天妮/TIAN Ni

WA：作為設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，選擇入駐白塔寺的原因？

王淼：我們應(yīng)該算是白塔寺片區(qū)最早的一批新居民了。2013年，我們計(jì)劃成立北京八作建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所有限公司，首先要考慮的便是辦公地點(diǎn)。我們考察了寫(xiě)字樓、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)等區(qū)域之后，沿著白塔寺的紅墻看到這個(gè)院子，胡同院落的感覺(jué)一下吸引了我們和華納鴻業(yè)建筑設(shè)計(jì)咨詢有限公司。這里沒(méi)有CBD那種擁擠、喧鬧和緊張，沒(méi)有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)那種人為的痕跡，卻有一種隱于都市的特殊寧?kù)o，同時(shí)還能欣賞白塔。雖是胡同片區(qū)，交通卻很方便，處于2號(hào)線阜成門(mén)和4號(hào)線西四中間。覺(jué)得每天沿著紅墻看著白塔上班，有一種獨(dú)特的感覺(jué)，喜歡建筑的都會(huì)喜歡這里，于是決定留下來(lái)。6年了，直到今天。我們已于2019年6月遷至朝外SOHO。

白塔寺和周邊當(dāng)然不同，白塔寺也叫做妙應(yīng)寺，白塔叫做妙應(yīng)寺白塔，由尼泊爾工匠阿尼哥設(shè)計(jì)建造。這些從大學(xué)建筑歷史課上早就了然，因此這里對(duì)于建筑師有特殊的意義。從很遠(yuǎn)的地方就能看到白塔，它是這個(gè)片區(qū)的象征；而且經(jīng)常看到它隨日出日落的美妙變換，非常富有詩(shī)意。

這里也是一個(gè)“福地”，我們事務(wù)所很多項(xiàng)目在西藏，當(dāng)然就在西藏看到很多西藏的白塔；站在屋頂看到（藏傳佛教的）妙應(yīng)寺白塔思考著我們的項(xiàng)目，覺(jué)得是一種緣分。在小院里待過(guò)的人都有深深的印記，所以在離開(kāi)白塔的時(shí)候，我們組織了“偷走白塔計(jì)劃”，人們都想把白塔裝到心里，即使不在這里辦公了，這里也會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)的記憶。

WA：請(qǐng)介紹一下胡同博物館的設(shè)計(jì)背景與難點(diǎn)反饋。

張曙輝：胡同博物館位于青塔胡同41號(hào)，我們這兒叫做“簡(jiǎn)園”。簡(jiǎn)是簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)，也取其竹之意（竹聲、竹影、竹庭、竹軒是本項(xiàng)目的空間主題）。我們事務(wù)所因?yàn)榫驮诎姿屡赃?，?dāng)時(shí)“簡(jiǎn)園”的負(fù)責(zé)人——新街口街道辦——經(jīng)過(guò)這里，對(duì)我們滿園綠色比較感興趣，覺(jué)得作為一個(gè)書(shū)院或者社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所是比較合適的，所以我們就有了機(jī)會(huì)參與胡同博物館的設(shè)計(jì)，并且注入較多的文化含義。

其實(shí)這個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是院子（“園林”），這個(gè)與傳統(tǒng)的項(xiàng)目（建筑或者房子）是有所區(qū)別的，中國(guó)傳統(tǒng)“四合院”名稱中對(duì)“院”的強(qiáng)調(diào)也是東方文化很重要的部分。這個(gè)院子中原來(lái)有比較多的違建，待拆除后發(fā)現(xiàn)原來(lái)100m2的場(chǎng)地內(nèi)，40m2是房子，還有60m2是院子。于是我們計(jì)劃把這塊難得的院子為書(shū)院帶來(lái)一絲愜意，不只是個(gè)單向的院子，而是把它變成一個(gè)可游可觀的園林。

1 白塔/Baita

2 “偷走白塔計(jì)劃”/Leaving event

3 八作院門(mén)/The courtyard door

4 青塔胡同41號(hào)入口/The entrance of No.41 Qingta Hutong

5 青塔胡同41號(hào)入口/The entrance of No.41 Qingta Hutong

難點(diǎn)么，應(yīng)該說(shuō)全是難點(diǎn)吧。我們采用現(xiàn)代的水泥纖維板而沒(méi)有采用灰磚砌筑（現(xiàn)代裝配式）、采用通透的玻璃門(mén)而沒(méi)有采用傳統(tǒng)木門(mén)（通透的門(mén)使得從外部便可以看入，反而是恢復(fù)傳統(tǒng)胡同的空間變化，類(lèi)似“廣亮大門(mén)”）、采用U型玻璃而沒(méi)有采用傳統(tǒng)門(mén)窗（U型玻璃有一種朦朧感）、有很多墻但是沒(méi)有頂子（院子只不過(guò)是沒(méi)有頂子的房子）等等。人們對(duì)于這些新辦法都是心存質(zhì)疑的，畢竟從表面看與傳統(tǒng)不同，但這些在當(dāng)時(shí)是難點(diǎn)的部分現(xiàn)在看基本都成為了亮點(diǎn)。

