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古埃及家具“源”與“形”的研究

2019-08-01 01:31:45張雪嬌
都市生活 2019年5期
關(guān)鍵詞:起源研究

張雪嬌

摘 要:古埃及位于非洲東北部尼羅河的下游。公元前4000年,美尼斯統(tǒng)一埃及,形成世界上最早的文明古國。豐富的物產(chǎn)以及溫暖而肥沃的土地使得古埃及人民早在公元前2650年就建造了宏偉的宮殿、廟宇和堪稱世界奇跡的“金字塔“。在公元前1500年的極盛時期,古埃及創(chuàng)建了燦爛的尼羅河流域文化。古埃及按照王朝來劃分,總計31個王朝,這些王朝又可劃分為古王國時期、中王國時期及新王國時期。之所以想要探究古埃及的家具,也正是因為古代及作為文明的發(fā)源地,神秘的面紗也給后來的人們帶來了數(shù)不盡的“財富“。

本文想通過研究古埃及的背景及歷史,探究古埃及家具的起源及形式。

關(guān)鍵詞:古埃及家具 研究 起源

一、古埃及家具的起源

埃及作為古代奴隸制國家的典型代表,社會結(jié)構(gòu)是由法老、祭祀、大臣、平民、奴隸這樣一個森嚴(yán)的金字塔所構(gòu)成。埃及藝術(shù)形式作為一種生活標(biāo)志更是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。古埃及作為一個政教統(tǒng)一的王國,宗教信仰與王權(quán)結(jié)合在一起,法老也成為了神的代言人。除此之外,對于死后生活的尊重這一特殊的宗教信仰,也深刻影響著他們的藝術(shù)風(fēng)格。埃及的家具自然逃不過這種意識形態(tài),在此背景下逐漸形成。由于古埃及干燥的氣候條件、特殊的地理位置,使得古埃及許多家具得以保存至今。古埃及宗教信仰的基礎(chǔ)是對自然的崇拜,他們相信動物的是神性的象征,以動物作為標(biāo)志的“圖騰”。在對家具的設(shè)計上多采用神獸的形象元素,也給古埃及的家具帶來更多無法比擬的美感,同時這些藝術(shù)形式也是權(quán)威的象征。

二、古埃及家具的圖案

古埃及的家具作為生與死的生活主要器皿,常??梢娚窕说膭游?,如:以鷹頭男人為形象的象征智慧和保衛(wèi)王權(quán)的“荷魯斯”神、太陽神、母牛形象的哈托爾女神、帶翼蛇形女神、馬頭、馬腳、獅頭、獅身人面等,或局部出現(xiàn)在家具上。圖案的雕刻精細(xì),生動形象,借寓統(tǒng)治者坐臥于“神”體智商,臣民和奴隸必須俯首貼耳。

三、古埃及家具的特征

古埃及家具造型上講究呈對稱性。古埃及家具文化藝術(shù)是表現(xiàn)埃及法老和宗教神靈的文化藝術(shù),是表現(xiàn)君主與貴族等統(tǒng)治階級生前死后均能享樂的文化藝術(shù),古埃及家具的使用者僅限于統(tǒng)治者,家具造型以對稱為原則,比例合理,表現(xiàn)出敦厚、凝重、威嚴(yán)、華貴,裝飾手法豐富動人,常采用朝同一方向的動物腿形作家具腿部造型,如獅爪足,充分顯示了人類征服自然界的勇氣和信心,同時也充分體現(xiàn)了使用者權(quán)威與地位。敦實的樣式,是歐洲典型的古典樣式。

