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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對大學(xué)生的文化生活滲透及反思

2019-08-16 03:17:13崔銘宇吳志剛羅志淵朱志華
科教導(dǎo)刊·電子版 2019年17期
關(guān)鍵詞:文化生活網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大學(xué)生

崔銘宇 吳志剛 羅志淵 朱志華

摘要:近年來,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展的同時,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也從產(chǎn)生到蓬勃發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)、科學(xué)與文藝的有機結(jié)合體。作為一種新的文學(xué)藝術(shù)形式,它打破了一些傳統(tǒng)的文學(xué)寫作特征,提高了文學(xué)的關(guān)注度,正越來越多的得到大學(xué)生群體的青睞,并日益深入地滲透到大學(xué)生的文化生活之中,深刻地影響著當(dāng)代大學(xué)生的文化生活。在此背景下,本文對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對當(dāng)代大學(xué)生文化生活的滲透進行研究和反思,從而為引導(dǎo)大學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)文學(xué),樹立正確的價值觀念提供一定的幫助。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 大學(xué)生 文化生活

1網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)文學(xué),是近二十年來新近產(chǎn)生的文學(xué)體裁,但到現(xiàn)今為止還沒有一個對它正式的解釋。因而我們在眾多解釋下,認(rèn)為這一解釋最為貼切。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)指新近產(chǎn)生的,以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺和傳播媒介的,借助超文本鏈接和多媒體演繹等手段來表現(xiàn)的文學(xué)作品、類文學(xué)文本及含有一部分文學(xué)成分的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品。從其解釋來看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與現(xiàn)當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展密切聯(lián)系著,它與傳統(tǒng)文學(xué)借助紙質(zhì)傳播有著明顯的區(qū),分可以說,新技術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)的重要基礎(chǔ)。

一方面,我們可以看到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在,其分類已經(jīng)日益細(xì)化。比如為了方便讀者的閱讀尋查,這里我們選用現(xiàn)今最大的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站——起點中文網(wǎng),它的分類作為示例。它的分類首先分為男生和女生兩大板塊:其中男生板塊主要分為玄幻、奇幻、武俠、仙俠、都市、現(xiàn)實、軍事、歷史、科幻、游戲、體育、靈異等;女生板塊主要分為古代言情、仙俠奇緣、現(xiàn)代言情、浪漫青春、玄幻言情、懸疑靈異科幻空間等。且分類不止到此,就拿玄幻來說,他下面還細(xì)分成了東方玄幻、異世大陸、王朝爭霸和高武世界,同時讀者還可以根據(jù)人氣、時間、字?jǐn)?shù)、收藏、推薦、點擊來進一步鎖定定位自己所要尋查的書。

另一方面,隨著新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展,愈來愈多的渠道使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播進一步便捷化。各種門戶網(wǎng)站、電子報刊、個人文學(xué)主頁、博客、論壇等等,可以說是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要推動力?!熬W(wǎng)絡(luò)”和 “新”可以說是這一文學(xué)的核心要素。

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第 41 次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》(以下簡稱《統(tǒng)計報告》),截至 2017 年 12 月,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達到 3.78億,較 2016 年年底增加 4 455 萬,占網(wǎng)民總體的 48.9%。其中,手機網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模為 3.44 億。與此同時,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在新型數(shù)字閱讀中的主流地位日益提高。從這些數(shù)據(jù)可以看到,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起已經(jīng)成為一種不可忽視的重要文學(xué)現(xiàn)象。

2網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱背后的原因

可以說,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的誕生為大學(xué)生提供了更為方便的閱讀資料與創(chuàng)作空間載體。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)源于大學(xué)生,而大學(xué)生又是其創(chuàng)作主體,那么也必然是消費主體?,F(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)深刻地融入了大學(xué)生文化生活的方方面面,成為了大學(xué)生文化生活的重要一極,因此對它的一些探討也理所正當(dāng)了。

