尚 紅，王美惠, 任姿潔, 張凱麗

(山東建筑大學 藝術(shù)學院，濟南 250100)

鄉(xiāng)村景觀是田園景觀綜合體的一種，指以人口自然聚居形成的以村莊為中心的自然聚落生態(tài)景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀、鄉(xiāng)土建筑景觀和鄉(xiāng)村文化生活景觀等[1]，是文化、經(jīng)濟、社會、人口、自然等諸因素在鄉(xiāng)村地區(qū)的反映。2018年9月26日，中共中央、國務院正式印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求，對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出階段性謀劃，分別明確至2020年全面建成小康社會和2022年召開黨的二十大時的目標任務，細化實化工作重點和政策措施，部署重大工程、重大計劃、重大行動，確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落實落地[2]。

鄉(xiāng)村相對于城市來說，在提供生態(tài)屏障、基本農(nóng)產(chǎn)品，保存與傳承民族歷史文化等功能方面作用更突出。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是鄉(xiāng)村振興的重要部分和基本要求之一。建設生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要求之一，是新時代重視生態(tài)文明建設與人民日益增長的美好生活需要的重要體現(xiàn)[3]。山水林田湖的生態(tài)系統(tǒng)、生態(tài)補償機制、農(nóng)業(yè)生態(tài)的產(chǎn)品和服務、農(nóng)村突出問題的整治，構(gòu)成了未來鄉(xiāng)村發(fā)展的路徑和渠道[4]。我國作為世界上最大的發(fā)展中國家，必須立足現(xiàn)實基礎，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下應該也正在積極推進鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計。

1 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計的意義

對風景園林來說，鄉(xiāng)村景觀的意義和作用不僅體現(xiàn)在景觀自身，同時與鄉(xiāng)土文化、傳統(tǒng)生活方式等緊密地聯(lián)系起來[5]。鄉(xiāng)村景觀是風景園林規(guī)劃設計的重要組成部分，特別是在當下鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，隨著我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出和實施，形式單一的新一輪鄉(xiāng)村建設容易導致各個鄉(xiāng)村的景觀大同小異，鄉(xiāng)村原貌不復存在，區(qū)域性特色邊緣化，景觀功能削弱，在此情況下探索和研究鄉(xiāng)村景觀設計理論與方法更具有重要現(xiàn)實意義。

鄉(xiāng)村景觀設計運用綜合景觀學、規(guī)劃學、社會心理學等學科知識，以及適合我國鄉(xiāng)村實際的景觀規(guī)劃設計方法及原則，打造鄉(xiāng)村特色鮮明的生態(tài)景觀、鄉(xiāng)土人文、創(chuàng)意藝術(shù)，體現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀的內(nèi)涵，不僅能使人充分認識到鄉(xiāng)村景觀的生態(tài)價值、文化歷史價值、景觀價值等，有利于為鄉(xiāng)村人民營造健康、舒適的生活環(huán)境，創(chuàng)造社會效益，實現(xiàn)鄉(xiāng)村建設的可持續(xù)發(fā)展，推進鄉(xiāng)村振興，還能提升風景園林規(guī)劃設計質(zhì)量，為鄉(xiāng)村景觀應用于風景園林規(guī)劃設計奠定基礎。

2 國內(nèi)外鄉(xiāng)村景觀設計發(fā)展與現(xiàn)狀

2.1 國外鄉(xiāng)村景觀發(fā)展與現(xiàn)狀

國外鄉(xiāng)村景觀研究較國內(nèi)起步較早，如今已相對成熟，如英國、荷蘭、美國等歐美國家及日本、韓國等亞洲國家，在鄉(xiāng)村景觀上不但有相關政策支持，而且形成了較為成熟的理論與技術(shù)體系[6]。例如，日本在1979年提出的“一村一品”為世人稱道和效仿(圖1)，致力于“立足鄉(xiāng)土、自立自主、面向未來”，在政府的大力倡導與扶持下，因地制宜地打造地方景觀特色，培育富有地方特色的農(nóng)村發(fā)展模式；瑞士的鄉(xiāng)村改革依托生態(tài)綠色理念(圖2)，結(jié)合鄉(xiāng)村的文化價值、旅游休閑價值、生態(tài)價值及經(jīng)濟價值，改善了鄉(xiāng)村的生活質(zhì)量，同時滿足地方發(fā)展需求[7]；19世紀90年代開始，美國提出了“鄉(xiāng)村都市”理論，英國提出了“田園城市”理論，這些都是對鄉(xiāng)村景觀的探索與實踐。根據(jù)國外的不同理論及實踐現(xiàn)況，不難看出，國外很多國家的鄉(xiāng)村景觀建設中都已取得了實踐性成果。

圖1 日本“造村運動”

圖2 瑞士鄉(xiāng)村景觀

2.2 國內(nèi)鄉(xiāng)村景觀發(fā)展與現(xiàn)狀

相對國外，我國對鄉(xiāng)村景觀的研究較晚，且發(fā)展模式較為單一，鄉(xiāng)村地方文化沒有得到保護，缺少地域特色。近年來，隨著“生態(tài)文明”“建設美麗中國”“美麗鄉(xiāng)村”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”等理念及政策的提出，我國越來越多的專家學者開始專注于研究鄉(xiāng)村景觀設計，充分學習研究先進的理論與經(jīng)驗，并運用到我國實踐中，形成了一系列具有代表性的鄉(xiāng)村景觀[8]。如浙江省安吉縣，是我國美麗鄉(xiāng)村最早試點地(圖3)。政府主導，全民參與，在充分調(diào)研民意的基礎上，探尋綠色發(fā)展模式，加大植物覆蓋率，推動農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，通過用科學的方式打造“安吉模式”美麗鄉(xiāng)村[9]。再如之后的永嘉模式、高淳模式和江寧模式，無論哪一種模式，所取得的豐富成果均為我國鄉(xiāng)村景觀建設提供了理論指導與實踐指導。

