李丹

摘 要：本文基于設(shè)計(jì)學(xué)視域，以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的路徑作為研究對象，對設(shè)計(jì)學(xué)與社會學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)與民俗學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)與管理學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)與工學(xué)進(jìn)行綜合研究，針對目前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題進(jìn)行梳理、分析，拓展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論視野與實(shí)踐深度， 尋找切實(shí)可行的研究路徑與解決方法。為我國文化創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與升級、文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)學(xué) 文化產(chǎn)業(yè) 路徑

發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)，是推動(dòng)社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展、繁榮發(fā)展社會主義文化的重要途徑。1980年聯(lián)合國教科文組織對文化產(chǎn)業(yè)的定義是：按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一些列活動(dòng)①。我國文化產(chǎn)業(yè)務(wù)研究最早起源于2000年，現(xiàn)階段我國的文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)程也進(jìn)入到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。 本文將對文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)與消費(fèi)側(cè)路徑不清晰的問題，以設(shè)計(jì)學(xué)視域，從研究如何使文化創(chuàng)意產(chǎn)品落地，對研究路徑進(jìn)行分析、梳理，以及對如何優(yōu)化路徑的方式方法進(jìn)行研究，旨在對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提供理論研究基礎(chǔ)與實(shí)證研究支持。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢

1.國家對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的舉措

為建設(shè)高水平全面小康社會，2016年《國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)十五規(guī)劃》發(fā)布，數(shù)字化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為五大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)之一成為未來我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)重點(diǎn)布局方向之一;2016年12月五部委印發(fā)《互聯(lián)網(wǎng)+中華文明三年行動(dòng)計(jì)劃》，對完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)業(yè)態(tài)支撐體系， 促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)+、文化+與園區(qū)融合具有推動(dòng)作用。 2017年習(xí)近平總書記在十九大工作報(bào)告中對文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展給予了充分肯定;2018年隨著《國家十三五時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的出臺，各省市也相繼出臺了相應(yīng)的規(guī)劃。

2.國內(nèi)學(xué)者從對文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究

洪娟對英國和中國的首都進(jìn)行比較，提出昆士蘭模式是比較成功的發(fā)展模式，是集政、商、產(chǎn)、學(xué)、研綜合聚集模式;孫兆慧對臺灣和大陸進(jìn)行現(xiàn)狀比較，指出臺灣在人才培養(yǎng)方面更加重視，而大陸高端人才相對不足;鄭碧霞從區(qū)域競爭的角度提出文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)避免同質(zhì)嚴(yán)重的情況，需要注重特色、錯(cuò)位發(fā)展;莊嚴(yán)對日本和中國的文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行比較，指出的文化兼容等問題;胡惠林教授對我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律進(jìn)行總結(jié)，指出當(dāng)前的文化產(chǎn)業(yè)政策缺乏引導(dǎo)，特別是在價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)層面，以及創(chuàng)新力不足等方面問題②;金元浦教授提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有以新媒體傳播方式為主導(dǎo)，以高新技術(shù)傳播為支撐，以藝術(shù)文化消費(fèi)時(shí)代人們的精神需求為基礎(chǔ)的文化與經(jīng)濟(jì)全面結(jié)合的特征并從創(chuàng)建新型產(chǎn)業(yè)集群角度進(jìn)行了研究③;張振鵬對產(chǎn)業(yè)集群形成的機(jī)理進(jìn)行分析與研究，提出資本積累、競爭、交易成本節(jié)約;黃學(xué)提出文化產(chǎn)品的審美和文化市場的矛盾二元視角論;王一川從藝術(shù)理論角度指出文化產(chǎn)業(yè)具有文化藝術(shù)從精神性事業(yè)到物質(zhì)性產(chǎn)業(yè)的演變趨向④;胥悅紅探討了全產(chǎn)業(yè)鏈商業(yè)模式建構(gòu)，是從民族區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)方面進(jìn)行了相關(guān)的研究;在中國文化產(chǎn)業(yè)研究2016年度學(xué)術(shù)報(bào)告中，周建新指出未來我國深化文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要研究方向，利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是其中之一⑤;廖繼勝對文化產(chǎn)權(quán)交易市場制度從從效率視角進(jìn)行了研究;曾琎提出大力保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)、完善創(chuàng)新服務(wù)平臺等產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展途徑;陳能軍對中國文化資助進(jìn)行了現(xiàn)狀分析及制度研究，分析了版權(quán)貿(mào)易促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用和對策;曾懷德提出注重具有核心品牌的文化資源，以內(nèi)容吸引核心人才和文化消費(fèi)人群等;邢致遠(yuǎn)對博物館文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特征、類型、產(chǎn)品進(jìn)行了分析;荊艷芳從旅游集成的角度對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的的模式進(jìn)行研究;王建新分析了產(chǎn)學(xué)研合作人才培養(yǎng)的影響因素等等。基于以上現(xiàn)狀分析，課題研究將從文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)、區(qū)域文化理論的內(nèi)生性、文創(chuàng)產(chǎn)品的技術(shù)手段提升等方面去適應(yīng)市場需求進(jìn)行研究，力求解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中供給側(cè)與需求側(cè)不匹配所產(chǎn)生的問題。

