給學(xué)生提供的不僅是知識，更重要的是思想。我認(rèn)為，在知識與思想之間，知識是物質(zhì)的，思想是觀念的;知識是經(jīng)驗的，思想是哲學(xué)的;知識是功用的，思想是自由的。大學(xué)學(xué)習(xí)并非僅僅是為了學(xué)習(xí)知識來改變命運，而更是為了獲得思想來追求自由。在人文與發(fā)展學(xué)院希望傳遞的思想中，一個重要的關(guān)切視角便是普通人。

關(guān)注我們社會中的普通人

在大發(fā)展時代，人們看到的常常是高樓大廈、高鐵高速……而看不到背后的數(shù)以億計的普通人。

葉敬忠中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師

在大家畢業(yè)之際，我想再次提示大家，在未來的工作和生活中，要關(guān)注我們社會中的普通人，尤其是，普通人中的弱者。

在羅伯特·錢伯斯1983年出版的著作《農(nóng)村發(fā)展：以末為先》中，他提醒那些住在城市且?guī)в谐鞘衅虻陌l(fā)展官員、發(fā)展學(xué)者，甚至學(xué)習(xí)發(fā)展的學(xué)生，若要想做好發(fā)展工作，使得發(fā)展行動能夠真正惠及普通人，那么就“要盡可能把自己看得不重要，要盡可能像弱者或窮人那樣感受世界！”因為只有那樣，我們才能夠了解弱者或窮人的社會現(xiàn)實和生活世界，我們才能夠理解弱者或窮人的生計壓力和生活需求。

但是，在我們的社會，人人都想成為一名強(qiáng)者，沒有人想成為弱者;因為人們會認(rèn)為強(qiáng)者是勝利的象征，而弱者則是失敗的代表。因此，“像弱者一樣感受世界”說起來容易，但真正踐行起來，卻是很不容易的，尤其是對于擁有權(quán)力、資源或身份優(yōu)勢的強(qiáng)者，保持一種弱者心態(tài)，更為困難。

大家知道，中國經(jīng)濟(jì)多年來保持高速增長，物質(zhì)財富的積累有目共睹，幾乎所有中國家庭都是受益者。我們的社會進(jìn)入了物質(zhì)極大豐富的時代，但同時我們也發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)財富的快速增長，中國社會的戾氣也在快速加重。這并非危言聳聽，其嚴(yán)重程度，幾乎超出了我們的想象。例如，在餐廳、公交、地鐵、高鐵甚至飛機(jī)上因為搶座而吵架廝打，醫(yī)鬧事件、校園欺凌、家庭暴力、插隊加塞、開斗氣車，甚至因為被看來一眼就毆打他人……這些現(xiàn)象似乎并不少見。而在網(wǎng)絡(luò)場域，更是戾氣四溢，那些所謂的高端人士，在微信群里常常一言不合，便惡語相加。

強(qiáng)者心態(tài)往往忽視弱者

那么，為什么我們的物質(zhì)生活越來越好，但是社會風(fēng)氣卻越來越充滿戾氣呢？當(dāng)然原因很多，但我覺得，其中的一個原因便是，不少人總以強(qiáng)者的心態(tài)對待社會、對待他人。持這種強(qiáng)者心態(tài)的人往往唯我獨尊，以自我為中心。

這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在社會關(guān)系上常常是目中無他人，唯我優(yōu)先，容不得他人的意見，容不得他人超過自己。這里的例子實在太多。例如，我多次見到西校區(qū)早晨送孩子上學(xué)的家長，將車子直接停在帶有明顯禁停標(biāo)識的學(xué)院正門口;高端小區(qū)里有的業(yè)主直接將車輛停在草地上;網(wǎng)絡(luò)上，一旦他人提出不同意見，便開罵約架。

這樣的強(qiáng)者心態(tài)最為惡劣的表現(xiàn)是強(qiáng)者對弱者的欺凌。例如，餐廳顧客辱罵毆打服務(wù)人員;小區(qū)業(yè)主辱罵毆打保安;男性辱罵毆打女性;成人辱罵毆打兒童老人;有權(quán)者辱罵毆打普通人;有錢人辱罵毆打窮人。

這樣的強(qiáng)者心態(tài)，不僅不利于和諧社會的建設(shè)，在社會發(fā)展中也無助于新發(fā)展理念的踐行。例如，這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在人與自然的關(guān)系上往往是征服自然、改造自然、剝削自然，而不會敬畏自然、尊重自然。這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在理性和感性關(guān)系上常常是崇尚算計、效益至上、蔑視感性，而不關(guān)注體驗感受、行動意義。

