黃亮

黃君璧家族祖上經(jīng)商。父親黃仰荀在廣州城經(jīng)營一家百貨店，喜好收藏古董字畫，閑暇時常展卷觀畫，這對年幼的黃君璧來說具有一定的啟蒙作用。6歲時，黃君璧入胡子晉私塾讀書;10歲時入讀“意養(yǎng)軒”，由二伯父黃問涯親自授課;12歲時，又請易老師授課;14歲時入陳貫之書塾，同時在家另請馮子煜老師教授英文和數(shù)學(xué);16歲考上了廣東公學(xué)。求學(xué)期間，黃君璧認(rèn)識了該校著名畫家李瑤屏老師，李瑤屏見其特別喜歡繪畫，便教他素描和西畫，后又教授他國畫。自此，黃君璧正式走上了繪畫道路。同時，他的畫藝在長兄黃少范的指導(dǎo)和鼓勵下，進(jìn)步飛快。

1919年，黃君璧從廣東公學(xué)畢業(yè)，家人原本打算資助他前往美國求學(xué)，但李瑤屏老師認(rèn)為，留在國內(nèi)繼續(xù)研究繪畫同樣能夠使畫藝精進(jìn)。最后，黃君璧接受了李瑤屏老師的建議留在了廣州，繼續(xù)跟隨李瑤屏潛心研習(xí)國畫。1921年12月1日，廣東省舉辦第一屆美展，黃君璧送了一幅山水畫去參選，這是他第一次參加美術(shù)比賽，啼聲初試，便獲得金牌獎。從此，黃君璧成為廣州畫壇嶄露頭角的新秀，開始引人注目。此次獲獎，黃君璧也得到了家人親友的肯定，更堅定了他學(xué)習(xí)繪畫的信念。為了進(jìn)一步提高繪畫水平，1922年他又進(jìn)入由表兄陳丘山與黃恢漢、梁鑾等開設(shè)的楚庭美術(shù)院學(xué)習(xí)。

1923年，歲次癸亥，黃君璧從楚庭美術(shù)院結(jié)業(yè)后，經(jīng)李瑤屏老師推薦，擔(dān)任廣州培正中學(xué)美術(shù)老師。這也是他終身從事美術(shù)教育事業(yè)的起點。由此，一個新生的中國畫團(tuán)體—癸亥合作畫社也在廣州誕生。由潘致中發(fā)起并成立的癸亥合作畫社最初的成員有14人，即潘致中、姚粟若、黃般若、鄧芬、羅艮齋、李瑤屏、盧鎮(zhèn)寰、黃君璧、黃少梅、張谷雛、盧觀海、何冠五、盧子樞、趙浩公。作為該社最初的成員，黃君璧最為年輕，足見其繪畫能力。廣東國畫研究會的影響力很大，吸引了像黃賓虹這樣的大家加入。1926年，由黃賓虹撰寫的《中國畫學(xué)談》刊登在了廣東國畫研究會主辦的刊物上。也正是由于這一契機，黃君璧于上海結(jié)交了黃賓虹、鄭午昌、易大庵、馬公愚、鄧秋枚等先生。黃賓虹還為他在上海神州國光社出版了《黃君璧仿古花鳥人物山水集》，共收錄其作品22幅。

1927年，黃君璧受聘于廣州市立美術(shù)學(xué)校，并擔(dān)任教務(wù)主任一職。1928年，黃君璧又兼任廣東省立女子師范學(xué)校、江村師范學(xué)校及教忠中學(xué)美術(shù)教師，教授西畫和國畫，工作非常忙碌。其在廣東美術(shù)教壇的優(yōu)異表現(xiàn)，引起了廣州市政府的關(guān)注。1934年，廣州政府派他赴日本考察藝術(shù)教育，弟子林建同行。這是他第一次走出國門。這次考察讓他對教育有了新的認(rèn)識，回國后他為廣州藝術(shù)教育的改革做出了眾多貢獻(xiàn)。1936年，黃君璧辭去教務(wù)主任一職，結(jié)束了他在廣州市立美術(shù)學(xué)校長達(dá)10年的教育歷程。

