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女神的酒杯

2019-08-03 02:52:40儲勁松
安徽文學(xué) 2019年7期
關(guān)鍵詞:楊梅

儲勁松

肥? ?白

昨夜夢見飛雪連天,連地,連樹,連草,連屋上瓦窗前竹。有人系著紅圍脖,在雪地里朝我招手,桃花面白雪肌,傾身巧笑,身后是幾樹雪里紅梅。長恨人生少佳夢,更恨佳夢易醒,醒來時兩手空空兩眼迷離。佳夢如佳期,可遇而不可再遇。今夜街市空曠,微雨里有雪意,一溜路燈肥白,如周昉所繪簪花仕女。夜行人的身影,那么胖大。

想起髫齡時過年,大舅家黑咕隆咚的廚房四壁,貼著一圈洇紅滴綠的年畫。最可喜者,是一男一女兩個穿紅肚兜的俏娃兒,與一尾紅鯉嬉戲,謂之連年有魚。其中有俗世的歡喜,有窮人的指望,有人間至樸至美至真的情味。又有一富家小姐,簪寶釵曳綠裙,美目嬌嬌流盼,在后花園中凌波微步,拈花而笑。小丫鬟碎步相隨,古靈精怪,蘭花指指向幽亭深處。似是《西廂記》,又似是《長生殿》。其時童真未化,只顧舔嘴咂面,咂舅媽熬的六谷米,湯色既肥且白,煞是美味。

今日思來,男娃女娃小姐丫鬟還有那一尾呶嘴翹尾的鯉魚,肥美得令人倍覺心安。

東坡的字極肥美,敦煌壁畫里的飛天女極肥美,王勃的《滕王閣序》極肥美,明清文武官員補(bǔ)服上繡的仙鶴麒麟極肥美,外婆家蕪灣自然村落田埂上的蓮花極肥美,圈中的牛羊極肥美,媽媽的臉從前是滿月一輪。寒冬瘦如貓骨,想到的食物、文章、字畫、人物、走獸飛禽,無一不豐肥美艷。自以為所謂盛世之況,比如文景、貞觀、開元、仁宣、康乾,家有余糧,鍋里有肉,日子有光,內(nèi)心飽滿,行止言語有滋味,豐肥二字足以概之。

年少時的雪真肥厚,也真白。

雪把屋側(cè)的千竿毛竹壓得彎了腰,得低著頭鉆來鉆去。紙糊的窗戶映著雪,屋內(nèi)一團(tuán)虛虛的白氣,油燈的燈芯可以稍稍壓低一些。魚鱗瓦咔咔喳喳,讓人以為是結(jié)冰凌,以為是麥子在呼吸,以為是父母雙親在竊竊私語。李白說燕山雪花大如席,沒見過;俄羅斯的雪算是極大的了,下過后如城墻,下的時候倒也未必有涼席大。積雪倒確實大過棉被,綿亙百里千里,山中河流峰巒盡作白頭仙翁,豬圈草屋上的雪,如一塊巨大的奶油蛋糕,使人看了嘴角流涎。雪地里的蘿卜姿色勝雪,媽媽切肥肉條七八截與蘿卜同煨,咕咕嘟嘟香而辣,暖而有生意,正可殺肚中無數(shù)饞蟲。想來饞蟲是地中土蠶,既白且肥。天寒白屋暖,燈下的字寫得七彎八扭,也很胖。

露從今夜白

花露燒令人綿軟,綿若柳絮軟如白云,我就飄在那一團(tuán)團(tuán)白上。

花露燒,花間晨露,名字太古清絕,有朝暾之氣。包裝品相端雅,木柵盒子有舊味,五斤裝青花瓷梅瓶古拙沉靜,其上連理枝紋輪囷盤虬,藍(lán)白二色曠美如同鄉(xiāng)間碧落。酒也好,琥珀之色 肥之味一如紹興太雕,口感甜糯香醇,淺飲薄醉,我喝得太多,回酒店的路上,大腳胡亂踏碎合肥月。