這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在自然科學(xué)與人文社會科學(xué)的關(guān)系上每每是科學(xué)沙文主義，即迷信科學(xué)的客觀性和功用性，而蔑視人文社會科學(xué)的批判性和情懷感。這樣的強(qiáng)者心態(tài)表現(xiàn)在城鄉(xiāng)關(guān)系上，一般是要農(nóng)村向城市看齊，尤其是為了城市化建設(shè)和城市人的生活可以犧牲農(nóng)村和農(nóng)民的利益。

正是由于強(qiáng)者心態(tài)在社會建設(shè)、國家發(fā)展中的諸多損害，在同學(xué)們即將離開母校的最后時刻，我才要再次提示大家，要嘗試像弱者一樣感受世界。

體悟弱者的生活現(xiàn)實和心理世界

離開校園后，假如你從事扶貧工作，請努力理解窮人的生活現(xiàn)實和生計壓力，不要將自己想象的扶貧方案強(qiáng)加給窮人，若窮人不接受你的方案，請不要貶損他們的素質(zhì)和眼界，你需要嘗試像窮人一樣感受世界。

假如你從事鄉(xiāng)村振興工作，請努力理解農(nóng)民的生活世界和生產(chǎn)邏輯，不要以為可以將一個外來者的產(chǎn)業(yè)方案和市場方案強(qiáng)加給村民，錢伯斯提醒過我們，“自己冒險是一回事，而鼓勵其他人冒險則完全是另一回事”，也許農(nóng)民還保持著斯科特指出的“安全第一”的生存?zhèn)惱恚阈枰獓L試像農(nóng)民一樣感受世界。

假如你如我一樣，是一位男性，請努力理解女性的多重角色和多重壓力，不要在一切生產(chǎn)勞動和工作安排中都踐行狹隘的“男女平等”，其實女性一直面臨著因傳統(tǒng)性別角色分工而制造的不平等，一位女性往往需要承擔(dān)更多的家務(wù)、人口再生產(chǎn)責(zé)任和職場壓力。在男性主導(dǎo)的世界里，在生產(chǎn)安排和工作考核中，男性需要嘗試像女性一樣感受世界。

無論你從事什么工作，請你努力理解那些服務(wù)人員、保潔人員、保安人員，努力理解那些無權(quán)者和無錢者，努力理解那些老弱病殘人群，不要以為你真是他們的上帝，不要以為你真比他們高明，不要認(rèn)為你真是他們的救星，很多事情對你來說，可能是一件區(qū)區(qū)小事，而對他們來說，則可能是令全家焦慮不堪的天要塌下來的大事。

我想告訴大家，一個從來沒有經(jīng)歷過窮苦生活體驗的人，永遠(yuǎn)不可能真正明白窮苦生活到底意味著什么;一個從來沒有經(jīng)歷過借錢難的人，永遠(yuǎn)不可能真正體會到向別人開口借錢的感受;一個從來沒有撫養(yǎng)過殘疾孩子的父母，永遠(yuǎn)不可能真正感受養(yǎng)育殘疾孩子所需要的各種付出和各種滋味。

正是因為人們其實根本不可能真正體悟到弱者的生活現(xiàn)實和心理世界，因此，我們更加需要保持一種態(tài)度，也就是要嘗試“像弱者一樣感受世界”。

各位同學(xué)，人們都將自己就讀過的學(xué)校稱為母校。如母親一般的人文與發(fā)展學(xué)院，沒有顯赫的家世，沒有華麗的外表，但是我們有浪漫的情懷和樸素的思想。我們希望我們的畢業(yè)生能夠保持純真、保持真實，在工作和生活中能夠思考社會、追求意義，能夠時刻深入自己的內(nèi)心，傾聽良知發(fā)出的聲音。

盧梭曾說，“看到你們這種端莊樸素的裝束，誰還不鄙視虛浮的奢華？”我想對畢業(yè)生說，“看到你們的樸實純真，誰還不鄙視浮躁圓滑;看到你們的高潔志趣，誰還不鄙視精致利己;看到你們對弱者的尊重，誰還不鄙視強(qiáng)者的驕橫？”

同學(xué)們，言有盡，而情不可終。在大家即將離校遠(yuǎn)行的時刻，我們想告訴大家，希望你們：健健康康，平平安安，快快樂樂！