周春枝

時(shí)光匆匆，歲月流逝，眨眼間已是2019年，我進(jìn)入玉雕這個(gè)行業(yè)已經(jīng)20多年了?！吧厝A不為少年留”，如今，我已由當(dāng)年天真爛漫、滿懷夢(mèng)想的求學(xué)女孩，成長(zhǎng)為為事業(yè)和生活而奮斗的知性女人，而當(dāng)初那個(gè)整天摔泥巴到胳膊腫、磨刻刀經(jīng)常割破手的毛丫頭，如今也成為親鄰后輩們學(xué)習(xí)的榜樣。與玉的結(jié)緣，給我?guī)砹艘恍s譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)，但我知道這只是我事業(yè)的開始，我的路還很長(zhǎng)……

從進(jìn)入雕塑學(xué)校學(xué)習(xí)，到進(jìn)入新密市聚寶樓玉器廠工作，我由不懂到啟蒙，再到入行。在恩師趙國(guó)安大師的指點(diǎn)下，我的專業(yè)技能不斷提高，設(shè)計(jì)理念和雕刻手藝得到全面進(jìn)步，從制作、設(shè)計(jì)制作，到現(xiàn)在指導(dǎo)徒弟設(shè)計(jì)制作，我最終完成了蛻變，形成了自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。在諸類玉料的設(shè)計(jì)制作中，我力求產(chǎn)品題材豐富、主題突出、精雕細(xì)琢，使作品玲瓏剔透、渾然天成、令人回味。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，當(dāng)年作為王公貴族的專用奢侈品的玉器現(xiàn)已進(jìn)入千家萬戶，而盛世的臨近帶來了玉雕行業(yè)的繁榮，行業(yè)內(nèi)各種獎(jiǎng)項(xiàng)也隨之而來：百花獎(jiǎng)、天工獎(jiǎng)、省陸子岡杯，還有龍獎(jiǎng)等。而我在工作中，嚴(yán)格要求自己，兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持每天臨摹畫畫，始終不間斷。在恩師趙國(guó)安大師的指點(diǎn)下，和同事們團(tuán)結(jié)協(xié)作，用高度的責(zé)任心和事業(yè)心積極鉆研技術(shù)，不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)技能，許多作品如翡翠《童子拜觀音》《福滿人間》《麻姑獻(xiàn)壽》，密玉《母愛》等，獲得了國(guó)家級(jí)和省級(jí)金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)等。每件作品從構(gòu)思到制作再到成功，都帶給了我無限的歡欣和喜悅，同樣也得到了業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可和好評(píng)。

中國(guó)是世界上較早開始生產(chǎn)玉器的國(guó)家，中華民族也是世界上最熱愛玉器的民族之一。中國(guó)的玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，因?yàn)橛翊砹酥腥A民族的為人處世之道，也暗合中華民族一貫的審美觀。中國(guó)玉石雕刻歷史悠久，舉世聞名，其雕琢題材豐富，內(nèi)容非常人性。中國(guó)是玉的故鄉(xiāng)，中國(guó)人愛玉、玩玉、賞玉，因?yàn)橛竦膬?nèi)涵及精神要經(jīng)匠師們精心設(shè)計(jì)、精雕細(xì)琢才能體現(xiàn)。古語有“首德次符”一說，我的理解是“一件優(yōu)秀的作品，作者必須能通過雕刻表達(dá)出自己的思想，展現(xiàn)出自己的精神世界，制作出有靈魂的作品，這才是最高境界”。我們?cè)诶^承先輩技術(shù)的同時(shí)，不斷地汲取現(xiàn)實(shí)生活中的資源“營(yíng)養(yǎng)”，人間萬物皆可作為表現(xiàn)對(duì)象，一些抽象圖案也屢見不鮮，博采眾長(zhǎng)，力求創(chuàng)新發(fā)展。然而，玉雕設(shè)計(jì)制作題材比較廣泛，人物、花鳥、素瓶、動(dòng)物等，品種繁多，要如何將這些眾多品種靈活運(yùn)用，巧妙地結(jié)合，進(jìn)而完美地制作成一件件優(yōu)秀的作品，成為我們行業(yè)不斷努力研究、進(jìn)取發(fā)展的方向。

