文：菡閣 圖：受訪者提供

薪火

千年窯火，薪火相傳。窯火背后，是堅守和夢想，還有代代相傳的匠心精神。在世界瓷都景德鎮(zhèn)，又存在這么一個業(yè)界傳奇——“瓷壇雙世家，一門六大師”，這在中國，甚至全世界都是絕無僅有的。近百年來這個家族，以各自獨特的藝術(shù)風(fēng)格、各自獨有的藝術(shù)品位，又把瓷板畫藝術(shù)傳承推向了另一個高峰。

紫歸牡懷圖（局部）

綜觀中外藝術(shù)史，藝術(shù)家夫妻能夠同時天分極高，又同時享有盛名的只是鳳毛麟角。尤其是在相伴藝術(shù)之路的過程中，當(dāng)一方炙手可熱，另一方寂寂無名，心理的失衡會讓他們的關(guān)系微妙，從而變得脆弱；即使同站于巔峰，作為同行也會模糊了邊界以致相愛相殺。前者如趙無極與謝景蘭，后者如弗里達(dá)與里維拉。張松茂與徐亞鳳則是藝壇上少見的一對，事業(yè)上比翼齊飛，生活中鳒蝶情深，相濡以沫共同成長，甚至形成了良好家風(fēng)影響到家族后代，書寫了“瓷壇雙世家，一門六大師”的業(yè)界傳奇。在采訪的無數(shù)個間隙，腦海里都會隱隱有個意識：這分明就是瓷畫界的“錢鐘書與楊絳”嘛。

一句話，足以影響一生

一句話改變命運。對張松茂與徐亞鳳而言，就是如此。

當(dāng)年張松茂父親就是在徐亞鳳爺爺徐仲南的瓷坊里做畫工。這位徐仲南就是“珠山八友”的成員之一。作為對景德鎮(zhèn)影響百年之久的畫派，“珠山八友”卻是亂世里逐漸聲名鵲起的明珠——瓷藝從業(yè)者不再只是藝匠，而是有文化內(nèi)涵的藝術(shù)家，甚至是一個特定時期的文化現(xiàn)象。徐仲南是其中的最年長者，自然也早練就了一雙洞悉世事的慧眼，他對張松茂父親用了景德鎮(zhèn)最古老的人才留住政策，他要創(chuàng)造一切條件讓人才可以“扎根”，于是他說，“你去把家眷都接到景德鎮(zhèn)來吧”。很多年后，張松茂回憶起來，會感慨如果沒有那句話，他人生最大的可能就是在鄱陽湖邊做個追風(fēng)逐浪的漁家。

但他人生已然改變。邁進(jìn)徐家的那一天，張松茂9歲，徐亞鳳3歲。此后，兩個孩童在各種場合里有無數(shù)次交集，但此后在一段漫長的歲月里，兩人都不曾意識到命運的紐帶已經(jīng)緊緊把他們聯(lián)系在了一起。

他們都是幸運兒，一開始從藝的起點很高。這得益于他們在孩童時期就被徐仲南帶入了“珠山八友”的朋友圈，為此打下深厚的基礎(chǔ)功底也可謂是在巨人們的肩上起航。除了徐仲南、徐亞鳳舅舅劉雨岑這兩位“珠山八友”成員給他們做導(dǎo)師外，當(dāng)時景德鎮(zhèn)聚集了民國時期遺留下來的一批陶瓷藝術(shù)精英，如“珠山八友”中的王大凡和青花大王王步、雕塑大師曾龍升等都給過他們點撥。尤其是對張松茂而言，那是進(jìn)入藝術(shù)殿堂后的新世界。徐亞鳳的父親徐天梅對他青眼有加，徐亞鳳的外婆甚至把一家店鋪交給這位靈氣逼人，十分勤奮的少年來打理。

從藝之初，張松茂就堅持野外寫生，并且成為他貫穿一生的創(chuàng)作習(xí)慣。他最愛汲錦繡河山之靈秀，寫自然萬物之形態(tài)。最可貴的是他一直堅持自習(xí)古文，采古今名畫之精粹，取各類藝術(shù)之精華，直到成為罕有的全能大師。1951年，他就展露頭角，設(shè)計《木蘭從軍》瓷畫，獲景德鎮(zhèn)市陶瓷美術(shù)裝飾甲等獎。

