李遠(yuǎn)強(qiáng)

自然和生長(zhǎng)是藝術(shù)創(chuàng)作中永遠(yuǎn)不會(huì)缺席的主題之一，從古到今我們的文化就不吝對(duì)我們所處的自然，我們所生長(zhǎng)的環(huán)境的贊美，久而久之就誕生了種種以此為題材的藝術(shù)創(chuàng)作，例如在《詩(shī)經(jīng)·小雅》中所描述的，“春日遲遲，卉木萋萋。 倉(cāng)庚喈喈，采蘩祁祁。”在這美好的自然之中，不僅春天是萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)，四季之中都有新的生命在不斷孕育，紫砂壺藝中的花貨創(chuàng)作，就經(jīng)常以此作為自身的創(chuàng)作形態(tài)，眼前的這件紫砂作品“盎然”壺就是基于“自然的生機(jī)”創(chuàng)作而成的。

在《萬(wàn)物生長(zhǎng)》一書中描寫了這樣一種狀態(tài)：在黑暗的世界中一棵樹苗渴望破土而出，沖破重重阻礙，收集成長(zhǎng)的雨露，繞過(guò)威脅生命的物質(zhì)，終于在陽(yáng)光下綻開枝椏。自然和生長(zhǎng)是源于人類意識(shí)本源中的一種渴望，在人類文明進(jìn)入能夠分辨美的階段時(shí)，這種渴望就會(huì)自然而然的衍生出藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力，在作品“盎然”的創(chuàng)作中，正是這種思想一直催動(dòng)著筆者，將這種既基于自然，又基于美好想象的事物塑造成形體。

從外形輪廓上看，作品“盎然”的造型更傳統(tǒng)紫砂壺當(dāng)中的樹樁壺十分相似，但其中的設(shè)計(jì)理念卻是截然不同的，傳統(tǒng)樹樁壺所表現(xiàn)的是植物的某一個(gè)局部，是基于自然仿生形態(tài)下的再塑造，多以松樹、梅樁、竹節(jié)來(lái)作為資深形態(tài)的基礎(chǔ)；而眼前的這件作品“盎然”描述的卻是有關(guān)于自然生長(zhǎng)的狀態(tài)，并非是單純的靜態(tài)描述的，而是通過(guò)形體的引導(dǎo)，展示出一種動(dòng)態(tài)的生長(zhǎng)狀態(tài)。

傳統(tǒng)的紫砂花貨的設(shè)計(jì)方法大多會(huì)刻意考慮到具體的實(shí)用性而采用較為保守的額外裝飾，但筆者通過(guò)了解認(rèn)為，這實(shí)際上并非是完全基于設(shè)計(jì)上的思考，更有著時(shí)代工藝屬性的局限，由于在明清時(shí)期，傳統(tǒng)的煉泥方法較為粗疏，泥料種類也沒(méi)有現(xiàn)在這么多，更沒(méi)有嚴(yán)格的目數(shù)劃分，所以在當(dāng)時(shí)而言，紫砂花貨的生產(chǎn)制作環(huán)境是較為惡劣的，這就需要從實(shí)際的生產(chǎn)過(guò)程上來(lái)考慮紫砂壺的形體塑造，所以我們可以看到在傳統(tǒng)紫砂壺的結(jié)構(gòu)、裝飾當(dāng)中極少有“突出部”的塑造，最顯著的例子就是對(duì)于當(dāng)下較為流行的硬提梁的制作，在明清時(shí)期多為較容易制作的軟體諒，因?yàn)樵谀嗔弦约盁骗h(huán)境較為復(fù)雜的古代，硬提梁本身也屬于較容易損壞的突出部位。這就造成了一個(gè)普遍的裝飾現(xiàn)象，那就是在傳統(tǒng)紫砂花貨設(shè)計(jì)當(dāng)中，也省略掉了突出部分的塑造，這就造成了以仿生為名的紫砂花貨作品，完全看不到能夠獨(dú)立于壺形之外的裝飾塑造，這顯然是不夠自然的。

《盎 然》

當(dāng)然，筆者并不是說(shuō)傳統(tǒng)紫砂壺的設(shè)計(jì)思考方式是錯(cuò)誤的，而是基于紫砂創(chuàng)作環(huán)境的變化，從而產(chǎn)生的紫砂壺藝術(shù)設(shè)計(jì)思考方式的變化，紫砂壺之所以能夠具有一定的時(shí)代特性，與當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作者將自身所處的環(huán)境融入自身的創(chuàng)作有著極大的關(guān)系，在作品“盎然”的制作上，為了凸顯出“生機(jī)盎然”的主題，筆者大膽的嘗試了將壺面上傳統(tǒng)的貼塑裝飾以雕塑中常見(jiàn)的鏤空貼塑的手法來(lái)進(jìn)行制作，極大的提升了裝飾形態(tài)的活力特性，同時(shí)也將傳統(tǒng)的貼塑枝杈制作的更加具有立體感，同壺面肌理瘤節(jié)一同布置，讓蜿蜒的壺把如同真正具有生命意義展開自身的枝杈樹葉，以自然生長(zhǎng)的方式延伸出來(lái)。

除此之外，在這件作品上，還采用絞泥裝飾的手法，將嵌入壺身的壺蓋以及壺口染上色彩的斑斕，紫泥的底色混雜黃色的肌理效果就如同透過(guò)樹葉灑下的斑斕日光，而在這個(gè)色彩斑斕的自然世界中，一棵樹苗正在茁壯成長(zhǎng)。作品“盎然”壺的中心無(wú)疑集中在了壺鈕之上，蜷曲的身軀，合理的拱出一個(gè)鈕蓋空間，彰顯主題的同時(shí)，也沒(méi)有傳統(tǒng)樹樁壺偏向抽象形式的壺鈕那種違和感，因?yàn)樵谶@件作品上，壺身與壺鈕處于同一空間的不同視角，壺上的裝飾塑造簡(jiǎn)單直接的營(yíng)造出這種環(huán)境，自然和抽象在同一件作品中和諧而統(tǒng)一。

當(dāng)代紫砂出藝術(shù)的塑造，有著時(shí)代賦予的全新設(shè)計(jì)觀念，在延續(xù)文化傳統(tǒng)的同時(shí)，還需要擁有一點(diǎn)突破傳統(tǒng)的膽量，一把紫砂壺創(chuàng)作的成敗，不僅僅來(lái)自于歷史的經(jīng)驗(yàn)，還有著自我的分析和創(chuàng)造，運(yùn)用傳統(tǒng)工藝，勇于表達(dá)自身的創(chuàng)作語(yǔ)言，將會(huì)越來(lái)越多的體現(xiàn)在新一代的紫砂壺藝作品之中，開拓和進(jìn)取，積累和實(shí)踐將會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)成為紫砂藝術(shù)創(chuàng)作的主旋律。