3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究趨勢

首先，作為新興交叉學(xué)科，如何有效的整合設(shè)計(jì)學(xué)科與其他各學(xué)科優(yōu)秀的資源，全面加強(qiáng)對文化創(chuàng)意和 綜合能力的人才培養(yǎng)和作品輸出、促進(jìn)創(chuàng)意成果轉(zhuǎn)化和創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)孵化是當(dāng)務(wù)之急; 其次，文化產(chǎn)業(yè)具有地域性特點(diǎn)，如何建立特色文化產(chǎn)業(yè)、逐漸形成產(chǎn)業(yè)鏈條的良性閉環(huán)，并驅(qū)動(dòng)地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，重點(diǎn)研究我國文化產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)中形成文化+的產(chǎn)業(yè)溢出效應(yīng);再次，設(shè)計(jì)與新技術(shù)、新材料的應(yīng)用是不可分開而論的， 當(dāng)對大眾消費(fèi)需求準(zhǔn)確定位后，如何通過成熟的技術(shù)手段和新材料的使用來推動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新、提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品質(zhì)， 以滿足大眾主流消費(fèi)者日益提高的需求，解決現(xiàn)有的文化創(chuàng)意產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的現(xiàn)象，是重要的研究趨勢之一。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑的研究是針對目前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題進(jìn)行研究，基于設(shè)計(jì)學(xué)視域，通過設(shè)計(jì)學(xué)與社會學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)與民俗學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)與管理學(xué)，設(shè)計(jì)學(xué)工學(xué)進(jìn)行的綜合學(xué)術(shù)內(nèi)容的交叉研究。

1.理論基礎(chǔ)研究方面

（1）設(shè)計(jì)學(xué)與社會學(xué)交叉的理論研究

網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代下90后，00后族群將成為互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)的主流消費(fèi)群體，對構(gòu)成大眾消費(fèi)的主流族群消費(fèi)需求復(fù)雜性特征的調(diào)研與分析，以及對大眾消費(fèi)群體的價(jià)值觀、消費(fèi)觀的研究。 研究過程可以對大眾文化消費(fèi)進(jìn)行分析，嘗試從教育、就業(yè)、婚姻、品味、性別、年齡、消費(fèi)習(xí)慣等方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析并形成結(jié)論。 此研究結(jié)論直接影響文化產(chǎn)業(yè)中文化創(chuàng)意衍生品設(shè)計(jì)開發(fā)的定位問題，并可以從 設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)產(chǎn)品的角度對因過度娛樂化而缺乏價(jià)值觀引領(lǐng)的社會問題加以調(diào)整。