辭去工作之后，黃君璧隨孫科和梁寒操一行，游桂林、衡山等地，再抵南京。時任行政院院長的孫科介紹其到南京中山文化教育館做研究員，合力編著《中國繪畫史》。1937年4月，第二屆全國美展在南京開幕，黃君璧與張大千、方介堪、于非闇、謝稚柳五人被聘為美展審查委員。5月，五人同游雁蕩山，并在杭州一寺院合作一幅《雁蕩山色圖》。畫完之后，大家發(fā)現(xiàn)都未帶印章，恰好五人中有制印名手方介堪先生。方介堪隨即刻了一方《東南西北之人》鈐在畫上，以紀(jì)念浙東的謝稚柳、西蜀的張大千、南粵的黃君璧和北平的于非闇。

抗日戰(zhàn)爭中，面對南京岌岌可危的形勢，國民黨中央政府決定遷都重慶。黃君璧得梁寒操、程天固的幫助，領(lǐng)得一張船票，順利乘船入蜀。這也成為黃君璧藝術(shù)生涯的一個重要轉(zhuǎn)折點。

同遷重慶的國立中央大學(xué)在沙坪壩復(fù)課。校長羅家倫欣賞黃君璧的繪畫藝術(shù)，誠聘其擔(dān)任國立中央大學(xué)藝術(shù)系國畫教授。中央大學(xué)的藝術(shù)系設(shè)在離沙坪壩較遠(yuǎn)的柏溪分校，黃君璧就在此開始了在重慶的教育生涯。當(dāng)時一起受聘的教授還有徐悲鴻、吳作人、陳之佛、張大千、謝稚柳、傅抱石等，黃君璧能和當(dāng)時中國最杰出的畫家、教育家們一起共事，成為朋友，切磋畫藝，想必是非常珍惜和愉快的。

1941年，國立藝術(shù)?？茖W(xué)校又從昆明遷至重慶的青木關(guān)。次年，新任校長陳之佛又將學(xué)校遷至沙坪壩附近的盤溪，靠近中央大學(xué)，便于借用中央大學(xué)藝術(shù)系的教授來兼課。國立藝術(shù)?？茖W(xué)校先后聘請了一批著名教師擔(dān)任專職或兼職老師，教學(xué)質(zhì)量有了顯著提高。黃君璧便在受聘之列，并兼任國畫科主任一職。

在蜀期間，黃君璧除了教授國立中央大學(xué)藝術(shù)系和國立藝術(shù)?？茖W(xué)校的國畫課程之外，最醉心的便是與朋友游覽巴蜀各地。1937年，黃君璧與郎靜山等同游了青城山等地。1939年5月，黃君璧與張大千、張目寒相邀游劍門。1939年6月，黃君璧又與張大千及張大千的兒子張心智同游峨眉山。1943年，中央大學(xué)原校長羅家倫邀黃君璧游華山。黃君璧在華山觀云看霧，體驗自然間的微妙變化，寫生多幅，并在西安舉辦了畫展。1944年，黃君璧又與張大千、張目寒再游廣元，后在云南舉辦畫展并暢游石林。黃君璧在蜀八年，幾乎游遍蜀中山水，親身感受自然之魅力，每到一處都進(jìn)行寫生，畫稿滿篋。他筆下的山川、茂林、白云、飛瀑無不師法自然，生動有趣。對于這段經(jīng)歷，即使到了晚年，他也常津津樂道：“打仗的時候我到重慶，是最幸運的事。如果那時不到重慶而回廣州就糟了，因為只有跟著政府，才會走那么多地方啊！” 黃君璧通過師法自然而開個人面目，同時通過與友人、同道進(jìn)行切磋提高技藝。

1945年，日本投降后，黃君璧隨國立中央大學(xué)返回南京，準(zhǔn)備繼續(xù)任教。1948年冬天，黃君璧與梁寒操一起來到臺灣，并在臺北中山堂舉辦了書畫聯(lián)展，當(dāng)時并未打算長期留下來。1949年，黃君璧回到廣州和香港舉辦畫展，之后又被中央大學(xué)委派到臺北考察遷校事宜，于是他拎著一個簡便的皮箱再度來到臺灣。未料到，這一行程，竟決定了他后半生的命運，從此開始了他在臺灣的生活和教育生涯。

