文 許志聘

陶瓷文化藝術(shù)在現(xiàn)代景觀藝術(shù)中的運用，需要結(jié)合兩者相對應的含義以及它們的表現(xiàn)形式進行創(chuàng)作，這樣能夠讓兩者很好地融合。同時需要考慮陶瓷文化在現(xiàn)代景觀藝術(shù)文化中的自然環(huán)境和人文環(huán)境的因素，從而在不影響自然規(guī)律的前提下，讓人們的生活質(zhì)量得到提高。現(xiàn)代景觀藝術(shù)設計在向多元化發(fā)展，而陶瓷文化從最初簡單的室內(nèi)設計過渡到室外景觀藝術(shù)設計中。陶瓷文化的藝術(shù)表達形式之所以深受人們的喜愛，是因為與景觀藝術(shù)的完美結(jié)合，使原本平凡樸素的景觀得到升華，人們不僅可以陶冶情操，而且開闊了新視野。

《我不想長大》

一、陶瓷文化在現(xiàn)代景觀藝術(shù)中的運用

陶瓷是中國經(jīng)過千年歷史而沉淀下來的傳統(tǒng)文化產(chǎn)物，我們有義務將陶瓷文化傳承下去。陶瓷文化能夠在現(xiàn)代景觀藝術(shù)中得到完美融合的效果，與它本身具有的優(yōu)勢有著密不可分的關(guān)系，正是因為這些原本的特色為現(xiàn)代景觀藝術(shù)增添了一份光彩。陶瓷藝術(shù)有著幾千年的發(fā)展歷史，它在每個時代都有著不同的背景、文化、價值，所呈現(xiàn)出的陶瓷特點也有不同程度的差異，所反映出的文化氣息和藝術(shù)品味也是各有不同。

對每個時代瓷器的探索發(fā)現(xiàn)都需要靠我們不斷地深入了解和傳承。陶瓷的工藝發(fā)展也對中國古代陶瓷歷史的進步起著十分重要的推動作用。陶瓷包括陶器和瓷器兩種，陶瓷是一種工藝美術(shù)，也是一種民俗文化。中國是世界上歷史悠久的文明古國之一，對人類社會的進步與發(fā)展做出了偉大的貢獻。在陶瓷技術(shù)與藝術(shù)上所取得的成就也有著非常重要的意義。制陶技術(shù)的產(chǎn)生可追溯至公元前4500年至公元前2500年，那是中華民族陶瓷發(fā)展史的一個重要階段。

我們平時大都會看到用木材和石頭作為木質(zhì)和石質(zhì)工藝品的原材料，用這些原材料來完成工藝品相當環(huán)保，它們都能夠與大自然的環(huán)境相融合。雖然木質(zhì)和石質(zhì)工藝品在環(huán)保方面有著明顯的優(yōu)勢，但是用泥土為原材料制作出的陶瓷會更勝一籌。木制品在加工后制作而成的抗腐性能不及陶瓷。而陶瓷又比石制品輕，容易挪動，占有優(yōu)勢。

在日常生活中，陶瓷是可以用來儲存東西的。在陶瓷的發(fā)展過程中，人們逐漸開始注重陶瓷作品的釉色美，這樣會讓陶瓷看起來更加有光澤。陶瓷釉料可以分為光澤釉、半無光釉以及無光釉等類別。陶瓷可以通過這些釉料讓工藝品更加五彩斑斕。在眾多釉料中，有種叫結(jié)晶釉的陶瓷釉，它是高級釉料中的其中之一，它本身顏色鮮艷，形態(tài)各異，是人們比較喜歡的種類。

陶瓷藝術(shù)既是物質(zhì)的產(chǎn)品，又是精神的產(chǎn)物；既是古老的藝術(shù)，又是現(xiàn)代的藝術(shù)。眾所周知，陶瓷是祖先為了改變當時的生活、追求美好的生活所發(fā)明出來的一種工藝技術(shù)。在燒制的過程中，會讓釉料出現(xiàn)龜裂的現(xiàn)象，而且火候的大小、燒制的時間都會讓釉料有不同的色彩紋路效果。如果能夠在現(xiàn)代景觀藝術(shù)中將陶瓷的釉色美充分地展現(xiàn)出來，會給人們帶來不一般的生活享受。