露是米酒,燒是白酒,花是混合的意思,花露燒就是米酒兌著白酒。比之宋詞,花露燒亦剛亦柔,兼具婉約與豪放二風(fēng)?;稛⒎切聞?chuàng),南通至江南諸多地方民間舊有之,品質(zhì)有優(yōu)劣,我喝到的則是改進(jìn)后的精品。

恰好行囊中有一冊朱彝尊的《食憲鴻秘》,其中說到清代名酒,江北有高郵五加皮酒、木瓜酒;江南有鎮(zhèn)江百花酒、蘇州狀元紅、揚(yáng)州陳苦酵、坊間三白酒、南潯竹葉青,此外還有甕頭春、琥珀光、香雪、妃醉、蜜淋漓和花露白。

喝花露燒遇到花露白,也是奇緣。

朱彝尊提到的花露白與花露燒有沒有關(guān)系?或者,花露白是花露燒的前世,花露燒是花露白的今生?不得而知,當(dāng)求教于專家。

《食憲鴻秘》所說的酒,名字均清奇艷美,有些流傳了下來,有些已成傳說只供想象。朱彝尊還說,這些酒“俱用火酒促腳,非常飲物也?!被鹁萍窗拙?,清人梁章鉅《歸田瑣記》:“陶文毅公飲量食量并洪,嘗言火酒或可醉人,黃酒自可無量?!庇纱送浦煲妥鹛岬降木疲际腔ň?。

吾鄉(xiāng)岳西舊有八角燒,八角錢一斤,因此得名。用山芋干釀造,為村夫野老止渴殺饞之物,上不得大臺面,也早已失傳。

花露燒,露從今夜白,花自明朝開。

碧澗羹

行走中原七日,淤土之下,盡是石錛龜甲《尚書》《春秋》,沿淮勝跡足以饜眼驚心,只是飲食多生冷,苦了南人嬌弱的腸胃。且走且停到了鹿邑,竟然有自助餐可吃,菜品燦若明霞熱氣騰騰,且風(fēng)味與吾鄉(xiāng)菜肴并無差別,卷袖舒體而大嚼,腸肥腦滿,有三軍過后盡開顏之樂。

最喜北人的饅頭與辣糊湯。

北地盛產(chǎn)小麥,面粉之優(yōu)遠(yuǎn)為南方所不及,風(fēng)物所鐘,北人面食極白極香極筋道,花樣又繁富,食之令人不念大米不起鄉(xiāng)愁。最可稱奇的,是古宛丘淮陽有空心面,粗細(xì)與普通面條無異,中通外直如蓮莖,高湯滲入腠理,尤其鮮美。

辣糊湯又名糊辣湯,據(jù)傳是河南人的發(fā)明,為中原三大名吃之一,以逍遙鎮(zhèn)最為正宗。其湯融淮水、海帶絲、面筋、腐竹、千張絲、土豆、冬瓜、萱草花、香芹或芫荽、姜末、蔥花、胡椒、花生米、淀粉之類于一鍋,既香且糊又辣,如夏秋之季的淮瀆之水,氣勢浩蕩蒼茫,有容乃大。

吃著饅頭燴面韭菜盒子喝著辣糊湯,吸溜吸溜吸吸溜溜,風(fēng)掃殘云,未到逍遙鎮(zhèn)也逍遙,成仙之一法門。

安慶也有辣糊湯,昔年求學(xué),母校食堂早餐偶爾有售,一毛錢得一大瓷缸,外加肥碩包子饅頭兩三只,足以療饑,街頭攤點也隨處可見辣糊湯之名。南北菜肴風(fēng)格滋味差別極大,往往南橘北枳,唯辣糊湯一品幾無參差,物既美好,價又極廉,為平民所喜。

吾鄉(xiāng)岳西無辣糊湯,做湯講究清透本色,很少勾芡,湯中葷素如丘山歷歷然。譬如芹菜湯,取溪邊初生水芹之嫩葉,坐鍋加油燒熱,以蔥花熗鍋,加芹葉姜末稍微翻炒,注入清水,添油鹽燒開即可,視之青碧可憐。

