吉鳳山

摘要：無論是影視作品，還是舞臺戲劇，喜劇總會得到更多觀眾的青睞。這是一個大眾喜聞樂見的形式，在戲劇創(chuàng)作中占有舉足輕重的地位。

關(guān)鍵詞：舞臺;喜劇創(chuàng)作

中圖分類號：J811 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）17-0130-01

無論是影視作品，還是舞臺戲劇，喜劇總會得到更多觀眾的青睞。這是一個大眾喜聞樂見的形式，在戲劇創(chuàng)作中占有舉足輕重的地位。

對于“喜劇”這一名詞，相關(guān)的解釋是：喜劇是戲劇的一種類型，一般以夸張的手法、巧妙的結(jié)構(gòu)、詼諧的臺詞以及對喜劇性格的刻畫，從而引起人們對丑的、滑稽的予以嘲笑，對正常的人生和美好的理想予以肯定。這一說法偏書面語，而我個人對喜劇的認(rèn)知，則比較直白：喜劇就是通過喜劇情節(jié)、喜劇人物、喜劇語言等諸元素，構(gòu)成一種舞臺表現(xiàn)形式，讓人愉悅，或縱情大笑，或會心一笑。如果能夠達(dá)到笑中含淚、笑得有回味和啟迪，那這樣的喜劇就更高了一個境界。

這里，筆者想結(jié)合本人曾創(chuàng)作的一個戲曲劇本，談一談我的喜劇創(chuàng)作觀以及喜劇元素的運(yùn)用。筆者的這部舞臺劇，叫《我的老婆是鄉(xiāng)長》，是說有個叫吳大民的男子，他的老婆范春雨是鄉(xiāng)里的鄉(xiāng)長。因?yàn)槔掀女?dāng)鄉(xiāng)長，在吳大民看來，有一種無形的權(quán)力盡在掌握。當(dāng)他的大舅找到他，讓他幫大舅的大齡兒子解決找對象難問題時，吳大民“挺身而出”，適逢某企業(yè)招聘一名辦公室人員，吳大民便企圖用老婆鄉(xiāng)長的影響將大舅的兒子安排到這個女工較多的企業(yè)。而同時競爭這一崗位的，還有同村村民萬桂花的女兒……

寫了這么一個故事，基于這樣兩點(diǎn)考慮：一是感覺農(nóng)村一些地區(qū)干群關(guān)系因?yàn)榉N種原因，不是太融洽，甚至還有一定的對立情緒。而造成這種狀況的原因，有一些就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部或者他們的親屬在各個方面所表現(xiàn)出來的優(yōu)越性。二就是劇本臺詞中所說的“鄉(xiāng)長手中掌著權(quán)，就看用在誰身上”，本意是想與中央提出的“權(quán)為民所用”同頻共振。

劇本構(gòu)思之初，就將其定位喜劇方向。戲曲喜劇就是能讓人們在笑聲中受褒美貶丑思想啟迪的藝術(shù)，這部《我的老婆是鄉(xiāng)長》，就是想通過對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部親屬濫用權(quán)力的諷刺，針貶時弊，揭示問題。雖然是一個嚴(yán)肅的主題，但戲劇的整體風(fēng)格是輕松有趣的，不是劍拔弩張的，而是通過人物的狡黠、機(jī)智，情節(jié)的波折、誤會，動作的夸張、滑稽來構(gòu)造全篇，以鮮明的風(fēng)格和特色，讓人們在愉悅的觀賞過程中得到啟迪，感悟社會。

當(dāng)這部戲曲劇本參加專家討論時，有專家認(rèn)為，這部戲也并沒有承載多么深刻的主題，如果呈現(xiàn)在舞臺上，觀眾坐在劇場內(nèi)能夠會心一笑，能夠感受到目前農(nóng)村、農(nóng)民這樣的一種生活狀態(tài)和思維方式。最關(guān)鍵的是，這部戲“好看好玩”。