1949年，黃君璧已經(jīng)52歲，來到臺灣，舉目無親，臺灣當(dāng)時又百廢待興，生活條件非常艱苦。恰逢臺灣師范大學(xué)成立藝術(shù)系，校長劉真認(rèn)為黃君璧是主持系務(wù)工作的合適人選，便聘請他擔(dān)任藝術(shù)系教授兼系主任。從1949年到1971年退休，他做了23年的系主任，為臺灣師大藝術(shù)系的建設(shè)和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他親自擬訂教學(xué)計劃，增加教學(xué)設(shè)備，加強教授陣容，擴(kuò)充教室，聘用了溥心畬、林玉山、金勤伯、鄭月波、孫云生等名師，在全系教授的同心協(xié)力下，氣象日新月異。同時，他又常赴日本以及歐美各地學(xué)習(xí)、考察藝術(shù)教育經(jīng)驗，為藝術(shù)系的改革做準(zhǔn)備。在他的努力下，藝術(shù)系各項設(shè)施日趨完善，成為臺灣地區(qū)美術(shù)人才的搖籃。

來到臺灣的國畫大家還有溥心畬和張大千，這便是我們熟知的“渡海三家”。三家之中，溥心畬年紀(jì)稍長。溥心畬（1896-1963），名儒，字心畬，別號西山逸士，滿族，為清恭親王奕之孫。早年畢業(yè)于北京政法大學(xué)，曾留學(xué)德國，詩文書畫皆有成就。溥心畬繪畫得傳統(tǒng)正脈，但并無師承，全由臨摹、體悟歷代名作積累而成。加上他出身皇族，因而可得觀摩大量皇宮珍藏。初到臺灣時，黃君璧極力邀請溥心畬擔(dān)任臺師大藝術(shù)系教授。起初溥心畬并未答應(yīng)，后來由于生活所困，加之黃君璧“三顧茅廬”，溥心畬最終答應(yīng)下來。

在“渡海三家”中，黃君璧與張大千交往時間最長，持續(xù)近一個甲子。1931年，張大千在日本東京的中日畫展上看到黃君璧的《仿石谿幽居圖》，驚嘆不已，大呼：“云瀑空靈，吾仰黃君璧！”并發(fā)誓要認(rèn)識這位黃君璧。張大千回國后直奔廣州，當(dāng)著前來歡迎他的畫家們問：“有沒有一個黃君璧呀？我來廣州就是想認(rèn)識他的！”他們一見如故，大有相見恨晚之意。張大千賦詩云：“眾里我能獨識君，當(dāng)年俊氣超人群?！眱扇擞纱擞喗弧?976年，當(dāng)時已78歲的張大千搬到臺北定居，兩人的交往變得更加方便和頻繁了。黃君璧晚年回憶和張大千及溥心畬等人的交往時說：“大家志趣相投，性情相近，功力相當(dāng)，聚在一起可以互相切磋鼓勵，大家都有進(jìn)步。我逼張大千為我畫石谿，大千逼我為他寫石濤。這些都是知心同道朋友互相挑逗找碴兒的舉動，樂在其中?！边@種快樂在晚年卻變得美好而短暫，先是1963年溥心畬離開人世，后是1983年張大千逝世。“渡海三家”中二人都先離世，這種失去摯友的傷感一直縈繞在黃君璧心頭。據(jù)黃君璧的學(xué)生傅申回憶：“張大千逝世時，先生難過得痛哭流涕，不能自已。先生的姐姐去世先生都沒哭，可見他與張大千的感情之深?！?/p>

