海坤
李可染《五牛圖》。
1937年7月7日,“盧溝橋事變”在北平爆發(fā),月底,北平、天津相繼淪陷。8月。上?!鞍恕ひ蝗伦儭保袊嗣駣^起反抗日本帝國主義的侵略,中華民族進(jìn)入全面抗戰(zhàn)時(shí)期。同年11月中旬,為準(zhǔn)備大規(guī)模的徐州會戰(zhàn),第五戰(zhàn)區(qū)司令長官李宗仁在徐州成立第五戰(zhàn)區(qū)民眾總動員委員會以“喚起民眾,共赴國難”。
宣傳隊(duì)深入鄉(xiāng)村宣傳抗日,每到一處,敲鑼打鼓,吸引群眾。群眾來了,連環(huán)畫、街頭劇、活報(bào)劇接連上場,還教唱抗日歌曲。偌大的中國難以放得下一張安靜的畫桌,李可染是宣傳組骨干,到村頭寫抗日標(biāo)語,畫宣傳畫,繪制抗日壁畫,走上了文藝抗日的道路。宣傳隊(duì)畫《日軍侵華暴行錄》連環(huán)畫,和防空、防毒等內(nèi)容,共153幅,全部是李可染設(shè)計(jì)作畫。
12月南京淪陷后,日軍又分三路進(jìn)攻徐州,徐州危在旦夕。這時(shí)的李可染懷著抗日的決心,準(zhǔn)備到大后方繼續(xù)參加愛國救亡活動。他帶著只有16歲的小妹李畹取道西安,再去武漢。沒想到,與妻子蘇娥匆匆一別,竟成了永別。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期國共兩黨合作后,于1938年2月在武漢成立了國民黨革命軍事委員會政治部,陳誠任部長,周恩來任副部長。政治部下設(shè)的第三廳主要從事抗日宣傳工作,由郭沫若任廳長,田漢任文藝處長。三廳麾下有一大批文化人聚集一起宣傳抗日救亡,僅美術(shù)界就有葉淺予、羅工柳、張樂平、倪貽德、力群、沈同衡、力揚(yáng)等數(shù)十人。田漢曾去過徐州,與李可染結(jié)識。當(dāng)李可染得知這一消息后,立即與田漢取得了聯(lián)系。安排好妹妹李畹同幾位青年由西安步行翻越秦嶺經(jīng)安康到四川閬中上中學(xué),1938年5月李可染趕赴武漢。
李可染剛到武漢,正值政治部籌辦抗日宣傳畫展,由于有在徐州畫抗日宣傳畫的經(jīng)驗(yàn),李可染輕車熟路,很快完成了許多宣傳畫,得到廣泛贊揚(yáng)。他畫的《無辜者的血》和《侵略者的炸彈》還刊登在香港《今日中國》雜志上。
“三廳”時(shí)期,李可染和國立西湖藝術(shù)院的老同學(xué)力揚(yáng)合作的機(jī)會最多。李可染首先用炭條準(zhǔn)備好底稿,然后以濃墨勾線,加一點(diǎn)高光,則黑白之間木刻般的藝術(shù)效果得以顯現(xiàn),最后,力揚(yáng)以美術(shù)字冠之以文字標(biāo)題,作品完成。如此作品極其適合宣傳鼓動使用,二人合作又快又好。1938年5月,徐州淪陷,武漢也已岌岌可危。第三廳審時(shí)度勢轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略,以撤退求保存實(shí)力,分兩批撤離武漢。李可染和力揚(yáng)分在第一批,由杜國庠帶隊(duì)向湖南長沙轉(zhuǎn)移。他們二人在長沙八角亭等地聯(lián)合創(chuàng)作了《好百姓愛士兵,好士兵愛百姓》、《前線需要寒衣》、《捐贈寒衣救濟(jì)難民》、《同胞們大家起來保衛(wèi)祖國》、《不做順民,不做漢奸,要做抗敵建國的英雄》、《中途妥協(xié)便是整個(gè)滅亡》等六幅壁畫。李可染后來自述:“在‘三廳時(shí)經(jīng)常舉辦座談、講演、畫宣傳畫,我畫得最多。別人作畫要模特,我可以憑空畫?!