張梓林

伏羌，舊縣名，民國18年（1929年）改名甘谷縣。為人文始祖伏羲和三國姜維故里。

伏羌城內(nèi)西街水門巷坐北朝南有一座古宅，始建于明嘉靖年間，走進(jìn)位于古宅東南方向的大門，便是一條約十?dāng)?shù)步長的巷堂，巷堂正對大門為青磚花雕大照壁，至照壁前再朝西左拐過木雕垂花二門，便到了院子南房前面，南房門額“詩禮堂”，典雅厚重，檐前懸匾“文風(fēng)通行”。由南往北行十?dāng)?shù)步便是“迎賓門”，木質(zhì)構(gòu)建，狀若牌樓，中間一大門，兩邊各一側(cè)門。平時(shí)家里人都走側(cè)門，若遇祭祀或大典，官員來訪，則開中門。遙對南房，迎賓門上正中懸匾“渭水呈祥”，系陜甘亞元奉化令李曠西所書。進(jìn)迎賓門，遙對北主房迎賓門上懸有“二銘家學(xué)”匾額，意即《西銘》《東銘》二銘乃家族所創(chuàng)所傳之學(xué)。迎賓門將整個(gè)院子自然地分為兩個(gè)部分。迎賓門朝北正前為北主房，左右為東西廂房。北主房門上懸有“兩銘世澤”巨匾，意思是說，《西銘》《東銘》乃先祖之遺澤。兩側(cè)懸掛著中丞胡可泉所題書的楹聯(lián)。上下聯(lián)共76字，古樸敦厚，節(jié)奏明快，尤顯雅意。

上聯(lián)：世德積培，孫有父有祖，祖復(fù)有父復(fù)有祖，同堂繼美競承先，樂俱慶樂重慶，且樂重慶重慶重重慶;

下聯(lián)：天恩篤祐，祖貽子貽孫，孫還貽子還貽孫，聚首言歡互啟后，歌宜男歌多男，更歌多男多男多多男。

北主房后檐墻懸有雍正帝師鞏介亭“中華人瑞”匾額。西廂房檐前懸有“盛德深仁”匾額。東廂房檐前懸有“金玉滿堂”匾額，系胡中堂所書，紅底金字。中堂書法為顏體，剛健遒勁，酣暢淋漓，時(shí)人有“過顏三分”之譽(yù)。北主房東側(cè)古宅東北方位有一獨(dú)立院子，為書房院，翠竹蕭蕭，鳥雀時(shí)鳴。門額有“桃李清芬”匾額，門兩側(cè)掛有四川夔州府知府李復(fù)發(fā)所題書的楹聯(lián)：“愛向松間頻問字，希臨竹院一評詩?！睍吭捍u墻有“撫松竹”磚雕題額，玲瓏剔透，雅致高遠(yuǎn)。“潑墨雨間詩入味，撫琴竹下韻傳神”，給人無限的遐思。

這所院子的主人姓張，為漢留侯后裔。至北宋，始祖為關(guān)學(xué)開山、嘉進(jìn)士張載（1020-1077）。明代始遷祖張鏜，系張橫渠十二世孫，曾任四川夔州府巫山縣知縣。清代所繪的張氏祖先圖至今猶存，一世祖便是巫山令張鏜和原配楊孺人。

