白雪

【摘 要】紀(jì)錄片《第三極》作為新時(shí)代少數(shù)民族題材紀(jì)錄片的新標(biāo)桿，展現(xiàn)了新時(shí)代的創(chuàng)作水準(zhǔn)。在這部紀(jì)錄片中，我們可以感受到來(lái)自高原的那一份純凈的情感。本文通過(guò)分析其敘事特征，找尋《第三極》中的敘事方式。

【關(guān)鍵詞】民族題材紀(jì)錄片;敘事;《第三極》

中圖分類號(hào)：J952 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）21-0105-01

敘事對(duì)于一部影片來(lái)說(shuō)就是講好故事的根本，對(duì)于紀(jì)錄片是否有敘事，此前還存在著一些爭(zhēng)議。法國(guó)的電影敘事學(xué)家諾斯特明確地指出，僅記錄過(guò)程是不能成為敘述的，還需要運(yùn)用各種各樣的手段來(lái)修飾時(shí)間，例如刪略時(shí)間、采取倒敘的手法、重新安排時(shí)間等等①。而這一對(duì)敘事的界定直接否定了紀(jì)錄片具有敘事的特性和功能。對(duì)于這一概念的界定，羅蘭·巴爾特并不贊成，而是對(duì)此提出反對(duì)。他認(rèn)為對(duì)于敘事沒有明確的目的和和意義性，就像人們的語(yǔ)言一樣，只要是在講述著什么就是敘事，只要是由信息的交流的就是敘事。對(duì)于這一觀念，我表示十分的認(rèn)同，在敘事的過(guò)程中沒有明確的要求，影片中語(yǔ)言的講述可以是一種敘事，攝像機(jī)記錄下的內(nèi)容情節(jié)也可以是一種敘事。不需要明確使用時(shí)間的顛倒和情節(jié)的炫技來(lái)向世人表示“這才是敘事”。

一、紀(jì)錄片敘事的情節(jié)

紀(jì)錄片除去最主要的真實(shí)的特點(diǎn)外，還有這不完整情節(jié)的敘事特點(diǎn)。這一特點(diǎn)也是紀(jì)錄片主體特點(diǎn)“真實(shí)”而引發(fā)出的特點(diǎn)之一。對(duì)于情節(jié)在影視中作為影視的靈魂所在，怎么樣的情節(jié)，引發(fā)或激化怎樣的矛盾，從而推動(dòng)故事向高潮發(fā)展。但在紀(jì)錄片中情節(jié)轉(zhuǎn)化為事件，制作者需要解決的內(nèi)容是這一事件的發(fā)生紀(jì)錄，而不是糾其原因，為受眾展示整個(gè)過(guò)程的前因后果。例如本片《第三極》中的一個(gè)事件，在拍攝的過(guò)程中，攝制組偶遇了遭受狼群襲擊的牧民，在畫面中我們可以看到攝制組的工作人員與牧民在一起取暖聊天，聽他們講述羊群是如何遭受襲擊的，之后的畫面還展示了被咬斷脖子的羊和割下的羊肉。但是在這一情節(jié)中，我們不能完整地看到羊群是如何遭受的襲擊，羊群的慘狀和牧民的損失，只能靠旁白和采訪來(lái)補(bǔ)充。在紀(jì)錄片中我們始終沒有方式重現(xiàn)真實(shí)的的場(chǎng)面，在現(xiàn)代科技的幫助下，某些紀(jì)錄片可以使用一些“歷史重現(xiàn)”的影像方式，在這其中添加了更多表演的成分。并不能代替真實(shí)和取代真實(shí)。事情發(fā)生額那一刻，不可能再被真實(shí)的重現(xiàn)。