宋人林洪《山家清供》有碧澗羹一條:芹,楚葵也,又名水英。有二種:荻芹取根,赤芹取葉與莖,俱可食。二月三月作羹時采之,洗凈,入湯焯過,取出,以苦酒研芥子,入鹽少許,與茴香漬之,可作菹。惟瀹而羹之者,既清而馨,猶碧澗然,故杜甫有“香芹碧澗羹”之句?;蛘咧^芹,微草也,杜甫何取之焉而誦詠不暇?不思野人持此,猶欲以獻(xiàn)于君者乎?

古人斯文風(fēng)雅,僅從命名芹菜湯為碧澗羹即可知,羹名碧澗,一如市井乞兒一朝超列仙班,如蛹化蝶,再也找不到比這更信更達(dá)更雅更妙的詞。

辣糊湯雄渾如大江大河,碧澗羹靈秀若小池小溪。

野人獻(xiàn)芹,或者野人獻(xiàn)曝,固然鄙陋,其美意卻也如楚葵暖陽,丹心可昭日月。我以辣糊湯和碧澗羹為天下一流美食,以為海錯山珍莫過如此,家中若來尊客,也當(dāng)效仿古之野人,洗手烹調(diào)而獻(xiàn)之。似可謂之山人獻(xiàn)羹。

尤? ?物

在余姚喝楊梅酒,一眾人大呼小叫,露腹一傾三百杯,嘴角衣領(lǐng)指掌之間紅艷流滴,痛快是痛快了,可惜唐突了風(fēng)月。楊梅酒是酒中尤物,玉液金漿淋漓可愛,琥珀之色端重華貴,當(dāng)如品夜光葡萄酒,月下舉杯輕搖之,淺蕩之,眼迷離看之,沾唇欲濕,才可以漸入佳境。

正餐前上楊梅湯,清新怡目酸爽開胃,飲之口舌生津暑氣全消。

以為楊梅酒是大家閨秀,容止若思,楊梅湯是鄰家小兒女,一味調(diào)皮。浙江自古多楊梅,翠葉蒼枝離離紅果連山連市,余姚則是楊梅的原產(chǎn)故鄉(xiāng)。此前,曾在河姆渡遺址博物館見到楊梅花粉,距今迢遙七千年,也見到一雙新石器時代古人類的完整頭骨,一男一女。在余姚吃楊梅酒飲楊梅湯,如在龍宮聞龍涎香,在西王母宴上吃蟠桃,得其所哉。

吾鄉(xiāng)岳西地處江淮間,有青梅,素?zé)o楊梅,街中水果店所售楊梅,經(jīng)輾轉(zhuǎn)搗騰多已敗壞,顏色暗黑不堪,味更不佳,如腐水,如爛西瓜。吃楊梅首要的是圖個新鮮。白居易《荔枝圖序》說,荔枝若離了本枝,一日色變,二日香變,三日味變,四五日外,色香味盡去矣。楊梅嬌嫩,亦如荔枝。

鄉(xiāng)人老四,江湖人,混跡南方數(shù)十年,后寄居溫州。其人貌似粗鄙而心誠如石,肝膽披瀝有古人風(fēng)。相識許多年,年年歲歲六七月楊梅成熟時,老四必起一個絕早,在鄉(xiāng)間親督農(nóng)家上樹采摘楊梅數(shù)十筐,然后開著空調(diào)長驅(qū)一千余里歸鄉(xiāng),分送諸舊識。朝發(fā)夕至,吃到時,楊梅猶然和煙帶露,似仍未睡醒,隨筐而來的楊梅青玉枝可作插花。此中高誼,不亞于唐明皇為楊妃郵傳嶺南荔枝。

