南方周末記者 劉怡仙 南方周末實習生 吳采倩
面對孩子們的反應(yīng),志愿者董錦將這種感覺總結(jié)為“迷之尷尬”,究其原因,董錦認為在鄉(xiāng)村風俗里談性是不道德與羞恥的事,因此孩子們對于這些話題僅僅有些好奇,不愿也不敢參與互動。
清華大學公共健康研究中心的唐昆教授認為,目前教育體系對性教育非常謹慎,“態(tài)度非常保守”,但從學術(shù)研究的角度觀察,性教育的必要性得到普遍認可。
南方周末記者 劉怡仙
南方周末實習生 吳采倩
2019年,廣東省綠芽鄉(xiāng)村婦女發(fā)展基金會(以下簡稱“綠芽基金會”)在廣東省開展了一項研究,通過“影像發(fā)聲”,從孩子的視角發(fā)現(xiàn)“性教育”——孩子們帶著相機,去拍村里和“性教育”相關(guān)的內(nèi)容。
綠芽基金會項目官員張新宇發(fā)現(xiàn),孩子們愛拍“唯美的畫面”,貓貓狗狗、花花草草或者家庭里男性、女性在做什么。后來,她收到兩張不一樣的照片,一張拍了廁所,一張拍女孩們聚會的“秘密基地”,但兩位學生都告訴她,不能讓人知道是誰拍的。
“研究不僅要看孩子們拍下了什么,還要看他們不拍什么?!睆埿掠畎l(fā)現(xiàn),孩子們也不會拍鄉(xiāng)村里隨處可見的流產(chǎn)廣告,“這些是不能說的秘密”。
近年來,性暴力事件多發(fā),而鄉(xiāng)村教育中的性教育卻近乎空白,多家公益組織深入鄉(xiāng)村,編寫課程,開發(fā)教學課件,通過公益項目“支教帶上性教育”,將免費課程包送至全國。2019年,僅使用“你我伙伴性教育支持平臺”(以下簡稱“你我伙伴”)課程包的支教隊便達到388支,他們分別來自全國154所高校,從廣東、四川、山東、江蘇、北京等地出發(fā),遠赴鄉(xiāng)村,分別開展性教育課程,與此同時,也有部分學校開始與社會組織合作,將性教育納入常規(guī)的日常教育。
大學生志愿者充滿熱忱,但面對鄉(xiāng)村近乎空白的性教育,卻常感尷尬,“鄉(xiāng)村性教育問題不是一堂課能解決的?!笔聦嵣?,鄉(xiāng)村性教育的開展關(guān)乎教育水平與資源、衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施、醫(yī)療水平與資源以及社區(qū)的整體支持,而目前仍然處于初期的探索階段。
尷尬的性教育
上了第一節(jié)性教育課“我從哪里來”后,月亮老師哭了。
她17歲,是17名支教老師中最小的一位。短短三天,月亮已得到孩子們最大的禮遇——雙手圈在她脖子上,跟她說悄悄話,但到了課堂上,月亮完全管不住這些孩子。
2019年7月20日至8月2日,來自廣東醫(yī)科大學及嘉應(yīng)大學的17位大學生在梅州市五華縣華撥小學開展暑期夏令營活動。
華撥小學全校有四百多名孩子,幼兒園兩個班,一年級至六年級各一個班。
早在半年前,月亮和伙伴們已組建團隊,線上線下磨合多次,他們接受北京益微青年公益發(fā)展中心(以下簡稱“益微青年”)的培訓。“益微青年”由西部陽光基金會孵化成立,支持大學生在鄉(xiāng)村夏令營成長。
當晚的例會從晚上8點討論至10點,其中一項內(nèi)容是如何“恩威并施”,管住孩子。校長特意把學校的會議室騰出來,給這些“新老師”辦公?!啊察o的手勢時間可不可以延長些”“要先讓孩子理解你的意思”,現(xiàn)場儼然是一場教學討論會。
當?shù)氐臄?shù)學老師陳廣標回校查看,見志愿者在開會,他沒進去,“他們還沒經(jīng)驗”“農(nóng)村的孩子有時候得嚇一下”。
校長陳喜平告訴南方周末記者,當?shù)亓羰貎和壤s在70%。父母不在家,孩子在暑期難以看護,當?shù)乩先藰酚诎押⒆咏唤o這群有文化的大學生“補課”。陳喜平知道志愿者要做性教育的課程,他不反對,社會上的性侵犯罪新聞很多,“感覺自己應(yīng)該做點事情”。