但真正的轉(zhuǎn)折點在1953年，還是弱冠的他創(chuàng)作了新彩《政權(quán)歸于蘇維埃》瓷板畫。

瓷上畫油畫，這應(yīng)該算是創(chuàng)作中的冒險。在過去的陶瓷史上并無先例，更無經(jīng)驗可供借鑒。張松茂冷靜分析過，瓷上油畫與西洋油畫相比較，首先是材質(zhì)上的不同，一個是在瓷板的釉面繪畫，一個是在木板或紙板的麻布上繪畫；其二，油畫顏料也叫“油畫色”，是顏料與干性植物油混磨而成的漿性顏料；而選為瓷上油畫的顏料則是稱作“德料”的新彩顏料，就其呈色的肌理效果，前者繪時即可觀，而后者則必須經(jīng)過“烤花”工藝才能表現(xiàn)出來。但兩者則有一個共同的特點，就是利用顏料較強的遮蓋力，充分地表現(xiàn)出物體的真實感和豐富的色彩感。而且這些圖像要呈現(xiàn)在光滑不吸水，也不附油的瓷板上，顏色很容易掉失脫落也是一大挑戰(zhàn)。經(jīng)過一次又一次的試驗，一次又一次的總結(jié)……十五天后，張松茂的《政權(quán)歸于蘇維?！反砂瀹嫿K于繪制成功。

這件作品的問世，激起千層浪，贊揚的有之，也有的是懷疑與擔(dān)心，甚至有些還直接問他怕不怕牢獄之災(zāi)……但很快畫作被選送參加全國合作社系統(tǒng)成果展覽會，并獲得最高榮譽。是時，觀者如云，好評如潮。他受到了毛主席的接見，畫作也因此而留在了北京。

盡管《政權(quán)歸于蘇維?！反砂瀹嫬@譽殊佳，盡管張松茂也因此在全國名聲大震，然而善于總結(jié)的他又按捺不住內(nèi)心的激情，在進(jìn)入景德鎮(zhèn)市場陶瓷研究所（后來的輕工部陶瓷研究所）的第一年又重畫了一塊。此幅的人物形象更為清晰逼真，色感明快，質(zhì)感細(xì)膩，情感更加豐富，充分顯示了他不凡的技術(shù)造詣和精益求精的治學(xué)精神。這件復(fù)制品于20世紀(jì)80年代被上海一位收藏家悉心珍藏，后來被北京萬隆拍賣拍出506萬元的高價。

他永遠(yuǎn)記得載譽歸來的那天，景德鎮(zhèn)讓他胸戴紅花，為他召開了萬人表彰大會。

他成了景德鎮(zhèn)市最有潛力的青年才俊。

記得生活的甜，被藝術(shù)滋養(yǎng)的甜

頤和園八景之四——長廊（新彩瓷盤），張松茂

《秋艷》瓷板，徐亞鳳

春夜宴桃李園瓷板，張松茂

千峰雨過青如染，萬樹籠煙翠欲流瓷板，張松茂

但此時的徐亞鳳對他并沒有特別的感覺。徐亞鳳仍然是徐家可以睡到日上三竿，十指不沾陽春水的大小姐。而且這位大小姐還夢想著成名成家，立志向民國著名的工筆重彩女畫家王叔暉看齊，一輩子不婚，終生專注繪畫事業(yè)。只是她的夢想在畢業(yè)后進(jìn)入輕工部陶研所工作時，遭遇了平生第一次嚴(yán)酷打擊。也是當(dāng)時她的小組長張松茂來關(guān)心她和幫助她，亦師亦友的相處讓她的心漸漸暖起來，只是確立戀愛關(guān)系時還是堅持了三年。很有謀略的張松茂走遍徐家親戚圈，贏得一致支持，才在一年間抱得美人歸。

1959年，張松茂由景德鎮(zhèn)市人民政府首批授予“陶瓷美術(shù)家”稱號，同一年領(lǐng)證。這對觀念超前的年輕人移風(fēng)易俗，竟然以旅行到上海、杭州的方式完成了愛的禮儀。

婚姻生活讓徐亞鳳做出重大的改變。大小姐要一手包攬家務(wù)，一手照顧兩個兒子一個女兒，要不得不離心愛的瓷畫遠(yuǎn)一點。她偶爾也會苦惱，發(fā)發(fā)小脾氣，但張松茂永遠(yuǎn)都溫和地聆聽，理解她，包容她，幽默地哄她，視她為生命的驕傲。在她生氣時奉上一把寫有“莫生氣”的扇子。也鼓勵她走出在自己盛名之下的陰影，走出屬于徐亞鳳自己的從藝道路。