黃君璧除在臺灣師范大學(xué)教學(xué)外，還在自家白云堂開課授徒，培養(yǎng)了眾多門人，大都卓有成就。如黃光男、傅申、田曼詩、姜一涵、劉墉、陳香梅、張福英等。在眾多弟子中，有一位非常特別，他就是宋美齡。1951年，臺灣時局漸趨平穩(wěn)，宋美齡開始跟隨黃君璧學(xué)畫。宋美齡天資聰慧，學(xué)得很快，興趣日增。也正因為黃君璧是宋美齡老師，他在臺灣有“國師”之美譽。每當(dāng)蔣介石偕夫人一起外出度假，他們便會邀請黃君璧同行以便指導(dǎo)寫生。在阿里山、西子灣、角板山、日月潭、祝山等地，都留下他們師生的身影。宋美齡跟隨黃君璧學(xué)畫長達(dá)25年，直至1975年蔣介石去世，宋美齡隱居美國而止。

1967年，黃君璧迎來了他70歲生日，也迎來了他國畫創(chuàng)作50周年和在臺師大從教20年紀(jì)念日。臺灣“國立歷史博物館”在館內(nèi)為他舉辦大型畫展和隆重的慶祝活動，臺灣30多個文化、新聞、教育和藝術(shù)團(tuán)體的代表及政府有關(guān)部門的代表，擠滿了“國立歷史博物館”。蔣介石夫人宋美齡女士送來她親手繪制的一幅山水畫，上面由蔣介石親題“云山聳翠，君璧先生七十華誕”賀詞，成為全場的焦點。臺灣文化藝術(shù)界又贈“畫壇宗師”的匾額，將慶祝活動推向高潮。黃君璧在接受了大家的祝福后致辭：“我雖作畫五十年，照張岳公所說，人生七十才開始，現(xiàn)在才算開始作畫。承諸位先生的鼓勵，有生之年，都要繼續(xù)創(chuàng)作，為藝術(shù)而努力。”的確，黃君璧的藝術(shù)創(chuàng)作一直沒有停止。兩年之后，他辭去了臺師大藝術(shù)系的工作，開始云游世界，先后到南非、巴西、美國觀察世界三大瀑布，開啟了他繪畫創(chuàng)作的新氣象。

1969年，他應(yīng)邀在南非約翰內(nèi)斯堡美術(shù)館舉辦畫展。展覽之余，他游覽了著名的維多利亞瀑布。初見巨瀑，他立即被這一宏偉景象吸引。他不但乘車、坐船，甚至搭乘直升機，從各個角度進(jìn)行細(xì)致觀察。他說：“在飛機上空觀賞這種情景，是人生不可多得的經(jīng)驗?！痹谀戏墙Y(jié)束畫展之后，黃君璧又來到巴西看望老友張大千，隨即又來到巴西與阿根廷交界的伊瓜蘇瀑布景區(qū)。黃君璧對此瀑布進(jìn)行了一個360度全方位的觀察。半環(huán)形的瀑布群總寬度3000多米，近百米的落差從天而降，響聲如雷，又被巖石分割成大小不一的200多個瀑布群，極富變化。黃君璧曾說這是他見過的最美麗的瀑布。在對前兩個大瀑布進(jìn)行觀察之后，黃君璧意猶未盡，決定到美國去觀察被譽為世界七大奇景之一的尼亞加拉瀑布。尼亞加拉瀑布以其宏偉的氣勢、豐沛的水量、雷鳴般的聲音，震撼了所有游客。黃君璧驚呼：“行蹤游遍大瀑布，方知天下奇觀。”在短短三個月內(nèi)，世界三大瀑布盡收眼底，這種觸動可想而知?；氐脚_北，他謝絕了一切應(yīng)酬，將自己關(guān)在白云堂內(nèi)，研究、探索瀑布新畫法。他根據(jù)大量的寫生稿，反復(fù)試驗，終于在用筆、構(gòu)圖、設(shè)色上都取得了突破。他將傳統(tǒng)繪畫中細(xì)長的瀑布變成寬廣的三大瀑布。為了體現(xiàn)其寬廣的氣勢，他將常見的豎幅改為橫幅。為了更好地表現(xiàn)出水量的巨大和真實的觀感，他變往日的“細(xì)線勾水紋”而成“抖筆加染法”，以表現(xiàn)“層層墜落的水花”，并且運用定點透視原理，從平視或仰視的視角真實地再現(xiàn)實景的壯觀。于是，他創(chuàng)作了《維多利亞瀑布》《伊瓜蘇瀑布》《尼亞加拉大瀑布》等以表現(xiàn)瀑布為主的大幅作品。