開營當日,許多家長帶著孩子現(xiàn)場報名,“塞進來好多個”,最后參與夏令營的孩子總數(shù)在130名左右。志愿者依據(jù)突發(fā)情況調(diào)整計劃,重新分班,根據(jù)年齡調(diào)整相應(yīng)的課程,連續(xù)幾晚修改教案至深夜。
第二節(jié)性教育課“認識身體”,在四五年級的中營,由20歲的楊安琪來上??吹叫」方慌涞漠嬅妫芭诺哪泻㈤_始笑,捂眼睛。有些女孩見了,別過頭去。課后,一個女孩笑著說,“天使(楊安琪)老師好黃啊,給我們講這些”。
楊安琪很尷尬,他準備了一晚上,第一節(jié)性教育課還在隊內(nèi)試講兩回。面對孩子們的反應(yīng),2018年做過鄉(xiāng)村性教育的志愿者董錦將這種感覺總結(jié)為“迷之尷尬”,究其原因,董錦認為在鄉(xiāng)村風俗里談性是不道德與羞恥的事,因此孩子們對于這些話題僅僅有些好奇,不愿也不敢參與互動。
一邊是缺乏教學經(jīng)驗的大學生志愿者,而另一邊是懵懂害羞的鄉(xiāng)村兒童,如何將性教育這門看似簡單實則意義深遠的課程有效開展下去?
基本合格的“麥當勞”課件
2016年,綠芽基金會等四家機構(gòu)共同發(fā)起成立“你我伙伴”平臺,致力于讓兒童、青少年享有全面性教育的機會?!爸Ы處闲越逃笔恰澳阄一锇椤痹谵r(nóng)村地區(qū)小初生開展性教育課程的辦法之一。
全國農(nóng)村地區(qū)普遍缺少性教育,他們最初在培訓性教育老師,但老師只能服務(wù)當?shù)貙W生,范圍很窄,那么“有沒有性價比更高的方式?”能不能在暑期前往全國各地支教的支教團隊中加入性教育課程?
同時,他們?yōu)樯闲越逃n的團隊提供了一套完整的“傻瓜式”教材。這套性教育課程,包括課前引入、動畫短片、知識點鞏固、游戲互動,內(nèi)容涵蓋生命起源、身體權(quán)利、性別平等、青春期等方面。
“這套教材是我們不斷摸索出來的”,張新宇告訴南方周末記者。當下國內(nèi)的性教育有多種方向,既包括更為開放的“賦權(quán)式”性教育,也有強調(diào)家庭責任、禁欲這類保守的機構(gòu)。
針對鄉(xiāng)村兒童性教育,“留守”現(xiàn)狀開展的背景之一。
2018年10月,綠芽基金會與北京大學公共衛(wèi)生學院共同發(fā)布《鄉(xiāng)村地區(qū)兒童性教育報告》,報告指出,“優(yōu)質(zhì)教育資源匱乏、社會支持不足、生活條件與環(huán)境限制等,都是影響鄉(xiāng)村地區(qū)兒童性與生殖健康狀況的不利因素”。
其中鄉(xiāng)間的衛(wèi)生環(huán)境問題也是“教育場景”,張新宇認為,“科學的性教育是空白的,但是非正規(guī)的、帶有性恥辱感的性教育很豐富”,許多村莊貼的流產(chǎn)廣告令孩子感覺性與生殖跟疾病、羞恥聯(lián)系在一起;孩子們生活的環(huán)境沒有沖水的廁所,在家無法每天洗澡,村莊居民交頭接耳談?wù)撔耘c生殖,都給孩子留下“性是羞恥的,不可談?wù)摰摹钡挠∠蟆?/p>
主流的“全面性教育”主要參考聯(lián)合國教科文組織《國際性教育技術(shù)指導綱要》,這份綱要把全面性教育劃分為六個關(guān)鍵概念,“關(guān)系”“價值觀、態(tài)度和技能”“文化、社會和人權(quán)”“人體發(fā)育”“性行為”“性和生殖健康”。
但面對眼前的課程,張新宇認為,“起碼提供了60分,達到及格線”。
為了讓團隊更容易教學,他們決定做標準化的嘗試,“像肯德基、麥當勞一樣,食材標準化處理”,通過各方研究,聯(lián)合開發(fā)性教育課程包,請專家審核“傳遞的信息沒有錯”、“(課程動畫)人物的形象是否合適”等,做好品控管理。