自古至今，玉雕題材中以人物作品最多。在體現(xiàn)傳統(tǒng)文化和審美觀的同時(shí)，運(yùn)用動(dòng)、植物，道具或寓意等藝術(shù)語言，象征性地表達(dá)，極大地豐富了作品的精神和內(nèi)涵。

例如翡翠《麻姑獻(xiàn)壽》 ， 從層次、結(jié)構(gòu)、遠(yuǎn)近處理、以及寓意上都充分體現(xiàn)了神話題材的神秘和喜慶。但如何才能將熟悉的神話故事題材運(yùn)用在玉雕上，制作成更優(yōu)秀、更完美的作品呢？我不僅要通過對(duì)素材中人物的形態(tài)，故事情節(jié)和人物的面部表情進(jìn)行推敲，還要根據(jù)玉料的外形、質(zhì)地、色澤和素材中的陪襯，進(jìn)行構(gòu)思。因材施藝，慎重審料，挖臟去綹，使作品更富有新意，令人耳目一新。但在制作過程中，在不得已的情況下更改原定設(shè)計(jì)，也是經(jīng)常發(fā)生的事情?！堵楣毛I(xiàn)壽》就是這樣的，開始設(shè)計(jì)為《嫦娥奔月》，但由于臟綹等種種原因，在制作中出現(xiàn)了種種困難，隨著玉料上的改變，題材寓意也完全改變，成了現(xiàn)在衣飾飄逸、靈動(dòng)，動(dòng)態(tài)優(yōu)美鮮活的《麻姑獻(xiàn)壽》。觀此作品，觀賞者可以感受到作品的整體設(shè)計(jì)動(dòng)感十足，線條飄逸，有韻律，用色巧妙，人物面部表情刻畫細(xì)致入神，充分表現(xiàn)出仙女麻姑獻(xiàn)壽的喜慶主題。經(jīng)過一定的藝術(shù)構(gòu)思和設(shè)計(jì)制作，從藝術(shù)造型和制作工藝上，達(dá)到了預(yù)期的藝術(shù)效果。

創(chuàng)作一件成功的作品，設(shè)計(jì)理念是第一位的，并且在用料、造型、做工上，均需緊扣產(chǎn)品的主題內(nèi)容。在玉石雕刻的制作中，作為設(shè)計(jì)及制作的琢玉人，關(guān)鍵是要把自己的心態(tài)調(diào)整為最佳狀態(tài)，才能根據(jù)玉料的材質(zhì)、大小、形狀、色澤等特點(diǎn)，通過心靈的雕琢（想象和聯(lián)想等心靈過程），對(duì)其進(jìn)行取舍，真正讓它成為一件富有意境，且形色兼?zhèn)涞木芳炎?。在制作過程中，俏色的利用也極為重要，運(yùn)用得好，能極大地提高其價(jià)值。俏色能體現(xiàn)一件藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值，手法處理上應(yīng)注意“順色”取材。順色是指俏色利用與表現(xiàn)的對(duì)象的色調(diào)相近或相似，以少而精、恰到好處為準(zhǔn)則，將悄色安排在主題上或者主要位置上，但也有的俏色因料施藝，巧妙地利用玉料原有的色調(diào)和形體，使玉料的質(zhì)、色、形均與主體材料內(nèi)容相吻合，達(dá)到一絕、二巧、三不花的藝術(shù)境界。

在前兩年的中國(guó)“百花玉緣杯”上， 我的密玉俏色作品《母愛》，在做工和俏色利用上都達(dá)到了頗高的境界。俏色作品《活佛濟(jì)公》《瑤池赴會(huì)》等作品，也得到了同行們的贊譽(yù)和認(rèn)可。這些作品的原石并不是太貴，只是在處理俏色運(yùn)用上達(dá)到了高峰，使作品更加完美地出現(xiàn)在大家面前，從而也提高了作品的藝術(shù)價(jià)值。