傳五世為清代生員張英，字玉筍。為隴右名士。

七世為張（1710-1782），字心川，號蒼崖。乾隆拔貢。乾隆三十一年（1766年）伏羌知縣殷兆燕領(lǐng)修伏羌城垣，四門石額題字，東曰“陽和”，西曰“挹爽”，南曰“阜財(cái)”，北曰“迎恩”，榜書大字便是心川所書。伏羌城內(nèi)報(bào)恩寺觀音閣六角亭“普陀靈巖”巨匾、觀音閣“心田福地”巨匾，也為心川所書。伏羌城內(nèi)關(guān)帝廟也有心川題書。（見《甘谷縣志稿》）心川題書遍布各處，因同治兵燹，甘谷名山大川廟宇宮觀只有清末光緒以來之作品，而康乾嘉道時(shí)期的珍品皆被毀滅。令人驚嘆的是在甘谷城內(nèi)鞏家大院大門上尚存一額“耕讀第”乃心川手跡，落款為蒼崖張，癸巳仲夏（乾隆三十八年，1773年）。筆力雄健，至為珍貴。鞏介亭學(xué)士稱其“孝思可嘉，賦性靈敏，善書上文”。江南名士江蘇江陰進(jìn)士殷兆燕，乾隆二十九年任伏羌令，下車伊始，與先生即定盟。其著作有《蒼崖詩集》《蒼崖文集》等，并先后參與編修《伏羌縣志》（鞏建豐纂）和《伏羌縣志》（周銑修），其文思縝密可窺一斑。家中所懸“盛德深仁”“文風(fēng)通行”大匾足見其德美才優(yōu)。乾隆五、六兩年，伏羌秋澇，農(nóng)作物歉收，民有菜色，途有饉人。心川隨父兄大力賑災(zāi)，仁風(fēng)義舉里人傳頌。卒后入祀伏羌鄉(xiāng)賢祠?！陡使瓤h志稿·鄉(xiāng)賢》有傳。

察院門口“當(dāng)亭古治坊”，乾隆年間知縣周銑所建，是縣府街之門面。北街孫家巷“姑媳三節(jié)坊”，乾隆時(shí)期為河南桐柏令安順理嫡母孫氏、生母李氏及孺人王氏建。西街“孝行坊”，乾隆年間為庠生宋孔昭立。西五十里鋪“棠樹蔭濃坊”，乾隆二十八年（1763年）為邑令鄧必安立。據(jù)考以上牌坊榜書也是心川所書。

七世祖還有博士弟子員張賢，曾出資捐修《伏羌縣志》。八世祖張振，字朝陽，太學(xué)生。九世祖張乙，字斗文，號梅園，太學(xué)生。十世祖張化鵬（1767-1838），字騰九，太學(xué)生，例授徵士郎，考授州判。十一世祖張之旭。張心川不樂仕進(jìn)的家風(fēng)有清一代三百年在子孫身上表露無遺，只求做一個(gè)端方正直的讀書人，忠孝傳家、詩禮繼世便足矣?！皵?shù)百年舊家無非積德，第一件好事還是讀書”。十二世祖張和（1850-1917），字祥如，欽授八品壽官。

十三世祖張伯誠（1895—1965），名志正，字伯誠，號槐溪居士、樂善老人、樸齋主人、驚膽軒主人。幼即聰穎過人，讀書勤敏，時(shí)人譽(yù)為“學(xué)養(yǎng)似天河，豐神傲公侯”。工書善文，早年入私塾，后入伏羌縣立高等小學(xué)堂學(xué)習(xí)新學(xué)。1916年至1917年2月，他隨田駿豐參與修城事宜，深感我國科技、軍事落后故，遂考入中央?yún)⒅\部甘肅陸軍測量高等專門學(xué)校，畢業(yè)后歷任甘肅陸軍測量局一等班員、審查員和甘肅自治籌備委員會(huì)委員等職，先后測量繪制了甘肅多地的地形圖和軍事戰(zhàn)略圖，是甘肅測繪事業(yè)的重要開拓者。1924年5月，宋梓創(chuàng)辦伏羌縣立中學(xué)校，張伯誠毅然返回伏羌任教。1935年，張伯誠與友人籌資創(chuàng)辦東關(guān)保國民學(xué)校，并兼任馬王廟學(xué)校校董，創(chuàng)辦甘谷石印局，并兼任伏羌縣商務(wù)會(huì)會(huì)長，同時(shí)被學(xué)界推為參議員。其因成績卓著被甘肅省政府通令嘉獎(jiǎng)。

抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，張伯誠將四個(gè)兒子全部送上戰(zhàn)場，其三子張榮基奮勇殺敵，身負(fù)重傷，九死一生，事跡至為感人。1957年，甘谷第一屆政協(xié)會(huì)成立，張伯誠被邀為甘肅甘谷政協(xié)駐會(huì)委員，后任政協(xié)常委，農(nóng)業(yè)水利組組長，為甘谷的測繪事業(yè)和水利事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。