圖3 安吉縣美麗鄉(xiāng)村景觀

3 新時期我國鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計的原則和思路

3.1 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計的原則

3.1.1 以民為本，尊重民意 在我國，農(nóng)村人口的比重遠超過城鎮(zhèn)，農(nóng)村的山水養(yǎng)育了世世代代的人，農(nóng)村對于無數(shù)農(nóng)民的意義是不言而喻的。在鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃設計中，以人為本是核心，鄉(xiāng)村民眾是鄉(xiāng)村景觀設計的指導者，在設計過程中要傾聽農(nóng)民心聲，尊重民意，營造人性化的鄉(xiāng)村景觀，實現(xiàn)農(nóng)民與大自然的交流。

3.1.2 保護文化，繼往開來 鄉(xiāng)村是中華民族文化的發(fā)源地，在歷史發(fā)展進程中，各個地區(qū)又發(fā)揚形成了各具特色的地域文化，這是鄉(xiāng)村的“傳統(tǒng)魂”，是最寶貴的精神財富。在鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃設計中，繼續(xù)手工藝、民間藝術(shù)等非物質(zhì)文化的傳承與弘揚，保護鄉(xiāng)村肌理，在景觀中詮釋文化內(nèi)涵，讓文化以嶄新的形態(tài)融入人們?nèi)粘Ｉ?，增強地方文化自信?/p>

3.1.3 保護生態(tài)多樣性，可持續(xù)發(fā)展 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指出，生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的基礎?！熬G水青山就是金山銀山”，良好的生態(tài)環(huán)境是人們安居樂業(yè)的前提，是經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展的保證。鄉(xiāng)村景觀就是一個復雜的生態(tài)系統(tǒng)，在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃中，要用長遠的眼光看問題，尊重自然順應自然，遵循可持續(xù)發(fā)展原則，保護植物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性，切實貫徹習近平生態(tài)文明思想，實現(xiàn)鄉(xiāng)村自然資源可持續(xù)開發(fā)與利用，保證鄉(xiāng)村的永續(xù)發(fā)展。

3.1.4 因地制宜，節(jié)約資源 從當前鄉(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)狀來看，很難找到適用于各地區(qū)的標準化鄉(xiāng)村振興模式[6]，且很多鄉(xiāng)村為了擺脫貧困大面積圍湖造田、亂砍濫伐等，當?shù)丨h(huán)境遭到嚴重破壞，因此，在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計中，注重保護、開發(fā)、修復、利用與整合本地的資源，具體問題具體分析，遵循可持續(xù)發(fā)展原則，能夠充分發(fā)揮本地優(yōu)勢，打造因地制宜型的各具地方特色的鄉(xiāng)村景觀，實現(xiàn)鄉(xiāng)村自然資源可持續(xù)開發(fā)與利用，進而提升鄉(xiāng)村的整體社會效益。

3.2 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計思路

3.2.1 以美麗鄉(xiāng)村為主題進行景觀規(guī)劃設計 環(huán)境美是實現(xiàn)鄉(xiāng)村美的基礎形態(tài)條件，是鄉(xiāng)村環(huán)境整治的核心內(nèi)容。主要包括鄉(xiāng)村空間構(gòu)建與重組、建筑風貌改造、基礎設施完善與提升、村景美化、夜景亮化等。在美麗鄉(xiāng)村建設和經(jīng)營過程中，要充分結(jié)合本村實際，充分發(fā)揮村莊的個性美[10]，把歷史文化村落打造成與現(xiàn)代文明有機結(jié)合的美麗鄉(xiāng)村。

3.2.2 基于鄉(xiāng)村文化進行景觀規(guī)劃設計 文化是一個鄉(xiāng)村的精神內(nèi)涵，鄉(xiāng)土文化是一種歷史記憶，也是村落繁衍的根和魂。通過舉辦農(nóng)業(yè)節(jié)慶、鄉(xiāng)村廟會等文化活動，“活化”文化；在村莊內(nèi)設立圖書館、活動中心、文化交流中心等場所，豐富村民的業(yè)余生活，提升村民文化素養(yǎng)；借助于媒體及現(xiàn)代技術(shù)，宣傳當?shù)匚幕黾又?，為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)奠定基礎[4]。

3.2.3 打造鄉(xiāng)村旅游實現(xiàn)多產(chǎn)業(yè)的交融 在中國歷史傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的影響下，至今大多數(shù)鄉(xiāng)村依舊保留著安逸、閑適的生活形態(tài)，這種田園生活正是吸引游客的關鍵。現(xiàn)代田園生活在滿足人們對青山綠水的追求之外，還需要滿足游客康體養(yǎng)生、民俗體驗、休閑農(nóng)業(yè)娛樂等多方面的需求[11]。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，完善鄉(xiāng)村地區(qū)基礎設施和公共服務設施建設，整合鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈，為現(xiàn)代田園生活帶來多層次的特色體驗。

總體來看，在我國鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃還處在初期階段，因此，就必須充分借鑒異域發(fā)達國家的成功案例，對鄉(xiāng)村景觀實行全面優(yōu)化。正確判斷各地區(qū)不完善之處，制定符合鄉(xiāng)村發(fā)展特點的設計理念和思路，以此在強化鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境狀態(tài)，強化鄉(xiāng)村民眾生活條件的同時，也為我國鄉(xiāng)村的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供保障。