（2）設(shè)計(jì)學(xué)與民俗學(xué)交叉的理論研究

不同區(qū)域具有不同的地域特征，區(qū)域特征的差異性是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展獨(dú)特性的內(nèi)涵的根本。 從多民族族群文化、移民族群文化、殖民族群文化以及土著族群文化等多重歷史人文留下的族群混合文化進(jìn)行區(qū)域的調(diào)研與分析，深度發(fā)掘區(qū)域特色文化元素，提取文化元素的符號進(jìn)行設(shè)計(jì)與傳播。 研究過程可以對區(qū)域的族群文化進(jìn)行梳理，嘗試從多民族性、區(qū)域移民性、歷史殖民性等角度進(jìn)行特征分析并形成區(qū)域文化特征的結(jié)論。 此研究結(jié)論對開發(fā)具有唯一性的區(qū)域文化衍生產(chǎn)品，具有理論指導(dǎo)作用。

（3）設(shè)計(jì)學(xué)與管理學(xué)交叉的理論研究

從設(shè)計(jì)學(xué)和管理學(xué)的交叉研究對龍頭企業(yè)或企業(yè)群進(jìn)行調(diào)研，研究企業(yè)在發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)鏈條的薄弱環(huán)節(jié)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行精準(zhǔn)定位。研究過程可以從對區(qū)域重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的企業(yè)、企業(yè)群進(jìn)行全產(chǎn)業(yè)鏈分析，嘗試從原材料投入、產(chǎn)品市場定位、設(shè)計(jì)研發(fā)、模具生產(chǎn)、投入市場、售后服務(wù)等方面進(jìn)行分析并形成結(jié)論。此研究結(jié)論對傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)大發(fā)展具有催化作用，同時(shí)可以利用傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢再次激發(fā)文化產(chǎn)業(yè)潛能。

（4）設(shè)計(jì)學(xué)與工學(xué)交叉的理論研究

從設(shè)計(jì)學(xué)和工學(xué)對新技術(shù)、新材料和設(shè)計(jì)進(jìn)行融合創(chuàng)新，將新興科技業(yè)態(tài)與文化產(chǎn)業(yè)相互融合， 結(jié)合課題組成員前期的技術(shù)儲備，朝著高、精、尖的產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢作設(shè)計(jì)的研發(fā)，開發(fā)具有區(qū)域性文化特征的智能化文化產(chǎn)業(yè)新成果。 研究過程可以從對新技術(shù)、新材料進(jìn)行技術(shù)論證與開發(fā)論證著手，找出科技與文化產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新產(chǎn)品的對接最佳方案并形成結(jié)論。此研究結(jié)論對科技與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展并創(chuàng)新產(chǎn)品提供研究基礎(chǔ)。

2.實(shí)證研究方面

根據(jù)課題前期的調(diào)研、分析所得到的結(jié)論，對大眾消費(fèi)需求、區(qū)域特色文化、區(qū)域重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)鏈、新材料新技術(shù)的進(jìn)行研究，結(jié)合設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)科特長，形成大眾文化消費(fèi)需求對策研究、區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)對策研究、產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)業(yè)群優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對策研究及智能化文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)對策研究方面的階段性成果。（論文、著作或?qū)＠?/p>

（1）設(shè)計(jì)學(xué)與社會學(xué)交叉的實(shí)證研究

基于前期的理論研究基礎(chǔ)，針對當(dāng)下大眾主流的文化消費(fèi)價(jià)值觀需求，在設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展中，建立以智能化產(chǎn)品為核心的授課體系，加強(qiáng)品牌教育內(nèi)容及版權(quán)保護(hù)。通過工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的專業(yè)技能，對構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的主體設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才做好孵化。

（2）設(shè)計(jì)學(xué)與民俗學(xué)的交叉的實(shí)證研究

基于前期的理論研究基礎(chǔ)，深度發(fā)掘區(qū)域文化特色元素，將文化創(chuàng)意與區(qū)域特色符號相結(jié)合， 將實(shí)用性的產(chǎn)品設(shè)計(jì)觀與地方文化、區(qū)域旅游、非遺保護(hù)，包括校園文化做結(jié)合，開發(fā)具有區(qū)域特征的文化創(chuàng)意衍生產(chǎn)品等文創(chuàng)產(chǎn)品。