二、紀(jì)錄片敘事的線索

在紀(jì)錄片的攝制過(guò)程中，敘事的角度可選擇多角度，在敘事的條線中選擇多種線索并行的特色。紀(jì)錄片的敘事為了更真實(shí)的體現(xiàn)故事的發(fā)生和特點(diǎn)，所有的特點(diǎn)都在尊重現(xiàn)實(shí)的前提下，為了更加真實(shí)的展現(xiàn)要表達(dá)的主題和內(nèi)容。往往多角度多線索的敘事會(huì)更加精彩。在故事片中，我們往往也可以看到多線索的敘事，但是線索始終會(huì)回歸于某一主題，為某一主線索做服務(wù)。紀(jì)錄片為了提供更多真實(shí)的情節(jié)和畫面，可以進(jìn)行多條線索的獨(dú)立發(fā)展。例如在《第三極》中，走進(jìn)陳塘，為了展現(xiàn)當(dāng)?shù)厝苏鎸?shí)的生活，為真實(shí)而服務(wù)，讓紀(jì)實(shí)更加豐滿，攝制組不僅僅選擇了這里雞爪谷的種植與采摘，還選擇了更具有看點(diǎn)的懸崖蜂的蜂巢采摘，勞累后的溫泉浴等情節(jié)進(jìn)行拍攝。讓人們對(duì)于這一地區(qū)人們生活的現(xiàn)狀更加深入和理解。多角度的展現(xiàn)，并且不為某一主題而服務(wù)，這是紀(jì)錄片尊重事實(shí)特有的特點(diǎn)之一。這樣的例子還有很多，在《舌尖上的中國(guó)》紀(jì)錄片中，我們發(fā)現(xiàn)這部以美食作為主題的紀(jì)錄片，在敘事的過(guò)程中，也有著多條不同層次的線索。例如親情、鄉(xiāng)情、家國(guó)情懷等等感情線索，由故事引出美食，由美食深入主題。多線索的紀(jì)錄片在創(chuàng)作的過(guò)程中，內(nèi)容更加豐富，趣味性也由此上升。摒棄了什么主題就講什么的方式，開展多條線路的線索鋪墊，讓紀(jì)錄片的敘事更加豐富，人物更加豐滿。

三、紀(jì)錄片敘事的哲理趨勢(shì)

目前紀(jì)錄片的發(fā)展呈上升的趨勢(shì)，紀(jì)錄片以真實(shí)作為界限，與其他影視作品做以區(qū)分。雖然缺少精彩的故事情節(jié)，人物表演的藝術(shù)，和矛盾激化的精彩展現(xiàn)，但紀(jì)錄片所帶給人們的正是一種獨(dú)有的思考方式。例如紀(jì)錄片《第三極》帶人們真實(shí)地走進(jìn)雪域高原，在觀賞紀(jì)錄片后，人們對(duì)于高原的美景有了生態(tài)美的感悟，對(duì)于紀(jì)錄片中樸實(shí)的勞動(dòng)人民有著贊美的感悟，對(duì)這一純真的人與人、人與自然地感情有著崇敬的感悟。這一切都來(lái)自于“真實(shí)”帶給人的態(tài)度，看一部真實(shí)的作品，留下一份真實(shí)的感悟。在很多優(yōu)秀的紀(jì)錄片中，我們也可以看到這一特點(diǎn)，例如《厲害了，我的國(guó)》這部創(chuàng)世紀(jì)的優(yōu)秀作品，比其以往的紀(jì)錄國(guó)家發(fā)展的紀(jì)錄片，更多展現(xiàn)了一種民族特有的情懷——愛國(guó)情懷。在整部紀(jì)錄片的觀看過(guò)程中，我們不僅看到了國(guó)家發(fā)展的偉大復(fù)興的征途之路，也在一個(gè)個(gè)故事中感慨萬(wàn)千，感受到了祖國(guó)的發(fā)展速度之快，實(shí)力之強(qiáng)。這種具有高級(jí)的哲理敘事的紀(jì)錄片正是目前紀(jì)錄片發(fā)展的又一大特點(diǎn)，摒棄之前對(duì)于紀(jì)錄片的刻板印象，紀(jì)錄片給人的不僅僅有真實(shí)的紀(jì)錄，還有著發(fā)人深思的哲理在其中。

《第三極》全篇以六集故事的敘事方式向人們展現(xiàn)了雪域高原別樣的風(fēng)情風(fēng)貌。細(xì)致的敘事過(guò)程中展現(xiàn)了創(chuàng)作者的用心之處，一部好的紀(jì)錄片會(huì)給人帶來(lái)視覺與精神的雙重享受。

注釋：

①王列.電視紀(jì)錄片創(chuàng)作教程[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2005，264.