楊梅果肉豐腴綿軟,吃起來甘液迸流,楊萬里說其玉肌半醉,陸游謂其驪珠,我以為如絳雪,食之可以忘憂,但覺人間十分美好。

東方朔《林邑記》:林邑山楊梅,其大如杯碗,青時極酸,既紅味如崖蜜,以醞酒,號梅香酎。非貴人重客,不得飲之。

東方朔慣好大言,鬼話胡話連篇,吾鄉(xiāng)所謂扯白,讀其《海內(nèi)十洲記》可知一二。其人博學(xué)多識,其言則多虛夸,不得已而信之,也得打個大大的折扣。世上確實有林邑,為古國名,后改名占城,在今越南中部,漢時歸屬象林郡,林邑即象林之邑的簡稱。只是楊梅大如杯碗,很難令人信服。

從前未吃過楊梅,讀《三國演義》曹操青梅煮酒論英雄一節(jié),以為青梅就是楊梅,也以為望梅止渴典故里的梅子是楊梅。長居山野,少時少人教導(dǎo),連山中常見鳥獸草木之名也大多不識,何況他鄉(xiāng)風(fēng)物。

楊梅有五十余種,有白楊梅,果實顏色乳白,杭州人和揚(yáng)州人稱之為圣僧,至今不知何意。蘇東坡詩《聞辯才法師復(fù)歸上天竺以詩戲問》有“此語竟非是,且食白楊梅”之句,當(dāng)是語藏機(jī)鋒,如趙州和尚“吃茶去”。

六月三十日的雨兼致友人

六月三十日下午三時許,雨從天邊來。夏雨足可稱豪,如懷素的狂草,如張大千的潑墨山水,如西周之世先民燔柴禋天的狂野舞蹈,挾一團(tuán)混沌之氣,掃塵氛,驅(qū)炎魔,破孤悶,布煙云,開人心靈洞府。

心之洞府不可塞,一塞即成頑石,即冥頑不靈,即一無可觀。當(dāng)如太湖石,瘦、漏、透、皺;當(dāng)如吳楚的古山川,峻岳與幽壑同生,草樹與云霞相蔚。人生世間,居大不易,得時時有一場雨洗滌腑臟,得有云煙蕩開壅閉的心門,得有襟懷可寄,有幽夢可托,有斯人可念。

雨打窗玻,衙前河畔草色青青,一川流水湯湯東去,一只在女貞樹下避雨的竹雞,還不忘找蟲吃。這樣的日子是生活的縫隙,適宜喝咖啡品下午茶,適宜寫詩填詞讀《金瓶梅》,也適宜發(fā)呆。我以為,人每一天都需有時間發(fā)呆。

窗外的石榴,像女神的酒杯。

閑云記

山莊名閑云,好大一片境界。一團(tuán)野的閑云,一團(tuán)胖的虛白,可以牽來作夢枕,或者作飛升的羽衣。

云是鶴家鄉(xiāng),可惜我不是閑云,也做不了野鶴,連閑人也算不上。云無心而出岫,我是有意來偷閑,順便吹一吹山里的涼風(fēng)。閑云山莊海拔一千二百米,城中燠熱如爐火,此處清涼多雨有秋意,得穿長袖襯衫套馬夾,得喝三杯兩盞燒酒,得裹緊棉被睡覺。

山莊坐落鷂落坪,鷂鷹起起落落的地方,宜看草樹云霞,宜讀書寫文章,宜投跡歸此地。留連此間,想起宋人邵雍寫給呂誨的詩:林間談笑須歸我,天下安危宜系公。

山莊字畫琳瑯,多是主人手跡,端雅有古風(fēng)。

夜闌,臥聽檐下雨簾密織,莊前溪流奔走,山中有松語,草間有蟲嘶,得浮生片刻大自在。手邊有《板橋自敘帖》:少長,雖長大,貌寢陋,人咸易之。又好大言,自負(fù)太過,漫罵無擇,諸先輩皆側(cè)目,戒勿與往來??崾壬剿趾蒙?,尤喜余桃口齒,及椒風(fēng)弄兒之戲。然自籌老且丑,此輩利吾金幣來耳。