边@就不難理解當(dāng)時(shí)其走筆如飛的創(chuàng)作速度了。1938年10月武漢失守后,李可染從長沙經(jīng)湘潭、衡山、衡陽到達(dá)桂林。撤退長沙前兩天,他和力揚(yáng)用日常節(jié)省所得剛剛購買了4冊合訂本《世界知識》,每冊皆厚重如城磚。舍不得丟棄,只得拋棄其他,二人各負(fù)兩冊匆匆離開,望著長沙滿城火光憂憤上路。一路上,李可染等人走到哪里就畫到哪里,把抗日的烽火點(diǎn)燃到哪里。在城市的大街小巷,在農(nóng)村的鄉(xiāng)間田野,都留下了李可染的宣傳畫。
款識:牛性溫馴時(shí)亦倔強(qiáng) 淑敬玉林同志屬畫即請指正 可染 鈐?。豪睿?朱文) 可染(白文)。
款識:秋風(fēng)吹下紅雨來 可染作于北京 鈐?。嚎扇荆ㄖ煳模?。
款識:牧堅(jiān)也知閑便好 橫眠牛背唱山歌 吾每喜寫之 戊子秋 可染鈐?。?可染( 朱文)。
從1931年到1942年的10年中,李可染畫的抗日宣傳畫達(dá)到300余幅,遺憾的是,大部分作品都在戰(zhàn)爭年代遺失。他創(chuàng)作的抗日宣傳畫形象生動,感人至深,具有強(qiáng)大的號召力和震撼力,每一幅畫都是血與淚的控訴,都是震天動地的吶喊。這首先來源于他對生活的感受,同時(shí)也在于他有高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。李可染抵達(dá)重慶不久,就從同鄉(xiāng)處得知妻子蘇娥前一年已經(jīng)病逝。李可染曾說:“國仇家恨,使我受到很大刺激,自從日寇入侵以來不知有多少同胞、千萬中國人家破人亡?!?/p>
但值得慶幸的是,李可染的宣傳畫的合作者、同學(xué)力揚(yáng)用相機(jī)保留下來一些畫作的照片。解放后,力揚(yáng)把底片交給了李可染。2004年12月12日(“西安事變`“68周年紀(jì)念日),由李可染藝術(shù)基金會、張?jiān)獛浉┪镳^共同主辦的“李可染抗戰(zhàn)宣傳畫捐贈儀式”在沈陽張?jiān)獛浉┪镳^隆重舉行,遼寧省、沈陽市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和各界人士數(shù)百人出席。此次共捐贈李可染抗戰(zhàn)宣傳畫底片32張和放大的照片、李可染的生平照片59幅,李可染中國畫的珂羅版42種,李可染作品出版畫集、書籍59種,共計(jì)192件。
如果沒有深厚的愛國主義感情,絕畫不出那樣的藝術(shù)形象。可以看出,李可染近十年的抗敵宣傳畫,完全是一位愛國青年自發(fā)而由衷的創(chuàng)作,其相對典型的形象塑造是其愛國之心和藝術(shù)匠心有效結(jié)合的產(chǎn)物。
“三廳”遷到重慶以后,集中了大量文藝界知名人士與社會賢達(dá),1940年12月政治部成列仁化工作委員會,李可染轉(zhuǎn)入文委會工作。
文委會在重慶有兩處辦公地點(diǎn),一處是城內(nèi)天官府,一處是為了躲避日本飛機(jī)轟炸安在西郊群山之中的金剛坡下賴家橋。許多文化名人,如田漢、陽翰生、馮乃超與畫家傅抱石、司徒喬、高龍生、張文元、李可染等,都來到金剛坡下賴家橋附近安家落戶。李可染1941年遷到一戶農(nóng)民養(yǎng)牛棚旁邊的一間低矮的小屋里居住,房東的名字叫李海泉。住處與房東家的牛棚相毗鄰,住房與房東家的牛棚門窗緊對,中間相距僅一米左右。薄薄的墻壁,紙糊的窗戶,當(dāng)然不能把兩邊屋里的“住戶”斷然分開。李可染在一盞油燈下伏案讀書、作畫,又聽見從對面?zhèn)鱽淼哪穷^水牛嚼草、反芻、蹭癢的聲音。夜深人靜,萬籟俱寂,那清晰的聲音對感觀敏銳的藝術(shù)家來說,很容易激起創(chuàng)作的靈感。時(shí)間長了,他不但喜愛上了牛,而且也開始了畫牛。