（3）設(shè)計(jì)學(xué)與管理學(xué)的交叉的實(shí)證研究

基于前期的理論研究基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)企業(yè)、院校，科研單位等與區(qū)域企業(yè)或企業(yè)群建立設(shè)計(jì)創(chuàng)新合作，做好設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)制造的技術(shù)、設(shè)計(jì)、研發(fā)咨詢，發(fā)揮設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用，對接企業(yè)發(fā)展的薄弱鏈條環(huán)節(jié)。開展企業(yè)品牌價(jià)值的創(chuàng)新、創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)實(shí)踐，探索開發(fā)更多的具有實(shí)用與審美功能并存的產(chǎn)品。并在此基礎(chǔ)上嘗試對企業(yè)延長產(chǎn)業(yè)鏈條，建立品牌進(jìn)行建言。

（4）設(shè)計(jì)學(xué)與工學(xué)的交叉的實(shí)證研究

基于前期的理論研究基礎(chǔ)，可以將特種加工、納米技術(shù)、人工智能、金屬材料、3 D打印等技術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科相融合，開發(fā)設(shè)計(jì)出智能化文創(chuàng)產(chǎn)品。 例如可以嘗試在全息投影技術(shù)、磁力懸浮技術(shù)的領(lǐng)域進(jìn)行智能化文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)研究，突顯新產(chǎn)品的獨(dú)特文化及情感訴求。 通過現(xiàn)有掌握的3 D打印、 VR、體感、電磁控制、全息影像等技術(shù)作為支撐條件， 結(jié)合區(qū)域特色文化，面向大眾消費(fèi)主體，開發(fā)建立區(qū)域品牌產(chǎn)品，做好形象產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與研發(fā)。

結(jié)語

1.深化發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)研究理論

將設(shè)計(jì)學(xué)與社會學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)與管理學(xué)，設(shè)計(jì)學(xué)與工學(xué)等交叉結(jié)合，對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑進(jìn)行研究，能夠從理論上豐富文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究的內(nèi)容，能夠細(xì)化構(gòu)成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主體創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)涵和意義。 文化社會學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的融入可以在大眾文化、文化消費(fèi)、區(qū)域特征等研究方面提供理論支撐;與工學(xué)交叉研究是在新技術(shù)、新材料領(lǐng)域的設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究。 本研究具有進(jìn)一步深化文化產(chǎn)業(yè)研究的理論價(jià)值，同時(shí)也對文化社會學(xué)的發(fā)展起到有益補(bǔ)充作用。

2.推動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)科在產(chǎn)業(yè)化實(shí)踐研究

通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)的系統(tǒng)化應(yīng)用， 對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中文化創(chuàng)意產(chǎn)品種類單一、內(nèi)容平淡、特征缺乏新意、以及缺乏對主體消費(fèi)族群的關(guān)照，沒有做到有效激發(fā)消費(fèi)者的購買動(dòng)機(jī)等問題，從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑進(jìn)行研究，通過開發(fā)出需求+時(shí)代的新產(chǎn)品，完善文化產(chǎn)業(yè)鏈條、建設(shè)健全產(chǎn)品品牌、驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級，以此帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 最終形成設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新為產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，為國家、社會的發(fā)展起到助推作用。

注釋：

①【英】Michael Featherstone.Mass Culture[J]，英美文學(xué)研究論叢（滬），2016（2016）.

②胡慧林.關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干問題的思考[J]，華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會科學(xué)版，2016.

③金元浦，本·戴魯?shù)?建設(shè)世界城市：中國路徑？ [J]，新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會科學(xué)版，2014.

④于平.文化產(chǎn)品及其相關(guān)范疇摭論[J]，藝術(shù)百家，2010（5）.

⑤周建新.胡鵬林.中國文化產(chǎn)業(yè)研究，2016年度學(xué)術(shù)報(bào)告[J]，深圳大學(xué)學(xué)報(bào)：人文社會科學(xué)版，2017.

注：本文系大連市社科聯(lián)（社科院）2017-2018年度重點(diǎn)項(xiàng)目（2017dlskzd079）。