且讀且笑,板橋鄭燮其人和他的字畫文章,閑云其姿,野鶴其神,瀟竹其骨,端的風(fēng)流放逸,端的襟懷坦蕩,可謂得大自在者,是張岱一流人物。

人生天地間,如樹長深林魚游澤藪,所求不過無擾,不過自在,不過快活。諸神在奧林匹斯山跳舞唱歌,莊子《逍遙游》北冥之魚水擊三千里,李太白長安市上酒家眠,賈寶玉與眾姐妹結(jié)社大觀園,群小兒撒尿和泥巴,螽斯刮銼而歌,都是自在,都是快活。

今世有人注解《論語》,兩個字,快活。

真是高人。

出伏記

伏,包圍圈也,炎帝炎魔炎鬼炎卒四面埋伏也。今日出伏,內(nèi)心竊喜一如曹孟德過華容道軍次江陵。

晨起與小兒沿城郊查沖溪早跑,見山中草樹流水已然有了沉靜之氣和姿媚之態(tài)。連日夜間或者午后必下一場暴雨,天氣初肅,晨昏水風(fēng)微涼,得數(shù)夜安逸好夢。鄉(xiāng)諺說“一日一暴,田埂都長稻”,查沖的稻子滿田滿畈,人家門前的米棗葫蘆棗、木瓜南瓜絲瓜冬瓜、石榴板栗辣椒茄子也連枝連樹。遠(yuǎn)眺雙峰寨,其上煙云暗渡數(shù)澗齊飛,疑是列仙之陬。

近來讀了一些宋人的閑逸文章,一如筆硯紙墨、棋琴書畫、茗飲衣食、灌園澆菜之類。黃山谷所謂“從來名家著筆,謔浪小碎,皆有趣味”,以為宋人風(fēng)雅出于晉而青于晉,晉人是避世的,宋人是入世的。兩晉人言語行事高調(diào)嘩眾太過,表演性遠(yuǎn)大于實際用處,今日所謂博取眼球。宋人一洗其清空玄虛,坐實于一硯一琴一簞一瓢,加之皇帝老兒搖旗呼喊于前,王公大臣推波助瀾于后,兩宋風(fēng)習(xí),上至宮廷下至民間,馬馳率風(fēng),羊致清和,其文章字畫自然是光風(fēng)霽月。兩宋是很溫和的,是很文藝的,也是很懂得生活情趣的。

秋風(fēng)漸起,頗思黃酒和無腸公子,午間讀高似孫《蟹略》。其《郭索傳》說螃蟹:“性耿介不受擾觸,外甚剛果,若奮矛甲,中實柔脆,殊無他腸”,又說蟹“有稜韻,有風(fēng)豪,幾于直而溫,寬而栗,亦一代之雄,天下之奇乎”,讀之撫掌莞爾。先輩禮文字重文章,以為經(jīng)天緯地之事,也偶有游戲之作,好給名物作傳,紙筆墨硯之屬都有傳記,雖是戲言,依然是莊重典雅的好文章?!爸倍鴾兀瑢挾酢?,語出《尚書》,是舜帝庭訓(xùn)之語,用來狀寫螃蟹,持螯將軍真有臉面。

昨日過詩鄉(xiāng)宿松,與諸師友游于古松茲侯國石蓮洞,忽然想起畢茂世說過的一句話,“一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生矣!”因而問起宿松八十萬畝浩蕩水面魚蝦螃蟹如何如何。在蓮花佛國思及湖鮮,也是罪過。

戊戌年四月廿四日的云

環(huán)城路十一號,下二樓過街,入巷道左拐,濕潤的水風(fēng)一定會熱切地包抄過來??匆娨缓铀?,水上一塊天,水天之間空空蕩蕩,像一張無辜的宣紙。其間的距離,步子大些是九十八步,小些一百零九步,即使閉著眼睛也不可能走錯。路邊的家具店,叉腿坐在店門口留著一綹山羊胡子的溫州店主,穿碎花布裙的愛笑的老板娘,腳下地磚的裂紋,以及臺階的高度與級數(shù),都熟稔如家中物件,因而從來都是心無旁騖,何況是波瀾不驚的中年。