在每件產(chǎn)品的雕琢中，我都在不斷地思索和研究：此作品反映的主要情節(jié)和場(chǎng)面，需要安排的配景都有哪些？如何處理與主體的關(guān)系？點(diǎn)明主題所需，做到該粗則粗，該細(xì)則細(xì)，力求做到以粗襯細(xì)或者以細(xì)襯粗，要注意借鑒中國(guó)畫的構(gòu)圖章法，時(shí)時(shí)把握好大的形體動(dòng)勢(shì)，追求外輪廓線的節(jié)奏和韻律。對(duì)整體造型應(yīng)始終把握主次、聚散、疏密、參差、呼應(yīng)、藏露、層次等關(guān)系。通過周密的布局和不同雕琢手法的處理，要充分體現(xiàn)出作品的主題內(nèi)容和藝術(shù)空間的意境、格調(diào)和情趣，要達(dá)到預(yù)期的藝術(shù)效果。

總的來說，每個(gè)人的作品就是每個(gè)人心境的體現(xiàn)，只要用心把自己的心境帶到自己的作品中去，此作品自然會(huì)打動(dòng)人，打動(dòng)自己。跟上時(shí)代的步伐，才能使作品更加優(yōu)秀、完美，才能更具有生命力，才能持久。我認(rèn)為人生的閱歷，包括工作、生活各個(gè)方面的知識(shí)積累非常關(guān)鍵，而且還要注意文化素養(yǎng)上的提高，要多看一些、多欣賞一些美的東西，來提高自己的審美能力?？吹臅r(shí)候要帶一些思考，你會(huì)明白很多別人總結(jié)的東西，你馬上就能夠汲取過來。靈感是從哪里來的？有的時(shí)候就是看了一幅畫，或聽了一個(gè)故事，或看到了一個(gè)場(chǎng)景等，再通過自己的想象把靈感引發(fā)出來的。然后把它歸納好，運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中去，日積月累，提高自己作品的意境。再通過高超的技藝，無論什么玉料都可以設(shè)計(jì)制作出立意新穎、思想性和藝術(shù)性兼?zhèn)涞膬?yōu)秀作品來。

我無法改變環(huán)境，但可以改變自己，琢玉是技術(shù)，更是藝術(shù)，不僅是技術(shù)的增長(zhǎng)，更是人生完善的過程、內(nèi)心修煉的過程，把修心作為永恒的追求，這樣才會(huì)使琢玉更具有意義，更有價(jià)值。心態(tài)端正，心境寧?kù)o從容，堅(jiān)守心靈的凈土，拂去心靈的塵埃，留住一份本真，讓那份本真融入作品，讓藝術(shù)從中生發(fā)。我覺得，從容琢玉也是最高境界。唯有這樣，成就不求而自有，名利不爭(zhēng)而自至，如此從容琢玉則境界自高，格調(diào)自雅，何樂而不為呢？

作者簡(jiǎn)介：周春枝，女，漢族，1978年10月生，河南新密人。1997年畢業(yè)于新密市雕塑學(xué)校。新密市聚寶樓玉器廠資深設(shè)計(jì)師，河南省玉石雕刻大師，國(guó)家一級(jí)/高級(jí)技師、工藝師。2017年1月，加入新密市珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)，任常務(wù)理事。從事玉石雕刻行業(yè)20多年，師從中國(guó)工藝美術(shù)大師趙國(guó)安先生，擅長(zhǎng)人物、花烏雕刻等，作品以手法獨(dú)特、線條流暢、造型優(yōu)美、生動(dòng)傳神見長(zhǎng)，累計(jì)獲得國(guó)家級(jí)、省市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)20多次。主要代表作品及獲獎(jiǎng)情況有：2006年，白玉作品《美人魚》獲第三屆“陸子岡杯”優(yōu)秀作品獎(jiǎng);2008年，白玉作品《吉祥福壽如意》獲2008年“百花玉緣杯”金獎(jiǎng);2009年，翡翠作品《童子拜觀音》獲2009年“百花玉緣杯”金獎(jiǎng);2010年，翡翠作品《五子獻(xiàn)壽》獲2010年中國(guó)玉器百花獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng);2012年，密玉作品《母愛》獲2012年“百花玉緣杯”金獎(jiǎng);2013年，密玉作品《吉慶有余》獲第八屆“陸子岡杯”銅獎(jiǎng);2014年，被授予“新密市崗位標(biāo)兵”榮譽(yù)稱號(hào);2015年，密玉作品《三世佛》榮獲第九屆中國(guó)玉石雕刻陸子岡杯特別金獎(jiǎng)。