住處四周是大片竹林樹林,小溪環(huán)繞,遠(yuǎn)方是郁郁蔥蔥的山巒,坡下是層層明鏡似的水田與錯(cuò)落的農(nóng)舍?;膩y的日子里,李可染夜不成眠,聽著大青水牛吃草和喘氣的聲音。他想到魯迅“俯首甘為孺子?!钡脑娋?,覺得人也應(yīng)像牛那樣默默地奮斗。用水墨畫水牛,用水彩畫金剛坡周圍的風(fēng)景。他曾回憶自己畫牛的起始:“當(dāng)時(shí)我住在重慶金剛坡下村民家里,住房緊鄰著牛棚。一頭壯大的水牛,天天見面。它白天出去耕地,夜間吃草、喘氣、啃蹄、蹭癢,我都聽得清清楚楚。記得魯迅曾把自己比作吃草擠奶的牛,郭沫若寫過《水牛贊》。世界上不少有貢獻(xiàn)的科學(xué)家、藝術(shù)家都把自己比作牛。我覺得牛不僅具有終生辛勤勞動、鞠躬盡瘁的品質(zhì),它的形象也著實(shí)可愛,于是以我的鄰居作模特,開始用水墨畫起牛來了。”
李可染一邊用水墨畫牛,一邊用水彩畫金剛坡周圍的風(fēng)景,異常刻苦。深入觀察牛的習(xí)性,在空前的民族困難與個(gè)人艱辛生活之下,李可染從一個(gè)新的思想高度把牛作為自己重要的創(chuàng)作題材。后來李可染曾在畫作《五牛圖》中題跋曰:“牛也力大無窮,俯首孺子而不逞強(qiáng);牽犁駕車,終生勞瘁。事人而安不居功,純良溫馴,時(shí)亦強(qiáng)犟。穩(wěn)步向前,足不踏空。皮毛骨角,無不有用。形容無華,器宇軒宏,吾崇其性,愛其形,故屢屢不倦畫之?!睆拇?,李可染畫牛不斷,后來還把自己的畫室命名為“師牛堂”,直到生命結(jié)束。李可染的牛,同齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、黃胄的驢,并稱為20世紀(jì)中國水墨“四絕”。
郭沫若為貫徹共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)意圖,根據(jù)周恩來的指示,囑咐文化工作委員會的文藝骨干化整為零,分散到各個(gè)工作崗位上,埋頭做研究工作,保存實(shí)力,為革命準(zhǔn)備新的力量。早在1941年,周恩來就曾充分肯定和倡導(dǎo)這種“研究精神”。在紀(jì)念郭沫若五十誕辰時(shí)他說,“復(fù)活過去的研究生活,指導(dǎo)這一代青年,提倡起研究學(xué)習(xí)的精神,以充實(shí)自己,以豐富我們民族的文化,郭先生,現(xiàn)在是時(shí)候了?!庇终f,“這是一種新的努力,也是革命的努力。”(周恩來:《我要說的話——論魯迅與郭沫若》)郭沫若確實(shí)帶頭這樣做了。李可染根據(jù)政治形勢的需要與上層領(lǐng)導(dǎo)的要求,開始恢復(fù)中國畫的研究與創(chuàng)作。
水牛、牧童成為他最喜愛的題材之一。李可染反復(fù)不倦地畫牛,不單是出于興趣,實(shí)際上是畫家自己精神境界的
內(nèi)省和寫照。通過畫牛,李可染歌頌?zāi)欠N勤勞無私、質(zhì)樸無華的品德并寄托他深沉摯愛人民的感情:“俯首孺子而不逞強(qiáng)。吃草擠奶,終生勞瘁,事農(nóng)而不居功。純良溫馴,時(shí)亦強(qiáng)犟,穩(wěn)步向前,足不踏空。皮毛骨無不有用,形容無華,氣宇軒宏,吾崇其性、愛其形?!?h3>名聲漸起