忽然看見堆積在天邊的云,七八個巨大的新米飯團(tuán)一樣白玉米餅一樣的云,貼在天鍋的邊沿,安靜如在睡眠中。眼前嘩啦一白,心里陡然一空,皖河水汜的獅子峰把頭和臀部埋得更低。

這兩個比喻實在有些俗,肚子一餓人就會俗。如果我腹中塞滿了飯菜,尤其是剛剛讀了一首漢樂府,我或許會這樣比喻:像白木的舟子,仙姝的素裙,漢高帝與諸侯盟誓時所刑的馬。

天空本無一物,只有藍(lán)墨水一般的藍(lán),或者浮塵的蒼灰。戊戌年四月廿四日夏雨之后,幾朵云臥在那里,綿軟,肥碩,寬袍大袖,如林中高士,如女子仰面枕在戀人的腿上呢喃情話,如草屋數(shù)間夜雪瀟瀟下,如詩酒已散紅顏已去江湖歸白發(fā)。

還有一朵,溫馴地坐在那里,嘴、耳朵、腰以及嬌憨純綿的神態(tài),都像我多年前養(yǎng)的那只名叫歡歡的小狗。它已經(jīng)失散很多年,它是我前世的情人。

曾經(jīng)做過一個夢,被百千妖魔鬼怪追殺,情急之下,兩腳一踮飄飄飛升,手中有幾根白線,另一頭牽著幾匹白云。然后,天帝敕封我為牧云使者。

四十三年

喝了杯中的酒,倏然增壽一歲。日子似乎是地主老財一枚枚一塊塊積藏在地窖中的銅板,在這一天以緍為單位一下子揮霍掉。又似是一篇思索了一二十年的文章,終于水到渠成,胸臆間素凈痛快如秋山秋水。

痛快,痛快。痛快!痛容易,快難。金圣嘆臨刑時對劊子手說,花生米與豆腐干同嚼,有火腿滋味。他是既痛又快。

痛快難得,痛快千金不換,也換不來。

十八歲時寫《無語流年》,三十歲時寫《三十年的重量》,而今提筆苦苦思忖,半日找不到好題目。忽然想起辛棄疾《永遇樂》里的句子,索性以《四十三年》為題,既是寫實,也是取詞牌的吉祥寓意。寓意,如意。

送我玉如意,報之以酒囊。兄弟情深,不可辜負(fù),且共歡此飲,且嘴角淋漓讓別人當(dāng)傻子看。人間萬般都可以不經(jīng)意,唯有情與義,不可以不留意,也不可以不經(jīng)意。

清早沿門前的河堤散步,陽光暖暖如棉被,地上的白霜芒鍔漸收,河彎里的薄冰軟成一條繡緞一匹絲綢,種菜的人精耕細(xì)作……人間車水馬龍熱鬧如斯,把一個人的前塵往事稀釋成黑白電影里斷斷續(xù)續(xù)的鏡頭,把一個人冷落在水之湄,也顯現(xiàn)在水之湄。陸續(xù)收到兄弟姐妹的祝福和酒約,心之琴弦顫一下,又顫一下。數(shù)十年時間,生命的手冊上,有的人來了有的人去了,留下來的都是知己,是管鮑之交,是俞鐘的“高山流水”,是爐與炭。

情義二字,比冬陽更暖,比霜冰更潔白,最值留戀和珍惜。

生命是進(jìn)了木材加工廠的樹段,電鋸飛轉(zhuǎn)中,木屑紛紛然。想起明朝李邦直說過的一句話:“周瑜二十四經(jīng)略中原,今吾四十,但多睡善飯,賢愚相遠(yuǎn)如此。”這不正是說我的么,不由得一個人笑出聲來。年紀(jì)四十有余,半生無壯舉,無勛業(yè),無事跡,無不朽文章,也無多少可供晚境時坐在山墻根下曝背閑話大加夸示的談資,但多睡善飯。