黃君璧常說：“我畫的水與云是前人所沒有的，我所畫的瀑布是會動的，我所畫的云也是會動的。前人沒有這樣的表現(xiàn)法?！贝_如其說，他創(chuàng)新了云水的表現(xiàn)技法，擴(kuò)充了傳統(tǒng)關(guān)于云水畫法的表現(xiàn)手段。這應(yīng)該來源于兩個方面：其一，黃君璧以寫生為基礎(chǔ)，以真實反映描繪對象為目的，以創(chuàng)新畫法為己任，做出大膽而有成效的新嘗試;其二，黃君璧以定點透視為視角，以明暗暈染法為手段，以中西結(jié)合為特色，來尋找突破傳統(tǒng)畫法的藩籬。無疑，黃君璧對“云水法”的探索是成功的。

1977年，80歲的黃君璧仍筆耕不輟。是年5月，他在香港舉行80歲紀(jì)念畫展;6月又應(yīng)謝東閔之邀在臺中省立圖書館與張大千舉辦了“張黃聯(lián)合展”;7月又應(yīng)美國加州洛杉磯科學(xué)工業(yè)博物館、圣地亞哥大學(xué)，紐約圣約翰大學(xué)，弗吉尼亞州華盛頓與李大學(xué)暨丹佛博物館邀請赴美訪問和舉辦畫展，其實類似的內(nèi)外交流活動每年都排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模芍^應(yīng)接不暇。是年10月9日（農(nóng)歷九月二十八日），黃君璧八十大壽。一大早，臺灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人嚴(yán)家淦便將“藝苑生輝”四個大字送來賀壽，50年交情的老友張大千更是親自送來一幅《梅壽萬年圖》，臺北“故宮博物院”前院長蔣復(fù)璁也送來一幅壽翁國畫，更有藝壇老友、教育同行、政府首長、學(xué)生等前來賀壽。同時，“國立師范大學(xué)”藝術(shù)系的師生及校友，在臺北國際學(xué)舍為黃君璧舉行專場慶祝晚會，可謂熱鬧非凡。黃君璧也發(fā)表豪言壯語：“人老心不老，身體健康情況良好。”此等魄力，實在很難讓人將他和80歲老人聯(lián)系起來。

1987年，90歲的黃君璧決心要給自己送上一份生日禮物，那就是要畫100幅書畫小品，在生日當(dāng)天舉行義賣，并將籌募到的資金捐贈給孤兒院及老人院。他將此稱為“愛心計劃”。為了在生日前完成這項計劃，他日夜不停地創(chuàng)作。為了能順利完成，他來到香港躲開訪客，專心創(chuàng)作。畫展如期舉行，一早便有民眾大排長龍，一兩個小時內(nèi)，100件字畫就售罄了，順利籌得500萬元臺幣，交由“中視”愛心專戶購買了12部救護(hù)車，分贈給孤兒院及老人院使用。這無疑是黃君璧送給自己的最好的生日禮物。91歲那年，雖然黃君璧健康大不如以前，可是他仍執(zhí)意在香港舉辦一次書畫義賣，這一次又籌得200多萬元港幣，提供給香港東華三院作為救濟(jì)貧病的基金。赤子之心，驅(qū)使著他即使瀕臨老境，仍能辛勤創(chuàng)作。

1991年9月，臺北“國立歷史博物館”舉辦“黃君璧先生九十五歲回顧展”。9月28日上午，黃君璧手執(zhí)拐杖來到展廳，身形消瘦的他凝視著這些陪伴他一生的作品，做了最后的告別。10月28日晚，黃君璧因肺炎被送往臺北“三軍總醫(yī)院”救治;29日與世長辭。