“好看好玩”，當(dāng)時在我看來，這四個字最通俗的道出了喜劇作品的真諦。殊不知，這個“好看好玩”，對一個致力于編劇的人來說，卻不能簡單的加以理解，他至少應(yīng)該感悟到這是指內(nèi)在質(zhì)地的好看好玩，有能夠感動心靈的東西。

在專家討論《我的老婆是鄉(xiāng)長》時，有一位省內(nèi)著名編劇說：“這部戲在情節(jié)的編織上奇思妙想、怪招迭出、隨心所欲”。但也許是太注重這些元素，忽略了對人物關(guān)系、人物性格的斟酌。作為丈夫的吳大民，應(yīng)該是一只船，它承載著一個重要角色，這個角色既是他的老婆，更是一鄉(xiāng)之長。吳大民寫不好，對他的鄉(xiāng)長老婆的塑造也就不可能成功。如何從劇本的不合理性中，找出一個合理的解釋，使呈現(xiàn)在觀眾面前的這一個吳大民由模糊變得清晰，這是對編劇認(rèn)識與能力的一個考驗(yàn)。

由此，總結(jié)一下，有這幾個方面的問題值得重新思考：一是喜劇人物，二是喜劇情境，三是喜劇品位。

先說喜劇人物。

作為一個編劇來說，你在劇中所塑造的人物，不是你隨隨便便從生活中拉一個人來，將其“按”到紙上說兩句、走幾步，而是一定要有特征，是要有喜劇性格的、獨(dú)特的特征。也就是人物要鮮明、獨(dú)特、生動。鮮明，就是見過了就能映在你的腦海里，時時刻刻都會冒出來，幾年甚至幾十年都不會忘記。獨(dú)特，就是唯一，是舞臺上的唯一，但也許在生活中是你經(jīng)常遇到的。這似乎與其他非喜劇作品異曲同工，那么如何將在戲劇作品中普遍追求的人物塑造手段在喜劇舞臺上呈現(xiàn)，一個重要的方法，就是賦予這個人物生動的喜劇性。比如，《我的老婆是鄉(xiāng)長》中的吳大民，一個懼怕老婆的人，在妻子面前，他顯現(xiàn)出來的，永遠(yuǎn)是一種害怕的狀態(tài)，然而一旦遇到妻子不在場時，他立馬就會顯現(xiàn)一種驕傲的面孔，對別人胡吹海侃，得意洋洋。

喜劇人物自身就是一個巨大的矛盾體，然而這些人物的根本特點(diǎn)就是對此沒有自覺的意識，對自己可笑的境地全然無所察覺。他們或者為那些毫無意義、毫無價(jià)值的“價(jià)值”而心滿意足，或者以不現(xiàn)實(shí)的、空幻的行動作為嚴(yán)肅的目標(biāo)，實(shí)際上卻使目標(biāo)落了空?！段业睦掀攀青l(xiāng)長》中的吳大明本就是這樣一個人。

再說喜劇情境。

喜劇情境最核心的要素就是喜劇沖突。喜劇沖突離不開戲劇沖突。在戲劇沖突的框架下看喜劇沖突，其特征是沖突成因的誤會、巧合、偶然與必然的統(tǒng)一;是沖突發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的假定性、夸張性、畸形性、意外性與合理性、真實(shí)性的統(tǒng)一;沖突輕微性、輕松性與嚴(yán)重性、嚴(yán)肅性的統(tǒng)一等。喜劇沖突的藝術(shù)審美價(jià)值和效果是令人發(fā)噱，否定、嘲笑假丑惡，肯定、向往真善美。在本人的《我的老婆是鄉(xiāng)長》中，村民萬桂花帶著女兒去應(yīng)聘無果，便懷疑是鄉(xiāng)長范春雨從中做了手腳，于是就與吳大民、范春雨夫妻產(chǎn)生矛盾，并在一系列的矛盾沖突中，顯現(xiàn)出美與丑的對比、真與假的碰撞。