畫牛的同時(shí),李可染還以水彩記錄自己對于蜀中山水的敏銳感受。他晚年時(shí)曾說:“過去我曾感到西湖的風(fēng)景好,但要與四川相比起來,卻相差很遠(yuǎn)?!短m亭序》稱山陰風(fēng)景說:“此地有崇山峻嶺,茂林修竹”,實(shí)際這種景象處處皆是。一天,我剛散步到我居處不遠(yuǎn)的金剛坡半山腰間,那時(shí)正當(dāng)夕陽西下,我回頭一看,山下幾十里地的水田,一塊塊都反射出耀眼的金光,像一片摔碎的金色的鏡子,天邊和遠(yuǎn)處的煙樹千層萬層,也沐浴在霞光里,真是令人心胸開闊的驚人奇觀,我從來沒有見過這樣的圖畫,從這時(shí)起,我使用水彩畫起風(fēng)景來。”
此幅作于1980年,乃寫昔年舊稿《蜀山春雨圖》,因“舊作不知流落何處,茲憑記憶重寫,與舊作不能盡相同矣?!彪m為寫蜀山,但從畫面的格局看,此圖與李可染的“杏花春雨江南”系列頗有相似之處,均以紅與黑的對比構(gòu)成強(qiáng)烈的畫面效果。李可染的山水畫在20世紀(jì)70年代前后風(fēng)格丕變,其山水形象氣勢撼人,而又樸實(shí)近人,尤以設(shè)色濃烈、用墨沉厚而著稱,故而別開生面,有“李家山水”之譽(yù)。
這在山水畫界流傳一句話:山水畫家不入川難成大器。金剛坡下幾十畝水田反射出的耀眼金光的“碎鏡”,在李可染以后四十年的山水里,構(gòu)成驚人的藝術(shù)奇觀,變化不盡,實(shí)乃罕見。自13歲學(xué)畫從王石谷一派而來,巴山蜀水為積蘊(yùn)既久的李可染埋下壯碩的種子。署款1962年作于北戴河的《蜀山春雨圖》是李可染一生“轉(zhuǎn)型期”的代表作。直接以“蜀山春雨”為名,看出李可染對春天雨景的由衷喜愛,也是其感悟杜詩《春夜喜雨》意境中得到啟發(fā)。早年,為之神迷心醉的西湖之美,繼而為長居八年之久、歷經(jīng)戰(zhàn)爭歲月的蜀山之美所吸引,《蜀山春雨圖》的出現(xiàn),可以說,蘊(yùn)含著李可染山水藝術(shù)從古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)型的新觀念、新走向。
《蜀山春雨圖》不是淡淡一片春色,沒有江南的漁船舟子與小橋流水,卻生出另一種激情與神奇:布局將山體拉近,遠(yuǎn)景之山,作中景處理,創(chuàng)意很強(qiáng)的空間結(jié)構(gòu),使畫面純化而富整體感,從而和古人、前人傳統(tǒng)樣式拉開距離,為晚年“豐碑期”藝術(shù)高峰“聚合結(jié)構(gòu)”作了預(yù)演和準(zhǔn)備。其意匠手段,高妙之處,還在于畫面并未因山勢迫近而生壓抑感,相反,畫面溢出另一種空靈流動之美。“趣味中心”在房屋黑白、虛實(shí),組合巧妙,花樹點(diǎn)、線、面和諧交織,錯(cuò)落有致,春之光華雅韻形成倒“T”字形,緩緩遠(yuǎn)去,有如深山空谷的歌聲,向遠(yuǎn)方消失,燦爛明滅,其味無窮。放手潑墨,濃濃墨華,潑出數(shù)重山,對比著點(diǎn)胭脂紅的燦爛花樹,顯得蜀山巍峨,春雨霏霏。盤山民居,黑的瓦,白的墻,被新雨籠罩,被花樹環(huán)繞,益發(fā)明麗,愈發(fā)寧靜,彌漫著溫潤清新空氣,令人豁然暢懷。李可染言:“水墨勝處色無功”,極言中國水墨的“本色美”不朽,“自然美”永恒,無可取代。另一方面,還暗喻著“色”的名貴。觀賞《蜀山春雨圖》,當(dāng)可領(lǐng)悟,“惜色如金”乃中國水墨寫意山水一大妙諦?!昂駱阒械碾h永,凝重中顯空靈,靜穆中有瑰麗,沉雄中含逸宕”,從新的審美觀念確立自己的風(fēng)格,根據(jù)時(shí)代的審美需求和觀賞者的心理期待,不斷調(diào)整自己的創(chuàng)作鋒芒,感染人又激發(fā)人的精神思維,這樣的藝術(shù)美必定具有永久性。