龔巨平

在古都南京，尋訪如夢如幻的六朝，位于江寧區(qū)中下村的上坊孫吳墓，注定無法回避。

這是迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大，結(jié)構(gòu)最復(fù)雜，出土青瓷器最多的孫吳貴族墓葬。墓室內(nèi)獸首形石燈臺、神獸紋覆頂石、雙虎首石棺座等高等級墓葬設(shè)施，顯示出墓主非同尋常的身份，給參觀者和研究者留下無盡的猜測和思考。

大墓背依黃龍山，遠(yuǎn)朝青龍山，前有敞闊的平地和水塘，左右兩側(cè)有低矮丘陵環(huán)繞，頗符合風(fēng)水學(xué)祖師爺郭璞所著《葬書》中“峰巒矗擁，眾水環(huán)繞，疊峰層層，獻(xiàn)奇于后，龍脈抱衛(wèi)，砂水翕聚”的上好風(fēng)水格局。整座墓室砌筑在鑿平的基巖上，堅實的基礎(chǔ)確保了厚重墓室的結(jié)構(gòu)安全。

與孫吳時期多見的前室穹隆頂、后室券頂?shù)拇u室墓葬不同，上坊孫吳墓前后室皆為高大的穹隆頂，并附有四個耳室和二個龕室。墓室全長20余米，橫跨10余米，穹隆頂如蒙古包，高近6米。穹頂上部的覆頂石，有神獸浮雕，在墓頂俯視墓內(nèi)的一切，震懾幽冥，驅(qū)惡辟邪。

這種以四邊形平面的四角為中心起點(diǎn)各自層層發(fā)磚砌券、在四面墻中點(diǎn)平滑交脊、在頂部自然收為圓形穹頂?shù)拇u砌結(jié)構(gòu)，自東漢末年開始，在全國各地墓葬中有較多發(fā)現(xiàn)。砌筑過程中無需砌券模具，磚與磚之間也無需粘結(jié)材料，體現(xiàn)出高超的砌筑技巧。就全球范圍來看，中亞的穹頂砌筑技術(shù)開始和成熟的時間較早，東漢以來的穹隆頂結(jié)構(gòu)與中亞具有高度的趨同性，顯示出文化傳播的可能性。從國內(nèi)的墓葬考古發(fā)現(xiàn)來看，海上絲綢之路作為技術(shù)傳承媒介的可能性更大一些。

再好的風(fēng)水，也擋不住盜墓者的貪婪。盡管墓坑填土中用碎石夯筑封護(hù)，墓葬仍多次被盜?；⑹鬃辉宜?，棺具被砍斫，劫后余珍，僅出土了100多件青瓷器和少量金銀器。這些散落于墓室的青瓷器，產(chǎn)自浙江越窯，釉色瑩潤，造型生動，無疑是當(dāng)時最為精美的器物。其中最有特色的是一組青瓷伎樂俑，或撫琴，或擊鼓，或吹奏，或匍匐致禮，或垂拱肅立?；昶繉?dǎo)引，琴鼓協(xié)和，衣袂飄飄，象征主人的瓷俑端坐瓷榻之上，靜享這一派安樂祥和。

在當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)看來，這處被他們稱作“孫家墳”的莊稼地，一直藏有玄機(jī)。每次下雨或澆地，大墓所在區(qū)域干得最快，就像地下有一個巨大的漏斗，吸納了這些水分。只是誰也沒多想，這底下真有一座墳?zāi)?，也還真與孫家相關(guān)——當(dāng)然，他們不會大膽地想到，這孫家可能是1700多年前的吳國國主。

“生子當(dāng)如孫仲謀”，碧眼紫髯的孫權(quán)，承父兄基業(yè)，三分天下有其一。吳國先后歷三代四帝，加上追尊的兩個皇帝，共六帝，宗室王侯更是眾多。

浙江富陽是吳主孫權(quán)老家，在定都南京之前，孫氏先后以紹興和蘇州為根據(jù)地，三吳（吳郡、吳興郡、會稽郡）腹地是其根本，湖北鄂州、江蘇鎮(zhèn)江、安徽馬鞍山等沿江重鎮(zhèn)是其戰(zhàn)略要地。因此在這些地方，都留下了重要的孫吳貴族墓葬。

綜合歷史和考古學(xué)的研究成果，上坊孫吳墓所在的區(qū)域，是南京除鐘山孫權(quán)蔣陵之外的另一處孫吳貴族葬區(qū)，而且，上坊孫吳墓是這個葬區(qū)內(nèi)最為尊崇的墓葬。然而，由于沒有出土地券和名刺之類的文字材料，墓葬年代和墓主身份只能根據(jù)墓葬形制的對比研究進(jìn)行合理的分析推測。墓主更大的可能是孫吳晚期宗室王的身份，當(dāng)然也不排除是后主孫皓為自己所做的陵墓，先期葬入了后妃。只是王浚樓船下益州太快，一片降幡出石頭太早，后主孫皓倉皇辭廟，客死洛陽，成為北邙的孤魂野鬼，再也沒能回到預(yù)先建造好的大墓中。

上坊孫吳墓如今是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它與天生城壁——清涼山石頭城遺址一起，成為孫吳文化的重要見證。