《望月》

二、陶瓷文化在現(xiàn)代景觀藝術(shù)中的原則

（一）和諧原則

陶瓷文化是現(xiàn)代景觀藝術(shù)中的一個重要組成部分，在特定的空間氛圍里，讓陶瓷文化能和周圍的城市建筑以及自然景觀相融合，打造一種動人的空間美的體驗效果。在現(xiàn)代景觀藝術(shù)設計中，需要考慮到陶瓷文化的獨立性，也要把握好陶瓷文化與景觀結(jié)合的整體性，將兩者相結(jié)合能讓完整的設計更加和諧，更貼切生活。

（二）經(jīng)濟原則

就近幾年來看，現(xiàn)代景觀藝術(shù)設計的經(jīng)濟原則十分受大眾的歡迎，現(xiàn)代景觀藝術(shù)設計是以設計成本為基礎的，并且也需要將社會資源最大化地利用。這樣可以有助于用最小的投入獲取最大化的經(jīng)濟價值。在現(xiàn)代景觀藝術(shù)設計中，陶瓷材料質(zhì)地、色彩搭配都需要符合經(jīng)濟原則，盡可能地節(jié)省開支。現(xiàn)代景觀藝術(shù)設計既要降低成本，又要滿足人們的審美視覺。

（三）可持續(xù)發(fā)展原則

現(xiàn)代景觀藝術(shù)設計需要和陶瓷文化的特點相匹配，盡可能堅持可持續(xù)發(fā)展原則。的確，陶瓷在審美視覺上有一定的要求，但同時它還需要與周圍的大自然環(huán)境相適應，把可持續(xù)發(fā)展原則帶到現(xiàn)代景觀藝術(shù)設計中。

三、陶瓷文化在現(xiàn)代景觀藝術(shù)中的意義

我國的陶瓷文化歷史悠久，擁有豐富的文化內(nèi)涵。通過將陶瓷文化運用到現(xiàn)代景觀藝術(shù)中，既可以將我國的陶瓷文化發(fā)揚光大，又可以突顯現(xiàn)代景觀的特色。陶瓷作品原本就是由泥土混合而成，帶有大自然的味道，可以讓處于快速生活節(jié)奏的人們親近和感受自然帶來的輕松愉悅感。中國的陶瓷工藝擁有源遠流長的歷史，它的制作工藝高超，有著豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)，經(jīng)歷了幾千年的歷史發(fā)展卻依舊有著它獨特的吸引力。

開發(fā)優(yōu)秀的陶瓷文化，并且對其進行研究，可以更好地保護特色文化資源。一些具有當?shù)孛褡逄攸c的文化藝術(shù)教育活動對于民間藝術(shù)的傳承和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護也起到一定的作用。在當?shù)氐乃囆g(shù)教育專業(yè)中加入這些優(yōu)秀的陶瓷文化課程和民間藝術(shù)課程，并與現(xiàn)代景觀藝術(shù)相結(jié)合，可以把當?shù)氐奈幕攸c通過學生發(fā)揚光大。特別是培養(yǎng)當?shù)氐膶W生繼承和發(fā)展本土傳統(tǒng)文化，加強學生對本土文化的自信心，不管是在以后的學習還是工作中都能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

總之，陶瓷文化蘊涵著中國傳統(tǒng)的藝術(shù)文化，現(xiàn)代景觀藝術(shù)結(jié)合陶瓷文化中的藝術(shù)形式及其色彩美將藝術(shù)感表達得淋漓盡致，深受人們的喜愛。兩者的結(jié)合讓景觀藝術(shù)的格調(diào)品味得到提升。在現(xiàn)代景觀藝術(shù)設計中，充分發(fā)揮陶瓷文化藝術(shù)的獨特魅力，以豐富景觀設計藝術(shù)觀賞的優(yōu)勢。