但工業(yè)化流程做出來的東西仍舊無法滿足個性化需求,怎么做更有效?怎樣結(jié)合當?shù)厍闆r?張新宇認為這還需要專家團隊支持,從60分提升至100分。
楊安琪的支教團隊在教學過程中對課程也有困惑,小班的孩子年齡小,怎么教?“說白了,我們想改課件”。
張新宇告訴南方周末記者,目前小學課程正在進行改版,他們也通過“你我伙伴”收集授課者意見,邀請小學老師參與,確保改版后的課件更符合中小學授課習慣。
“我們覺得 水溫剛剛好”
在華撥小學,大學生志愿者做的是興趣類夏令營,課程包括繪畫、科學實驗、繪本閱讀、體育活動和性教育等。
而參與“益微青年”支教的張文弢,在2017年暑假曾大膽地將性教育作為整個夏令營的主題,教材是北京師范大學性教育研究團隊開發(fā)的《珍愛生命——小學生性健康教育讀本》。這套教材“是專業(yè)團隊研究出來的”,在北京市多所小學推廣使用。
以此為線索,張文弢和隊員們自“家庭與朋友”“生活與技能”“性別與權(quán)利”“身體發(fā)育”“性與健康行為”“性與生殖健康”一路往下深入,找到了近百本繪本,以讀繪本為教育方式,給孩子講性教育。
當年3月,杭州蕭山一位二年級學生家長在微博上曬出一張含有“男女生殖器相關(guān)介紹”的圖片,認為學校下發(fā)的《珍愛生命》這套教材尺度太大。一時間,主編劉文利與北師大性教育課題組被推至風口浪尖上。輿論在數(shù)天之內(nèi)得以平息,“珍愛生命”系列讀本反被搶購一空。
準備性教育夏令營的張文弢還是很緊張,14名隊員準備3個月,安排整整10天的性教育課程。開營前,張文弢囑咐校長,向家長解釋清楚夏令營主題。他們跟家長的說辭也想了一遍又一遍,告訴家長“大城市都在開展性教育”,而“我們有很專業(yè)的教材”。
張文弢現(xiàn)在回憶,當時他們的嘗試是在“試水”,當時他們已在甘肅隴西市這所農(nóng)村小學辦了兩年的夏令營活動,校長和老師都信任他們。
預想的情況沒有出現(xiàn)。張文弢問家長“你們會跟孩子說這些(性教育)嗎?”,家長說:“不會”“我們怎么會說這些”。張文弢又問:“我們能不能跟孩子講”,家長答:“沒問題”。
有家長說自己給孩子講過,張文弢想讓她多講一些,“也不是很多”,家長面露難色,不太愿意深入。
但張文弢發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在做性教育,到了“水溫剛剛好”的時候。2017年出了好幾起鄉(xiāng)村性暴力事件,學校內(nèi)外部對性教育的熱度都有所變化,形成了相對合適的“水溫”。
對甘肅省隴南市的生物老師劉玉而言,2017年的遭遇也讓他下決心上性教育課。
班上一位女同學突然不上學了,班主任劉玉四處打聽,終于得知,15歲的學生在9歲時遭到親戚性侵,5年來沒告訴任何人,因為不知道那個行為是什么。“初中生物課后,她就明白了嘛”,孩子幾次割腕,內(nèi)心受不了,向要好的朋友講,又擔心同學們互相傳,不愿回學校,跑到西安上職校去了。
“如果她能上這個課(性教育),有心理疏導,就好多了?!眲⒂裾f。2017年12月底,“你我伙伴”與西部陽光基金會合作,進入甘肅隴南市的15所學校開展常規(guī)的性教育服務(wù)項目,劉玉所在的康縣岸門口中學是其中之一。
期待性教育進日常課堂
聽說性教育課程要進來,隴南市康縣第二中學校長王海智很緊張,“我們的工作哪里做得不好嗎?”和“你我伙伴”項目負責人許雯交談后,王海智才明白“這也是一門科學啊”。
康縣教育培訓中心主任梅翠華是當時的項目引入負責人,她說當?shù)貨Q定引入,是信任西部陽光基金會。這些年,他們和基金會合作開展駐校社工、課改項目、閱讀項目,效果很好,得到了領(lǐng)導認可,因此對性教育課程也持開放態(tài)度。但她擔心,“校長愿不愿意做?老師們愿不愿意承擔額外的工作量?家長會不會反對?”