使用狀況還可以吧，常看到群里周?chē)用穹窒硭麄兊臍g聲笑語(yǔ)。有做手工的、練書(shū)法的、聚會(huì)的，豐富多彩。有一次經(jīng)過(guò)這里，我看到門(mén)口掛了漂亮的“胡同博物館”的牌子，地上的卵石擦得锃亮，從這個(gè)細(xì)節(jié)我知道他們喜歡這里。

因?yàn)椴捎玫幕炷恋孛?、玻璃及?biāo)準(zhǔn)板材墻面，所以維護(hù)還是較容易做的。有些小問(wèn)題基本修繕后就恢復(fù)如初了，目前狀態(tài)還可以。

6 青塔胡同41號(hào)活動(dòng)室/Lounge room

7 光影童年迎新春觀影活動(dòng)/The new year event

8 北順書(shū)畫(huà)社合影/Group of Beishun（7.8圖片來(lái)源：青塔胡同41號(hào)胡同博物館/Sources: Hutong museum of No.41 Qingta Hutong）

9 立面上的新元素/ New elements of fa?ade

10 白色塑鋼窗與傳統(tǒng)立面/White steel windows with traditional fa?ade（1-6.9.10圖片來(lái)源：北京八作建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所有限公司/Sources: BAZUO Architecture office）

WA：對(duì)于白塔寺片區(qū)，空間品質(zhì)的哪些層面是可以通過(guò)設(shè)計(jì)手段予以提升的？

張曙輝：目前白塔寺片區(qū)道路（含人行道及景觀）品質(zhì)，還有沿街立面等有了比較明顯的提升，這個(gè)是比較可喜的。但是這部分屬于市政設(shè)施，也是相對(duì)較易改變的。部分院子改造也比較成功，內(nèi)部有較大提升，也是非常明顯的。

然而“胡同”才是白塔寺片區(qū)的核心，人們都是通過(guò)行走認(rèn)識(shí)和了解這個(gè)片區(qū)的。現(xiàn)代化設(shè)施對(duì)胡同的形象沖擊非常大，比如電箱、電纜、空調(diào)外機(jī)、塑鋼門(mén)窗（白色門(mén)窗在傳統(tǒng)色彩上一般不采用）等，這些“先進(jìn)”的設(shè)備設(shè)施占據(jù)著胡同視覺(jué)的一大半，人們認(rèn)為它們必不可少，但基本都是缺乏處理的無(wú)序的存在著，或者簡(jiǎn)單遮蓋（罩子），人們已經(jīng)很難讀出美好的胡同歷史街區(qū)的信息。

如果這些胡同立面能夠得到比較明顯的改善（比如胡同立面絕不允許任何設(shè)施安放），或者經(jīng)過(guò)統(tǒng)一合理設(shè)計(jì)（入地或者隱蔽處安裝），不使用簡(jiǎn)單遮蓋（罩子），那么城市街區(qū)、胡同外部及院落內(nèi)部就會(huì)形成三位一體的改變，是徹底的和完整的，人們就會(huì)感受到社區(qū)的整體更新和變化。

王淼：另外，我對(duì)于胡同立面有點(diǎn)個(gè)人看法。不能簡(jiǎn)單粗暴地封堵，要有合理的安排，要區(qū)別對(duì)待。對(duì)于傳統(tǒng)的四合院甚至周邊需要按照古規(guī)制進(jìn)行修繕和恢復(fù)；對(duì)于較完整的胡同社區(qū)要整體調(diào)研和恢復(fù)（現(xiàn)狀可能是住戶隨意的狀態(tài)）；對(duì)于處于新舊交接地段，非保護(hù)性區(qū)域要考慮采用新技術(shù)、新手段，甚至利用局部達(dá)到改善整體區(qū)域的目的。合理規(guī)劃和更新才是未來(lái)的胡同街區(qū)。