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給特殊人群以特別的愛(ài)

2019-08-05 02:35:18
雜文月刊 2019年13期
關(guān)鍵詞:特殊人群障礙者手語(yǔ)

●沈 棲

作為一項(xiàng)持續(xù)多年的“民心工程”,上海12345 市民服務(wù)熱線頻頻為人們解惑釋疑、排憂解難,贏得廣大市民的普遍贊譽(yù)。據(jù)日前《新民晚報(bào)》載,這一服務(wù)熱線近來(lái)又開(kāi)通了手語(yǔ)視頻服務(wù),那些聽(tīng)力及言語(yǔ)障礙者今后可以通過(guò)手機(jī)或電腦手語(yǔ)視頻向12345 平臺(tái)訴煩惱、提建議,求得幫助。這是中國(guó)大陸地區(qū)首個(gè)提供手語(yǔ)服務(wù)的政府服務(wù)熱線。

目前,上海有持證聽(tīng)力及言語(yǔ)障礙者約7.2 萬(wàn)人。他們?cè)谫即蟮膰?guó)際大都市,絕對(duì)是一個(gè)少數(shù),倘若再加上雙目失明和肢體殘疾人員,數(shù)量依然遠(yuǎn)弱于健全人,但他們是一個(gè)特殊人群。相比健全人,他們無(wú)論在語(yǔ)言表達(dá)方面,還是行為能力方面都會(huì)有常人難以想象的困難,他們時(shí)刻期盼社會(huì)給予特殊的照顧和關(guān)愛(ài)。這方面的愿望自然比正常人強(qiáng)烈,這方面的需求也自然比正常人渴望。政府提供服務(wù)無(wú)疑是面向全社會(huì)的,這一服務(wù)理應(yīng)是多層面、全方位的。它不止是滿足絕大多數(shù)人的生活需求,還得顧及那些特殊人群。倘若置其愿望和需求于不顧,那將是政府服務(wù)的“短板”或“軟肋”?!獜倪@個(gè)層面看,上海12345 開(kāi)通手語(yǔ)視頻服務(wù)乃是強(qiáng)化政府服務(wù)的一個(gè)有力舉措。

人類(lèi)社會(huì)學(xué)有一個(gè)“社會(huì)摒棄”的術(shù)語(yǔ),它是在1974年由法國(guó)學(xué)者勒努瓦(H.Lenoir)所創(chuàng)立。他發(fā)現(xiàn)上世紀(jì)七十年代后新自由放任經(jīng)濟(jì)成為主流而國(guó)家調(diào)控角色日益減弱,在造成貧富差距愈來(lái)愈烈、失業(yè)問(wèn)題日趨嚴(yán)重的同時(shí),那些有聽(tīng)力、言語(yǔ)和行為障礙者作為邊緣人不僅貧窮不堪,而且更嚴(yán)重的是面臨著“社會(huì)摒棄”。1999年,英國(guó)首相布萊爾有感于“社會(huì)摒棄”會(huì)影響到社會(huì)安定與圖強(qiáng),遂在內(nèi)閣辦公室特設(shè)“社會(huì)摒棄小組”,由首相直接負(fù)責(zé),通過(guò)采取“人生本錢(qián)補(bǔ)助金”、創(chuàng)造“對(duì)社會(huì)有用工作”“社會(huì)企業(yè)家公益基金”等途徑救濟(jì)那些城市邊緣人,不使他們被“社會(huì)摒棄”。城市無(wú)權(quán)對(duì)那些特殊人群斷然地“社會(huì)摒棄”,因?yàn)槿绱饲址溉藱?quán)的城市絕不可能日臻“讓生活更美好”的境地。

市民的生活是很具體、很實(shí)在的,他們每天的衣食住行也是很細(xì)微、很繁瑣的,因此無(wú)時(shí)無(wú)刻不與城市細(xì)節(jié)接觸,甚至可以說(shuō),市民對(duì)城市細(xì)節(jié)的關(guān)注度要超過(guò)哪個(gè)地方造了一座高樓,哪個(gè)地方開(kāi)了一家商鋪,因?yàn)樗苯佑绊懯忻竦纳钯|(zhì)量。我認(rèn)為,對(duì)特殊人群的關(guān)愛(ài)和服務(wù)在深層次體現(xiàn)出城市的文明細(xì)節(jié)。就我域外觀光所見(jiàn),一些文明城市的做法很值得借鑒,如:法國(guó)的公交車(chē)都安置了方便殘疾人上下車(chē)的車(chē)門(mén)設(shè)施;日本的圖書(shū)館開(kāi)設(shè)了盲人閱覽室,提供應(yīng)有盡有的盲文版圖書(shū),連易拉罐飲料的頂蓋上都顯示出盲文“酒”或“咖啡”,以幫助盲人識(shí)別;德國(guó)的電視頻道大多節(jié)目的右下角都設(shè)有手語(yǔ)圖像;瑞典的垃圾桶都比較低,據(jù)說(shuō)是一位議員一次偶爾看到有個(gè)拾荒者很艱難地踮著腳往垃圾桶里撿廢物,于是他提出議案要求降低垃圾桶的高度,后議會(huì)竟然通過(guò)了這一議案。這些城市細(xì)節(jié)在整個(gè)市政建設(shè)的大局中似乎是微不足道的,或許也不會(huì)影響城市的整體形象,但它關(guān)涉那些特殊人群的生活需求,并由此而折射出一座城市的管理水平??梢哉f(shuō),城市的文明細(xì)節(jié)蘊(yùn)含著人文關(guān)懷的內(nèi)核,丈量著以人為本的幅度。

有一首歌唱得好:“特別的愛(ài)給特別的你?!边@個(gè)“你”既是特指有特殊困難的個(gè)體,也是泛指那個(gè)特殊群體。一個(gè)文明的城市乃至國(guó)家是不能輕忽他們?cè)谌粘I钪械墨@得感和幸福度的。

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