在經(jīng)營喜劇沖突時，要充分發(fā)掘主要人物的欲望，同時要給其設(shè)置無限障礙。人的基本欲望有哪些？如金錢、名望、成功等等?！段业睦掀攀青l(xiāng)長》中吳大民的欲望是什么？就是能夠以鄉(xiāng)長家屬的身份，獲得更多的優(yōu)越感，辦成普通老百姓辦不成的事，從而得到左鄰右舍、親戚朋友對他另眼相看，也就是他心目中所謂的“尊重”。但這種“尊重”是畸形的，是可笑的。所以，他的欲望便不能讓其輕易實(shí)現(xiàn)，在他所行走的道路上，必須設(shè)置一系列的障礙。

在劇作中為一個人物設(shè)置障礙，一般有以下幾個方面：一是人物內(nèi)在的障礙，二是人物與人物之間的障礙，三是人物與環(huán)境的沖突所形成的障礙。只有障礙才能創(chuàng)造戲劇。

《我的老婆是鄉(xiāng)長》中吳大民的障礙是什么？一是他的老婆鄉(xiāng)長范春雨，范春雨清廉為官，不會允許丈夫的所作所為：二是村民萬桂花，因?yàn)槠渑矃⒓訊徫粦?yīng)聘，當(dāng)然不會輕易言敗。

最后說說喜劇品位。

在我所接觸的人當(dāng)中，包括文化藝術(shù)界，也包括普通觀眾，他們有這樣一個觀點(diǎn)，認(rèn)為從普遍意義上來說，喜劇沒有悲劇有層次、有品位。這雖然是一個認(rèn)識上的誤區(qū)，但也可以從另一個側(cè)面反映，在我們當(dāng)前的舞臺劇市場上，還缺乏更多更好的喜劇作品。

從情感的性質(zhì)上來看，悲劇和喜劇分別代表著戲劇的兩極。魯迅說，悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇是將那無價(jià)值的撕破給人看?？梢妰r(jià)值是衡量情感方向的準(zhǔn)繩。悲劇中的撕與毀是被動的，是外力強(qiáng)加的毀滅，而喜劇中的撕與毀則是主動的，是人對外力的鄙夷與否定。

所以說，喜劇與悲劇本沒有高下之分。之所以認(rèn)為喜劇是膚淺的，沒有悲劇高級，這與近些年來我們看到的一些充斥市場的所謂“喜劇”有關(guān)，其表現(xiàn)形式如夸張模仿，這方面像男扮女裝、動物情態(tài)以及搞笑殘疾人等等，有的“喜劇”仿佛直接將手伸到你胳肢窩里，撓你發(fā)笑。而不是通過幽默、諷刺、批判、反思等元素，以及喜劇情境的營造等手段進(jìn)行構(gòu)造，很難讓大眾接受、贊賞。

如果離開舞臺劇，我們就能想起兩位耳熟能詳?shù)南矂∪宋?。一位是杰出的喜劇大師卓別林，一位是被眾多影迷稱作“星爺”的周星馳。在涉及喜劇品位的話題上，這里用《泰囧》等喜劇作品的編劇束煥的話作為結(jié)尾：

卓別林說過一句話，是對喜劇的經(jīng)典概括：我從人類的悲劇出發(fā)，建立我的喜劇體系。周星馳和卓別林都是小人物，我們把喜劇屏蔽掉的憐憫撿回來，我們會發(fā)現(xiàn)周星馳的東西全是悲劇。他寫了很多人性的陰暗面，社會體制，人生無奈，只不過是戲劇化的處理，就是把悲慘人生陌生化。他的理想狀態(tài)會有悲哀在里面，而不是我們想象的好笑。這就是喜劇的意義所在。

這是不是會給我們的舞臺喜劇創(chuàng)作帶來啟示？