古埃及家具做工上講究精致細(xì)膩,能夠制作榫,使用浮石來磨平家具,并用魚膠處理。

古埃及家具裝飾性很強(qiáng),甚至超越了實用性。常用淺浮雕裝飾,植物題材有蓮花和紙莎草,動物題材有獅子、獵鷹、鴨子等。有的通體雕飾,有的只在腿部和椅子扶手和靠背部位進(jìn)行雕飾。豪華的家具還采用陶瓷、玻璃、琺瑯、金、象牙等進(jìn)行鑲嵌裝飾。特別是用于宮廷禮儀的家具還以貼金箔裝飾。此外,家具上覆蓋刺繡品也是當(dāng)時常用的裝飾手法。加工技術(shù)有六種:槌打和熔鑄術(shù)、裝飾加工術(shù)、金箔制作術(shù)、包金術(shù)、著色術(shù)和鑲嵌法。通過這些手法的處理,使得古埃及的家具的裝飾性得到更好的詮釋和發(fā)揮。

四、古埃及家具的代表形式

1、黃金扶手椅和黃金床

古埃及的床是一種有矩形構(gòu)架的簡單式樣,常常用長一點(diǎn)的腿使床的頂部升高,這樣床就以傾斜姿勢至腳端,有時還形成一定的斜度。一般情況下,這種床有一個被修剪的腳板,但從來沒有一塊頭板。床的寬度是狹窄的,很少有超過1米寬的。床腿常雕刻成動物的足形,最普通的是公牛和獅子,或用花卉圖案或蓮花或紙莎草作為裝飾。早期的床腿在其頂部周圍有被刺穿的孔眼,用狹長的皮條穿過孔眼將腿和床架綁在一起。皮條在綁的時候是濕的,當(dāng)它干燥了以后就繃緊了,從而牢固地連接床腿與床架。現(xiàn)存最早的椅子是從第四王朝王后赫特菲爾斯陵墓中發(fā)掘的黃金扶手椅,木質(zhì)部全部貼上金箔。這把椅子距今已有4000多年的歷史。從這個時代開始,每個王朝都會對椅子有著不同程度的改進(jìn),座面的功能更加完善。

赫特菲爾斯王后的黃金床,展示了床類家具中最古老的代表形式。獅子狀的四條腿支撐著框架,前腳比后腳高。為防止下滑,裝有繪畫或者雕刻裝飾的木質(zhì)踏板。供國王使用的踏板上常畫有敵人的圖案,象征著法老在睡覺時踏著敵人。

2、圖坦阿蒙椅

可折疊的和固定的,它們各自又有多種類型。從簡單的到華麗裝飾的,凳子腿多為動物造型。圖坦阿蒙椅是一把御用的金椅。椅背上的貼金浮雕表現(xiàn)了國王生前的生活場景。圖坦阿蒙神態(tài)自若的坐著,前面的王后正在為他涂圣油。人物的服飾都是彩色陶片和寶石鑲成,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),制作技術(shù)高超。

3、桌類家具

從古埃及國王的陵墓壁畫看,埃及人是在社交、宴會時喜歡站立的民族。沒有見到合適于大型宴會的餐桌,但出土了蘆葦編織的供奉神靈的小桌,還有同樣的裝飾性小臺。

五、小結(jié)

古埃及家具的形式收到宗教思想的影響,它的風(fēng)格和造型以對稱原則為基礎(chǔ),比例合理,外觀富麗威嚴(yán),裝飾手法復(fù)雜卻富有靈性。常采用動物腿的造型,也彰顯了其崇尚自然,想要征服自然的心態(tài)。古埃及家具的形成為后世家具的發(fā)展帶來了巨大的影響和推動,幾千年來,家具設(shè)計的基本形式都未能完全超越埃及設(shè)計師的想象力。古埃及家具不論從數(shù)量上還是在質(zhì)量上都可稱得上西方家具最優(yōu)秀的楷模,并為后人研究埃及藝術(shù)史提供了豐商的史料。而今,當(dāng)我們走在埃及的那片土地上,仍舊能夠感受千年沉淀的力量,文明始于此,也是我們繼續(xù)研究深刻思考的典范,仍然可以從中習(xí)得更多不一樣的啟示。

參考文獻(xiàn):

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