王龔雪

朝鮮族舞蹈以內(nèi)在氣韻與外在優(yōu)雅、柔和的形態(tài)特點吸引了無數(shù)熱愛舞蹈的學(xué)生學(xué)習(xí)。但在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生往往僅局限外在形態(tài)模仿，很難實現(xiàn)朝鮮族舞蹈所體現(xiàn)的動靜融合的氣韻神態(tài)。特別是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，其本身專業(yè)基礎(chǔ)較薄弱，學(xué)習(xí)朝鮮族舞蹈更需方法的研究。

一、強調(diào)對朝鮮族文化歷史的引入

舞蹈是一種通過身體動作表情達意的文化形態(tài)。在舞蹈形成與發(fā)展過程中因受物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展雙重影響制約，故各個民族不同歷史時期文化特征自然會通過舞蹈形式保存、延續(xù)，以身體的方式生動保留那份珍貴記憶。故，在進行民族舞蹈教學(xué)初始，更應(yīng)將其文化歷史給學(xué)生講解，使學(xué)生在學(xué)習(xí)動作過程中，體會動作意義及情感。

中國朝鮮族在北方，擅長稻田，以大米為主食，深受儒家思想影響，重禮儀。在朝鮮族舞蹈中，“行禮”是其重要訓(xùn)練組合之一。因受儒家思想影響，女性舞蹈更多強調(diào)內(nèi)斂，含蓄的外形特點。學(xué)院派朝鮮族舞蹈的形成是在原生態(tài)舞蹈基礎(chǔ)上，經(jīng)加工整理，強調(diào)風(fēng)格性的同時，關(guān)照系統(tǒng)性與訓(xùn)練性，使其成為教材。

二、注重口傳身授的重要性

（一）動作的示范準確到位

以筆者所在職業(yè)院校為例，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生多一般沒接觸過專業(yè)舞蹈學(xué)習(xí)，故，參加藝術(shù)活動機會也十分有限，藝術(shù)方面的熏陶也較少涉及。這對舞蹈教師的教學(xué)開展帶來了一定難度。然多數(shù)學(xué)生又是漢族，對朝鮮族舞蹈風(fēng)格韻律難以把握，故，在教學(xué)上更需教師動作規(guī)范、運動路線的準確及節(jié)奏的精準。只有這樣，才能讓學(xué)生對朝鮮族舞蹈有個清醒的感性認識，為下一步理性學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（二）語言的表述精煉明了

在學(xué)習(xí)朝鮮族舞蹈過程中，許多學(xué)生都會有困惑。覺得自己動作的運動路線正確，卻跳不出朝鮮族舞蹈的風(fēng)格韻律。很大程度是學(xué)生沒將外在動作與內(nèi)在氣息連貫，故舞蹈喪失了其“神”。教師在教學(xué)過程中一定要將這些細節(jié)，用精準的語言表達出來，再施以準確到位的示范。哪些動作需呼吸的連綿不斷;哪些動作強調(diào)戛然而止的靜態(tài);哪些動作突出氣息的無限延伸，都需教師表述清晰。在這個過程中，培養(yǎng)學(xué)生對動作氣息貫穿的準確性。

三、教學(xué)方法的多樣性

（一）動作表述的方法

學(xué)生將學(xué)習(xí)的動作邊做邊用語言表述出來，通過老師提問和切身體會、實踐動作來反饋學(xué)生在細節(jié)上容易忽略的點，這非常重要，是學(xué)生實現(xiàn)自我學(xué)習(xí)的重要途徑。以往我們的舞蹈教學(xué)，總處于教師教授——學(xué)生接收的單一過程。而學(xué)生能邊做邊用語言表達此刻身體狀態(tài)，不僅是學(xué)生主動思考過程，更是在這個過程檢驗自身呼吸、動作、身體控制的細節(jié)是否把握精準。譬如，朝鮮族舞蹈中平步與沉步，在運動路線上這兩個動作基本相同，都是經(jīng)腳內(nèi)側(cè)劃半圓，在節(jié)奏第一拍移重心。但兩步伐感覺完全不同，一個沉甸甸的另一個是優(yōu)美、舒展的感覺。“長短”不同形成不同風(fēng)格，只有將節(jié)奏，情緒，內(nèi)在感覺溶入動作，理解動作所表達的不同內(nèi)涵，才能真正掌握朝鮮族舞蹈風(fēng)格特色。故，學(xué)生在動作中對動作能具體詳細表述對掌握朝鮮族舞蹈具重要意義。

（二）角色互換的方法

角色互換法是分小組練習(xí)組合。一組學(xué)生扮演教師，一組學(xué)生扮演學(xué)生。學(xué)生組進行組合編創(chuàng)表演，教師組對表演進行有效評價。通過前期學(xué)習(xí)及反復(fù)練習(xí)，大多數(shù)同學(xué)認為對朝鮮族舞蹈韻律風(fēng)格的掌握得到了升華，只有牢牢把握學(xué)習(xí)、練習(xí)、對動作正確表述，才能在這個環(huán)節(jié)游刃有余。角色互換教學(xué)體驗，極大調(diào)動了學(xué)生積極性，使每個學(xué)生真正參與到教學(xué)活動中。對學(xué)生來說，也是很大鍛煉，在元素動律掌握上，通過編排風(fēng)格組合，充分體現(xiàn)以點帶面，舉一反三的作用。使學(xué)生不僅處學(xué)生位置，也扮演主導(dǎo)地位的“教師”身份。最終，教師再對學(xué)生編排組合進行指導(dǎo)，使學(xué)生清楚，在處于“教師”這個位置時，還有那些不足，以便更好改正。這樣的學(xué)習(xí)完成了認識——分析——再認識這一過程。

（三）對比的方法

對比法是教師通過讓學(xué)生對于相似動作及韻律，尋找之間差異，更好促進學(xué)生積極思考。如朝鮮族舞蹈中平步與沉步的區(qū)別;顛韻與晃韻的區(qū)別等。它們強調(diào)各自訓(xùn)練重點是什么，運動方式有什么區(qū)別，通過找到其共同點及差異，形成“訓(xùn)練——對比——風(fēng)格”的格局。這樣的訓(xùn)練過程能讓學(xué)生準確把握動作特點，否則很容易出現(xiàn)動作模糊，風(fēng)格不清晰問題。

（四）聯(lián)想的方法

聯(lián)想法，是教師通過語言啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生理解這個動作背后的意義。如行禮這個組合，可通過講解朝鮮族文化，及韓國影視劇中細節(jié)，讓學(xué)生體會朝鮮族人對“崇尚禮儀”的重視。讓學(xué)生腦海中浮現(xiàn)畫面感，帶著情緒舞蹈。其實民族民間舞蹈本身就是一個民族情感、信仰、文化的集合體。只有身臨其境，才能達到身心合一。

四、結(jié)語

朝鮮族舞蹈難度很大，在許多學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中都未曾涉。故需我們不斷探索出適合學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)朝鮮族舞蹈的教學(xué)組合，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗及教學(xué)方法。相信在不斷努力下，學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)會更完善。