多睡善飯也好,體健心也安,行止規(guī)矩,不怕人攔路索債,不怕競選州長時有六七歲娃兒上臺扯衣襟叫爸爸,也不怕半夜有厲鬼來敲門。雪夜讀書,門扉敞開,來的無論土匪豪杰,無論樓下的小黃貓樓上的小黃狗,一樣呼兒拿錢去,沽酒砍肉。

四十余歲,在古代已是垂暮老貨,今人謂之油膩中年。

記得袁枚自稱老物,張岱自況老魅,桓溫之妻罵桓溫老奴,懷素笑顏真卿老賊。我不喜油膩二字,這兩個字有熏人目鼻的肥肉氣、魚腥氣、屠戶氣,一言以蔽之,腌臜氣。以為無論老貨、老物、老魅還是老奴、老賊,或嗔或癡或癲,都有趣味,都遠(yuǎn)勝油污肥膩。

何況,活得雖然碌碌無所作為,卻自以為漸漸修得半顆清風(fēng)明月之心,腹中存了幾冊前賢詩書,另寫有幾卷實誠文章,也不完全是茍且于世上。

中年是幽潭之水,不以波瀾取勝,妙在簡靜;中年是數(shù)十年濁醪,不取十二分濃烈,貴在醇和。于是這樣想。自嘲罷了,也算得精神勝利法的一種。人活在世上,是很需要精神勝利法的,一如阿Q雖然背上插了木頭牌子被綁上了刑場砍掉那一顆愚昧的頭顱,臉上卻掛著得勝的笑容。我自得勝,即是完勝,他人如何看,不關(guān)我一分錢的事。

四十三年,望中猶記,率爾操觚初學(xué)作文時,真是膽大。昆侖可以寫,天柱可以寫,四瀆可以寫,人情世故也可以寫,還自以為寫得湯湯淼淼浩浩蕩蕩。如今二十多年一眨眼過去了,深知昆侖天柱四瀆人情都難寫,也深感人世百事都可以視作天上浮云。

其實寫與不寫,山水仍舊是山水,我也只是我,也只是一個人坐在書籍如山的火柴盒子里發(fā)呆、發(fā)癡、發(fā)笑。只有一點文心癡癡不改,日日夜夜寫寫抹抹,千言萬語滔滔不絕,可謂老賊雖老,而賊心不死。

這些天讀《小倉山房尺牘》,展卷隨意看來,滿眼瓊花玉樹冰雪文章,所謂錦心繡口藻思芊綿,所謂體氣清妙自然宮商,不忍心一口氣讀完,怕讀完了無所事事。無所事事最易生事,不如無事。又見蘇子評自己的文章:“如萬斛泉源,不擇地皆可出。在平地滔滔汩汩,雖一日千里無難?!蔽译m不能至,心癢癢沸沸神往之。不如浮一白,然后蒙頭睡去,做千秋大夢。夢里寫得一篇好文章,樂得下巴不是下巴,嘴巴不是嘴巴。

文章誤我,文章也娛我。

前人說,唯佳人不可唐突,唯美酒不可辜負(fù)。于我,文章不可唐突更不可辜負(fù)。前人又說,繪畫的最高境界,是“如蟲蛀木,自然成文”,我以為文章亦如是。

好文章是高天上流云,是萬壑間松煙,是一段活潑潑的唐宋傳奇,是白頭宮娥閑說天寶遺事貴妃如何如何明皇如何如何,是清宵酒醒一個人對著墻壁和影子自說自話。

有人從遠(yuǎn)方寄來一條上好的黑皮帶,趕緊系上。肋骨雖然依舊瘦硬,腰腹卻漸漸鼓鼓便便了,得勒一勒,給文章和詩書留一些余地。

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