丈夫的深情就是徐亞鳳面對繁瑣俗世的最大支撐。所以她愛他敬他，真誠地心疼他，努力為他營造一個讓他安心奔事業(yè)的大后方。張松茂也很看重徐亞鳳的意見，有一次因徐亞鳳給他的作品提了自己的一些看法，張松茂竟然將自己畫了半年的作品推倒重來。他也會讓徐亞鳳勤練書法，讓題款為畫面增加美感。徐亞鳳一直覺得自己很幸運，就在很多人受到“文革”沖擊時，張松茂帶著二兒子張曉杰去井岡山畫壁畫，與浩劫擦肩而過。而她下放到附近農(nóng)村，讓她有了可愛的小女兒。雖然她時時感恩，但其實那時一家五口分處三地，大兒子張曉東10歲就開始獨立生活，一個人步行一天去看媽媽和妹妹……張松茂和徐亞鳳更多的是愿意記住生活中的甜，尤其是來自藝術(shù)滋養(yǎng)心靈的甜。

徐亞鳳永遠(yuǎn)記得1975年，她和陶研所的同事們接到一個來自軍區(qū)分派的神秘任務(wù)，要在20天內(nèi)打造一套高端的生活用瓷。高白釉，半薄胎，要求有清雅的畫面設(shè)計。一個陶研所都沸騰起來了，同事們各就各位，發(fā)揮各自的長處，做坯、利坯、注漿、施釉、烘坯、鋃接……可謂八仙過海，各顯神通，好一派熱鬧場面。徐亞鳳記得她是站在畫圖小組的第一位，身后排起了長龍，瓷器上的花圖也被細(xì)分出無數(shù)個環(huán)節(jié)。景德鎮(zhèn)另一位著名大師王錫良就站在她旁邊，負(fù)責(zé)畫枝葉。而她則負(fù)責(zé)主體部分“水點桃花”，這是來自她舅舅劉雨岑的獨門粉彩秘技。借鑒中國畫的寫意沒骨形式，先用玻璃白水點花瓣，畫出花形（不用勾勒花頭輪廓線），再用水調(diào)彩料，在玻璃白上進(jìn)行第二次點染，彩料“濕不流，干不枯”，下筆準(zhǔn)確輕捷，桃花疏密有致，濃淡相宜，色彩鮮飽滿，花瓣嬌嫩欲滴。瓷器上每一枝桃花，清麗纖巧，俊秀飄逸，充滿春天的韻味。水點桃花的燒成工藝同樣要求嚴(yán)格控制，既不能夾生，也不能熟爛，既不能有油漆的斑駁感，也不能有殘花敗柳的枯澀。做到成色充分，生機(jī)盎然。而這樣的上色與燒成也是技術(shù)難關(guān)，經(jīng)歷了多次失敗。徐亞鳳還透露了一個燒成的秘密，看起來很平常的粉色要靠黃金來還原呈現(xiàn)。

作為“水點桃花”的第一代傳人，徐亞鳳自己也沒想到有朝一日，這套神秘的7501瓷原來是主席用瓷，而民間直接用“水點桃花”來稱呼這套瓷中珍品。

從那時開始，徐亞鳳就帶著“水點桃花”漂洋過海到處去進(jìn)行文化交流，甚至被挪威國家博物館收藏。她清晰記得20世紀(jì)80年代第一次去香港進(jìn)行藝術(shù)交流，她作為骨干要畫最多的“水點桃花”作品，竟然早被一搶而空。這讓她有了空余時間可以游歷，就在游歷中她遇見了“珠山八友”的作品展。看到那些祖輩們熟悉的名字和作品，她又回到了祖父對她教誨的時光。就在那一刻，她對自己說，要在藝術(shù)道路上不懈追求，也要像祖輩們一樣在藝術(shù)史上留下痕跡。當(dāng)她把想法告訴丈夫時，張松茂給她一個會心的眼神，然后說，“我也是一直這么想的”。