首先要看到我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱的形成跟改革開放后的文藝市場及其管理體制有著密切關(guān)系。一方面,因為我國人民的文化生活被政府所高度影響著, 文化生產(chǎn)領(lǐng)域市場化不充分,暢銷書機制不如歐美成熟,動漫產(chǎn)業(yè)不如日韓發(fā)達,這就使得大眾文化的消費者一直沒有穩(wěn)定的消費渠道,轉(zhuǎn)而成為英、美、日、韓劇的海外粉絲(大量活躍在網(wǎng)絡(luò)上的“字幕翻譯組”應(yīng)運而生便是活例)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正因此相應(yīng)而生,在最初發(fā)展之中,它通過草根式的創(chuàng)作群體,加上幾乎免費的消費成本,更加方便便捷的溝通互動等優(yōu)勢,積累了大批的創(chuàng)作者和讀者。再加上改革開放后,各種新思潮的涌入,民眾的價值觀念的開放,特別是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下成長起來的新一代,使得其生存空間得到擴大,也更能被接納。

再者,可以發(fā)現(xiàn),中國民眾的文化生活沒有隨著經(jīng)濟發(fā)展而得到滿足,精神文化層面的空缺,特別是在大眾文化方面,民眾的文化消費能力被落后空缺的文化生產(chǎn)所制約。并且可以看到,當(dāng)下的主流文學(xué),無論是作家隊伍還是讀者隊伍的老齡化,甚至斷層,使得其可持續(xù)發(fā)展的新陳代謝能力出現(xiàn)危機,這進一步拓展了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的空間。

3網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對大學(xué)生文化生活滲透分析

根據(jù)我們調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,受調(diào)查的大學(xué)生中大部分認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)價值觀念是好壞并存的;在認(rèn)為現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳播的價值觀念如何上,部分受調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為其積極正面和消極負(fù)面的比例大致持平。這里我們可以看到,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值觀念對大學(xué)生的影響是有利有弊的,那么接下來就具體分析一下:

3.1網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對大學(xué)生文化生活滲透中的積極面分析

3.1.1網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對世界觀方面的積極影響

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對大學(xué)生世界觀的積極影響主要體現(xiàn)在它含有一定的唯物思想以及人與自然和諧發(fā)展的理念。

“穿越類”小說往往就含有一定的唯物思想。如最近高居榜首的小說《漢鄉(xiāng)》,其宣揚的中心也是帶著濃厚的愛國主義色彩,并且作者在小說中所表達的對歷史文化的尊重,宣揚科學(xué)文化,體現(xiàn)了其辯證唯物主義的世界觀。還有一些熱門的“科幻類”小說,如《吞噬星空》、《基因戰(zhàn)爭》等,里面以人類國家的對立,地球劫難,生態(tài)危機等作為背景,其中以悲慘的故事情節(jié)滲透了人類要保護家園,尊重社會科技發(fā)展底線,人與自然要和諧共存等理念,這些理念可以說是順應(yīng)了當(dāng)代正面臨的自然生態(tài)的惡化及科技發(fā)展倫理道德等問題。因而這對當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀有著積極引導(dǎo)作用。

3.1.2網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對人生觀方面的積極影響

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對大學(xué)生人生觀的積極影響主要體現(xiàn)在它傳達出愛國、奉獻的價值理念。

一些熱門如《我的1979》,小說中主人公在改革開放的時代背景下,通過自身所具備的優(yōu)勢,在實現(xiàn)自我的價值的同時對國家的發(fā)展有著強的自尊心,為國家的經(jīng)濟發(fā)展、教育事業(yè)等領(lǐng)域做出了貢獻。還有曾火遍大江南北的電視劇《亮劍》,這也是以同名小說所改編過去的,其中塑造的“李云龍”這一形象,就是以為國家解放、民族獨立作為人生目標(biāo)的。特別是在“軍事類”小說中,有著一大批小說宣揚了報效國家、解放民族、鋤強扶弱等理念。這順應(yīng)了當(dāng)今國家層面上倡導(dǎo)的民族振興、胸懷祖國、奉獻社會等精神。

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