王海智心里認可性教育課程,但他還是不敢答應(yīng)。他再次提出能否以教育局名義正式下發(fā)文件通知,執(zhí)行起來名正言順。最終,你我伙伴性教育課程以“甘肅性教育推廣項目”的方式進入學校。
盡管性教育推廣入校不容易,但其積極影響也逐步顯現(xiàn)出來。
2019年7月30日,梅翠華向南方周末記者講起自己小時候的經(jīng)驗,那時班上只要女生遇到經(jīng)期,沾污了椅子,必定引來同學的嘲笑,當事人更是萬分羞愧。
但現(xiàn)在,她向上過性教育課的兒子打探,上完課什么感受。兒子卻告訴她,說班上有女生來月經(jīng),男孩們讓她多喝熱水,還有人跑去超市幫忙買衛(wèi)生巾。梅翠華很意外,也很欣慰,“他們懂得尊重自己,也尊重別人”。
彌補空白
對許雯來說,性教育僅僅依靠支教團隊做短期夏令營肯定不夠,“我們期待性教育被納入常規(guī)的教學體系中”在她看來,教育部門理應(yīng)積極推動性教育。
但清華大學公共健康研究中心的唐昆教授認為,目前教育體系對性教育非常謹慎,“態(tài)度非常保守”,
理想的情況是,性教育有不同的責任方,并且能夠形成互動,從個體、家庭、學校、社區(qū)到社會政策層面,承擔起不同的責任,但首先是教育部門一定要承擔起應(yīng)有的責任。
唐昆從學術(shù)研究的角度觀察,性教育的必要性已經(jīng)得到普遍認可,其中必須要彌補的是“什么年齡、通過什么形式、接受那些內(nèi)容的性教育”。
“對于一個小朋友,五六歲或者更早,在有性別意識的時候,就應(yīng)該開始教育了?!碧评フJ為,在不同年齡段,都應(yīng)該有不同的性教育。目前,這方面在國內(nèi)學術(shù)研究層面仍屬空白。“很多時候給小朋友做性教育就是拍腦袋,覺得長大了就應(yīng)該知道這些知識。”但這些信息和知識“很多時候只是‘專家共識,實際上并沒有證據(jù)支持,有些內(nèi)容可能過早,而有些可能提供的又太晚?!?/p>
2018年1月10日,聯(lián)合國教科文組織發(fā)布最新版《國際性教育技術(shù)指導綱要》,該綱要針對青少年的性教育計劃歸納出8個關(guān)鍵概念:“關(guān)系”“價值觀、權(quán)利、文化和性”“理解性別”“暴力和保持安全”“獲得健康和福祉的技能”、“人體發(fā)育”“性和性行為”以及“性和生殖健康”,將5歲至18歲及18歲以上青少年劃分為4個年齡段,設(shè)置了具體的學習目標。
但唐昆認為,這份“菜單”與我們的國情有些差距,性教育對應(yīng)的年齡段普遍比國內(nèi)早,那么中國的小朋友是否適用?如何進行本土化?這些研究都是空白的。如果能從不同科學視角產(chǎn)出適用于我國青少年兒童不同年齡段的性教育內(nèi)容,這是“學術(shù)界將來真正要完成的一件事”。
目前,綠芽基金會正在研發(fā)適用于鄉(xiāng)村兒童生活場景的性教育產(chǎn)品,如桌游、動畫片,與鄉(xiāng)村的居民組織合作,推廣性教育,但張新宇認為,公益組織“只是一個推動者”。唐昆也在接受采訪中再三強調(diào),鄉(xiāng)村性教育是一個整體的體系,不能依賴某一個機構(gòu)或個人來做,“只靠一個公益組織是實現(xiàn)不了全面普遍的性教育”。