淵明采菊，張松茂十二歲作品

《春風(fēng)第一枝》瓷盤，徐亞鳳

“水點桃花”創(chuàng)作手稿，徐亞鳳

景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館藏7501瓷水點桃花小碟

可見，一對模范夫妻不僅要三觀一致，更在心靈相通。

藝術(shù)路上，相知相守與相望

天道酬勤，這對在藝術(shù)道路上孜孜不倦的伴侶，終于迎來了人生的各種光環(huán)與榮耀。

1988年4月，張松茂被輕工業(yè)部授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號，系中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國陶瓷美術(shù)學(xué)會理事、景德鎮(zhèn)市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、江西省第七屆政協(xié)委員，曾任景德鎮(zhèn)市政協(xié)第二、第四、第五、第六、第七、第八屆委員。享受國務(wù)院頒發(fā)的“政府特殊津貼”。被譽為中國陶瓷美術(shù)界不可多得的“全能大師”。他筆下的人物、山水、花鳥無一不精，尤其擅長大型瓷板畫和巨幅壁畫。善于吸收民間藝術(shù)中諸如青花、半刀泥、影青刻花、琺瑯彩、剪紙、年畫、石雕、木雕的工藝特色，借助攝影、油畫的表現(xiàn)技巧，研習(xí)金石、書法，已經(jīng)達(dá)到了“集眾家之長，成一家之法”，品位高、時代感強。其人物形象俊美傳神，造型準(zhǔn)確生動，12歲時畫的一個人物瓷壺，也被藏家收藏；他又善于架構(gòu)大山水，所以他筆下的風(fēng)景總氣勢雄渾，其中《三顧茅廬》瓷板畫以1300萬元的天價開創(chuàng)了當(dāng)代陶瓷千萬元級別時代；其花鳥筆法更是細(xì)膩，尤擅工筆重彩牡丹，業(yè)內(nèi)還有“牡丹大王”雅號。

而徐亞鳳也在藝術(shù)道路上有了自己的收獲。1993年被授予首批“江西省工藝美術(shù)大師”稱號。同年，被授予“專業(yè)技術(shù)拔尖人才”。1994年被景德鎮(zhèn)市委、市政府授予“陶瓷世家”稱號。2002年作品《櫻粟花》瓷瓶被中國歷史博物館收藏。2004年創(chuàng)作設(shè)計的奧運名瓷“水點桃花”瓷盤，被贈予奧運金牌獲得者。2006年設(shè)計的多件作品入選國家郵政局發(fā)行的《景德鎮(zhèn)陶瓷名家明信片》。同年，被輕工業(yè)部授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號。徐亞鳳最善粉彩花鳥瓷畫，也兼畫人物、山水，帶著女性特有的細(xì)膩，作品大多“兼工帶寫”，構(gòu)圖新穎，層次豐富，意境清雅優(yōu)美。最難得的是她仍然堅持衰年變法，可以很明顯看到她在“水點桃花”技法上的鉆研與求變。

對這對國大師伉儷而言，榮譽與光環(huán)已經(jīng)淡然，讓他們真正驕傲的是三位子女——大兒子張曉東、二兒子張曉杰、女兒張慧與女婿陳實，家族中的精神和天分都各有傳承，連好家風(fēng)也被遵循，而且各個都是省級大師，所以“陶瓷雙世家，一門六大師”都是來自國家級認(rèn)定，2014年還被全國婦聯(lián)宣傳部評為“中國最美家庭”。最值得銘記的還有，江西省人民政府在1997年香港回歸時贈送香港特區(qū)政府的瓷板巨畫《紫歸牡懷圖》便是出自這“一門六大師”之手。那時距離香港回歸已不足四個月時間，張松茂立即帶領(lǐng)全家大小投入到緊張的構(gòu)思創(chuàng)作設(shè)計繪制工作中，經(jīng)過60多天的日夜苦干，這幅《紫歸牡懷圖》大型瓷板畫在藝術(shù)瓷廠的爆竹聲中誕生。

現(xiàn)在，張松茂和徐亞鳳的興趣都放在教育與公益上。曾經(jīng)為了支持當(dāng)?shù)剞k學(xué)，徐亞鳳一只“200件”（陶瓷關(guān)于規(guī)格的專用術(shù)語）拍出了500萬元，她全部資助教育。為了景德鎮(zhèn)陶瓷事業(yè)的薪火相傳，他們恨不得將自己的所學(xué)所悟傾囊相授，不僅免費培訓(xùn)，還在籌建“松茂陶瓷工藝傳承大學(xué)”。

兒女們最津津樂道的就是父母那里能感受到滿滿的愛——直到現(xiàn)在，二老還能夠常常相互凝望，深情款款。他們印象最深刻的是2006年母親在北京被評為國家級大師時，父親興奮地去接機(jī)。就在熱鬧的機(jī)場，在眾目睽睽之下，已走入暮年的父親仍像當(dāng)年青春熱戀一樣把母親抱起來，轉(zhuǎn)了好幾圈……

想來，也就唯有赤子之心，才能讓藝術(shù)生長更無限接近于道。

業(yè)界傳奇“瓷壇雙世家，一門六大師”：張松茂（前）、徐亞鳳（右一）、大兒子張曉東（左二）、二兒子張曉杰（左一）、女兒張慧與女婿陳實（中）